烽火戏诸侯简短概括起来，就是西周时期的周幽王，为博褒姒（bāo sì）一笑，千金悬赏，后来听从佞臣虢（guó）石父的进言，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。随后犬戎（róng）攻破镐（hào）京，*死周幽王。后来周幽王的儿子周平王即位迁都洛阳，开始了东周时期。
知识点一：东周和春秋战国之间的关系？
为什么先讲到这个问题，是因为在烽火戏诸侯这个故事的结尾写到“开始了东周时期”，可以说这是一个历史性的转折点，而东周持续的时间为：公元前771年-公元前256年，大家都知道在公元前221年秦国统一六国，成立了大秦帝国。那么东周的持续时间和大家耳熟能详的一个历史时期“春秋战国时期”（公元前770年－公元前221年）基本重合了。所说的东周列国的故事，其实大部分就是春秋战国时期所发生的事情了。
这里面延伸一点，就是春秋时期和战国时期的划分
春秋时期，简称春秋，指公元前770年—公元前476年，春秋时代周王的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸。春秋"之名，得于孔子编撰的《春秋》。
春秋与战国划分的“三国分晋”
战国时期简称战国，指公元前475年—公元前221年，是中国历史上东周后期至秦统一中原前，各国混战不休，故被后世称之为“战国”。“战国”一名取自于西汉刘向所编注的《战国策》。
知识点二：镐（hào）京是哪里？
镐京就是现在西安的长安区。其实丰京和镐京一起并称为“丰镐”，是西周王朝的国都，历史上最早称为“京”的城市，也是中国最早期的城市，作为西周首都沿用近三百年，又称宗周。
说到西安，很多人都知道这是一个“十三朝古都”，先后有西周、秦、西汉、新、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐在此建都。那么西安为什么这么受到各个统治者的青睐呢？原因有很多，但是最重要的还是地理因素所决定。
首先，西安境内土地肥沃，物产丰富，又有附近巴蜀地区农业和西北畜牧业的支持，经济发达。
其次，它四周为秦岭、北山山系及黄河所环绕，有四塞为固；北有萧关，西南有散关，东南有武关，东有函谷关等，形成一个进可以攻，退可以守的特殊有利地位。从地势上看，关中又位于天下（全国）上游，对关东用兵，顺黄河河运而下，有如高屋建瓴，势如破竹。
第三，在微观地貌上，关中也具备许多建都的优越地理条件。如渭北泾渭之交的原区，特别是丰镐故都之东、渭水南岸，更是一块地势开阔的小平原，东西长达百里，不仅平原相间，而且有渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞八水环绕。
知识点三：为什么东周迁都是去了洛阳？
故事最后周平王迁都洛阳，开启了东周时期，那么选址洛阳（当时名为洛邑）是随意选择的还是早有安排呢？
首先镐京周王朝是待不下去了，因为有犬戎在那里占着，而且把镐京搞的是一片废墟（所以现在的丰镐遗址基本没有留下什么东西）。那么要迁都为什么选择洛阳呢？
其实，之所以迁都洛阳，是因为洛阳一直就是周王朝的陪都，或者说是周朝的备用都城。这个备用都城早从周公就已经开始建造了，也就是说，从当时算起四百多年前起，周朝的决策者们就已经开始为自己的“后路”做计划了。这就是对后世王朝兴建有很大指导意义的“周公营洛”。
