如果有人告诉你“这是一个最平等的时代，也是一个最黑暗的时代。”
你能够理解，并且接受它吗？
这是我读完乔治·奥威尔的《动物农场》后产生的第一个疑问——为什么有的人努力一辈子，也比不上别人一出生？
司汤达曾说“在文学作品中谈论政治，犹如在音乐会上听见枪声，低俗而刺耳，却让人不得不注意。”
《动物农场》讲述一头名叫拿破仑的猪，带领其他动物从反抗人类起义成功，到成为新一代封建独裁者的故事。
这是一本披着童话色彩的反乌托邦寓言小说，荒诞性贯穿始末，却深深地让丑陋与美丽融为一体的原生态生命，毫无遮掩地暴露在了阳光之下。
不到6万字的寓言故事，每一个动物，每一处细节都暗示着20世纪上半叶，人类现实世界发生的重大事件。
然而，《动物农场》的经典之处并不在于它影射了多么强烈的历史事件，你可以对这段历史一无所知，依然能从这部小说中感受到其包含的哲学思维——当下正是书中的投影。
有人说：革命都是无产阶级，所以一开始想不平等都难。一穷二白的时候最容易产生共识，所以能够行动一致。
我相信，每个动物的初衷和期望都是美好的，因为被人类长期压榨过后，追求平等和自由成了它们的共识，形成言论和行动统一战线是必然的。期间，但凡有一个动物存有异心，那么，这场革命在初期便会走向灭亡。
故事梗概- 动物革命的前奏
故事发生在一所叫纳曼的农场里，偌大的农场里饲养着各种各样的动物，动物们每天的工作既单调又辛苦，
直到有一天，农场里德高望重的公猪——老少校，在自己快临终前召集了所有动物开会，会上发表了一系列人类残暴与自私的言论，动物们每天不辞辛苦的劳作，只是为了满足人类的贪欲，还说自己在梦里见到了动物们推翻人类血腥统治的画面，动物们过上了不被剥削，不被*戮，不被奴役的幸福生活。
同时，老少校还向大家传递了一个重要的概念“凡是两条腿走路的都是敌人，凡是四条腿走路或者展翅高飞的都是朋友。”
老少校慷慨激昂的演讲给动物们描绘了一张美好的生活前景。虽然对老少校预言造反的时间存在疑问，但已经时刻准备着造反的到来。
- 动物革命的高潮
在造反大军中，性格沉稳的拿破仑和才思敏捷的雪球，这两头猪担任起*的角色，他们对老少校的临终演讲，总结出一套笼络人心的动物主义思想体系，并常常在夜里对其他动物进行“思想洗脑”工作。
一个夏天的夜晚，喝得酩酊大醉的农场忘了给动物们上草量。饥肠辘辘的动物们终于忍无可忍了，不约而同干起了革命，将农场主赶出了农场，扔掉了库房里规范动物们的“刑具”。
作为动物首领的雪球和拿破仑，为了庆祝这次造反运动的胜利，宣布把庄园农场的名字更改为动物农场，并给农场里的动物们的日常行为规范制定了“七戒”。
在没有农场主的日子里，所有动物们的热情高涨，每天都十分卖力的工作。
农场的动物们在雪球和拿破仑的带领下，克服一道又一道难关，农场里的秩序有条不紊的运行着。
但平静之下却暗藏波澜。
- 动物革命的破灭
正所谓“一山不容二虎”。拿破仑和雪球关于统领争夺权的矛盾却日益加剧。
在一次雪球的“风车计划”演讲会上，突然冲出几条拿破仑驯养的巨大猛犬，吓跑了雪球。
随后，拿破仑顺理成章地成为农场里的唯一首领。
往后的日子，拿破仑总是以“领导者”的身份享受着专供的牛奶和苹果，还过上了奴隶主的生活，奴役其他动物，对于反抗者肆意暴行。
随着时间的推移，拿破仑又模仿起人类走路的样子，和人类交谈起来。不久之后，农场的名字又重新改回了庄园农场，曾经的“七戒”，最后也被归纳为一条：所有动物一律平等，但是有些动物比其他动物更加平等。
评论
乔治·奥威尔
就像那位评论家所说的“多一个人看奥维尔，就多一份自由的保障。”
单从《动物农场》这本书来说，深刻的揭露了动物们性格中的贪婪与自私，懦弱与虚荣，同时也映射出人性中黑暗的一面。
书中最荒诞动物就是猪，现实中，猪象征着愚蠢、自私与懒惰，可故事里，猪偏偏是最聪明的那一个，动物中的绝大多数都不懂反抗的，沉默和隐忍成了他们唯一的生存之道，这也就给了猪夺取革命胜利果实的机会。
也就是说，思想上的禁锢比起肉体上的压迫鞭挞更加可怕，而盲目无知的动物们选择了沉默，就像人世间的许多战争，常常不是善与恶之间的力量在战斗，而仅仅是两个不同的恶在相互争斗。
总结
正如我们所见所闻，这个社会充斥着大量的不公平，可绝大多数人都选择了沉默。
努力工作拼命加班，可能升不了职加不了薪，甚至成了“软柿子”，但为了生活，我们选择了隐忍；
真诚待人善良处事，可能带不来真金白银，甚至碰上“讹人事件”，但我们依旧无可奈何；
掏心掏肺矢志不渝，可能留不住心爱之人，甚至沦为“备胎”，但为了卑微的爱情，我们只能选择当一只“舔狗”。
……
然而，即使生活残酷的待我，可我依然要笑迎明天，愿行走红尘中的你，握紧生命里那一寸最朴素的光阴。
正如乔治奥威尔告诉我们的那样：
“原人人各不相同，不再活于盲从符合，不再于双重思想挣扎。”
