跳世平表演《两头忙》，即原始的《茉莉花》。 张鹏翔 摄
(新春见闻)品味最古老的年味：河北内丘吉庆“三元”跳世平(图)
中新网邢台2月17日电 (张鹏翔 李铁锤)大年初一，内丘县西张村李氏祠堂内热闹非凡，人们齐聚在祠堂内，进行跳世平表演。因为大年初一这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”。而西张村李氏家族历来都是将祭祀祖先作为庆祝“三元”的重要习俗和传统。
“跳世平是效仿明代皇家祭祀而形成的，由李姓族人一代一代口头传承，一直传唱至今。表演时要先祭拜祖先，然后，村民载歌载舞，边舞边唱，根据节奏又加入了有地方特点的道白，表现出浓郁的地方韵味。”跳世平传承人李恒坤说。
跳世平演出时，主要以扭、跳等舞蹈动作来表现，然后到一个宽阔的地方拉开架势，一个剧目一个剧目地进行说唱，用小云锣控制节拍。旦角双腿绑上木制小脚，用踩高跷展示小脚女人的三寸金莲。表演中间换场的时候还有“打搅”，也就是一个人用诙谐的顺口溜或快板的形式来说道，像“奴家生来一枝花，本是不愁一大家，未入青春十六岁，怎肯二九一十八呀”；“墙上一棵草，刮风四面倒，新媳妇不出门，必定金莲小吆”等。这些道白听起来粗俗逗乐，而实际却寓意深刻，表现人们向往冲破封建礼制束缚，追求美好生活的愿望。
李恒坤说，跳世平是一种典型的民俗孝悌文化传承，尤其体现了孝悌文化的精髓，具有独特的乡土风味，表现出淳朴的民风民俗。因曲目用来歌颂太平盛世，而取名“跳世平”，方言说成“跳十品”。
“跳世平这种民间艺术不论生、旦、净、末、丑都是由男性来扮演，起因是古代妇女地位低下，不得进家庙，所以才出现男扮女装。”跳世平旦角表演者李国锋说，以前男性表演旦角的时候，双腿上还要帮上木制小脚，踩着高跷代表古代女性的“三寸金莲”。不过，随着时代的变化，这种表演方式已经被摒弃，现在艺人们侧重表现女性的神韵和美丽。
跳世平的表演，已经成为当地群众喜闻乐见的节目，几乎村中老人都能哼上一段。
“姐儿来，门前来，一棵槐，槐树地下搭戏台，但等那唱戏的来……”七十岁老人李德中随口给记者唱了几句。
据明代《内丘县志》记载：跳世平形成于明代，有近五百年的历史，它是效仿明代皇家祭祀而形成的，由多折小剧目组成，比如《锯缸》、《十二月》、《上庙》、《哭五更》、《小汗巾》、《山坡杨》、《两头忙》等。其中的一折《两头忙》，竟然是著名民歌《茉莉花》的原版，堪称研究《茉莉花》的活化石。2015年，跳世平被列入河北省非物质文化遗产代表作名录。
“由于跳世平一直由李姓男性族人一代一代口传身教，所以在口头传承中出现了很多小曲的断档、失传，以及传承断代的现象。为了更好地保护和传承好这一珍贵的非物质文化遗产，我开始打破常规，组织传授家庭妇女学习跳世平表演技艺，并经常组织她们展演活动，就是为跳世平传承创造良好的氛围。我还组织编著出版了《内丘张村李家跳世平》《世平曲调》专著和剧本等。我相信，跳世平会在我们这一代人手中发扬光大下去。”李恒坤说。(完)