周公营洛在周朝政治上是一项政治工程，它是周朝取代商朝实行统治的标志。周公在营洛期间，还完成了旨在实行思想统治的文化建设工程——《周礼》。这个在这里不详细说明。但是这一政治工程的另一个重大意义就是为随后各个王朝应对危机时提供了一个危机处理预案的范本。
事实证明，周公的这一顶层规划和设计至少影响了中国两千年的王朝生态，从后来的历史实际来看，无论是东周的迁都，还是刘秀在洛阳建立东汉，还是强盛的大唐在洛阳建立政治副中心，洛阳都更像是一个个王朝的逃生通道，从某种程度上都延续了一个王朝的香火。
知识点四：犬戎后来去哪里了？
先说一下犬戎，这是一支游牧名族的名称，又名猃狁(xiǎn yǔn)，这两个名字可能很多人不熟悉，但是他们的其中一支后裔可是更多人所熟悉的的匈奴。犬戎这个部落或者说是部落联盟可是历史悠久，早在商朝的时候，犬戎就已经存在，并且一直都是周朝的对头之一。
犬戎占领镐京，周平王东迁洛邑的时候，在天水一带的一个小诸侯国秦国的国君秦襄公一路护送周平王抵达东方。周平王非常感激，就给秦襄公开出了一个空头支票。当时，关中地区已经全部被犬戎所占据，周平王干脆将这片已经不归自己掌握的领土分封给了秦襄公。对此，秦襄公非常高兴，因为有了天子的合法背书，占领这一区域就变得名正言顺。在护送周天子任务完成之后，秦襄公就开始了对犬戎的讨伐，后来秦襄公还死于和犬戎的战争之中。一直到秦文公的时候，秦国才基本控制了关中之地。
要知道，犬戎并不是一个有着强大凝聚力的政治实体，他们更多是一个松散的部落联盟。他们以游牧为主。进入关中地区之后，犬戎也发生了分化，一部分人来到关中平原，接受了原住民农耕的生活方式，放弃了游牧。这些人在秦人控制了关中地区之后，就和秦人、周人等融合为一体了。一部分犬戎则是退出关中地区以后，向西发展，后来发展为西戎。
秦人和西戎之间经常发生冲突，秦穆公的时代曾经发动大规模战争讨伐西戎，灭国十二，益地千里，遂霸西戎。到秦昭王的时代里，秦人才基本消灭了西戎。西戎余部一部分后来发展为羌族。一部分犬戎向北撤退，他们到了北方蒙古草原之后，结合其他部落，发展而为后来的匈奴。还有一些犬戎余部，遭到中原诸侯国的攻击，而最终消亡。
知识点五：烽火戏诸侯是真的吗？当时到底发生了什么？
这个烽火戏诸侯的故事可能发生吗？看看周朝的面积你就知道了，周王室加上分封的诸侯国，其领土面积约为340万平方公里。
先不说烽火能够传递那么远，怎么能让各个诸侯国看得到，就说离着镐京最近的诸侯国“晋”赶到镐京也要三天的时间，更不说离得更远的其他诸侯了。而且，周幽王并不是死在镐京，而是死在了骊山。
根据清华大学整理的战国竹简证实，西周灭亡不是因为“烽火戏诸侯”，而是由于申侯联络戎族在骊山打败周幽王。
整个过程的真相就是：
周幽王废掉了申后和太子宜臼，立褒姒为后、伯服为太子。申后是申国之主申侯的女儿，宜臼（后来的周平王）则是申侯的外孙子。被父亲驱除的宜臼跑到了姥爷家，申侯联合缯侯等共同拥立其成为周平王。周幽王当然不干，带兵包围了申国，要弄死自己的大儿子。
实力不济的申侯只好投降了西戎，与之一起攻打幽王。幽王的军队在战场上被包了饺子，与伯服战死在骊山。其实这是一场女婿与老丈人翻脸继而被暴揍身亡的倒霉故事。
那为什么会有一个烽火戏诸侯的故事呢？
西周灭亡这件事原本并不复杂，无非就是朝代的自然更替。然而周朝在后世的儒家眼中代表理想化的政体，是礼仪与理论的根基。周幽王废长立幼的行为破坏了整个游戏规则，所谓“礼崩乐坏”，天子都不遵守“周礼”了，而由于举动导致了后来的身死亡国的结果，显然不能让儒家学子们满意，所以就将亡国之祸推到一个女人褒姒的身上，给它找了一个替罪羊。
