咱国人呐，对于上坟这件事想来是非常看重的，它不仅是自古流传下来的老传统，更是一种活着的人表达对先人和逝去的怀念和敬意！
因此人们去上坟时，就免不了磕头的环节，那到底是磕三个还是磕四个呢？这里头也是有讲究的，很多人都弄错过。今天就来聊聊磕头这件事。
磕头是中华民族的老传统，现在大多用于烧香拜佛、清明节上坟这些事上。然而这个磕头的个数，也是有讲究的。
俗话说：“神三鬼四人一”。首先“神三”
意思是在拜神明、拜佛的时候，磕头的数量是三个。第一个头表示戒掉自己心中的杂念；第二个头希望能够靠着持戒修行有所修为；第三个希望修行入定能拥有智慧。
而在不同的民间信仰中，“三”有着特殊的寓意。在佛教中，磕头三次的寓意则是对佛、法、僧三宝的敬意和虔诚。所以在去寺庙求神拜佛的时候磕三个头。还有在拜财神爷、拜土地神等的时候，也是祭拜三次。
而在道教中则认为“天、地、人”三个结构才构成宇宙的基本结构，人作为三者中的一部分，应与天地和谐共处，怀敬畏之心。因此磕三个头正是对神明的最高敬意，寓意希望人能与天地合一，与自然和谐共处
其次“鬼四”
首先这里的“鬼”并不是指鬼魂，而是指逝去的亲人。所以在祭祀上坟的时候磕四个头，第一个头表示对先人的尊敬和怀念；第二个头表示对先人恩情和感激；第三个头表示求先人护佑保佑自己；第四个头表示跟先人告别缅怀。
这也因为在我国的传统文化中，“四”有着特殊寓意，它代表着完整，全面。在古代有跟多与“四”相关的词语，同时还包括四代已故的祖先，曾祖父母、祖父母、父母以及已故的祖先。
因此在上坟时磕头磕四个。表达对四代祖先的追思和敬意，同时也表达缅怀诚意十足。
最后“人一”
就是给着活人磕一个头，简洁而庄重，这也是磕头时的基本礼仪，表示对对方的尊敬和敬意。
而民间“拜三不拜四，拜四要出事”的说法更是说明民间对磕头的次数很讲究，同时也强调磕头时不能搞错。
在磕头的时候，标准的跪拜姿势应该是第一步是先双膝跪地，紧接着第二步将身体上半身向前弯曲，再然后第三步让二头触碰到地面，最后起身，磕几个就重复几次，每一次的弯腰低头，都是心灵上一次虔诚的沟通。
第一种说法，磕头起源于东汉时期。而三国时期想刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，三次拜访每次去都是恭恭敬敬磕头行礼，三次虔诚拜访才得以让诸葛亮出山，最后决定相助。
虽然最后诸葛亮在五丈原战死但他一辈子的心血都献给了蜀汉刘备，对于刘备来讲，一个磕头，换来了诸葛亮一生的鞠躬尽瘁，可见磕头的重要性。
第二种磕头是中国人的一个传统习俗，更是一种文化。它表达了晚辈对长辈的尊敬和祝福。
而在磕头时是按照长幼尊卑的顺序依次磕的，展现家族中尊卑长幼有序的传统观念，先是家中的长辈或是辈分高的人磕，然后才是晚辈辈分低的人磕。
每年的清明上坟，祭祀祖先磕完头之后，人们通常会静静地坐在墓前，在心里静静地跟先人交流，似乎透过墓碑真的看到了先人的影子，体会那种说不清道不明的亲情。
今年正式的清明节是4月4日，但一般都是提前几天就会扫墓，但扫墓时，大家有没有发现3个怪现象呢？
第一个怪现象：
很多的年轻人把这清明节的三天假期，当成了旅游度假，扫墓基本上很少看到二三十岁的年轻人，就算四十岁那辈人也很少看到回来了。
而扫墓的都是更老一辈的50、60后的人去，很少看到年前人了基本以老人为主，都是五六十，七八十岁以及留守在农村的人去。
或许是年轻人大多都去了外地工作、生活，虽说有3天的假期，但是路途遥远，时间不够。
或许是没放假，就放一天假的公司不好请假，想着家里有老人去扫墓，自然也就不会再特意回乡。
而有些地方的习俗是：嫁出去的姑娘，不能回乡扫墓，除了第三年清明这天。
第二个怪现象：
以前上坟都是一个大家族聚在一起，商量着去的，而如今每个家庭各去各的，都不一起讨论商量了。
因为大家都不在同一个地方生活了，很难约在一个时间了，也就各忙各的。
第三个怪现象：
大家都变得急急忙忙，回乡扫墓前后，扫完墓不是赶着回去上班就是回城里居住，也不与村里的人聊天见面了。村里谁是谁也叫不出名字了。
但咱中国960万个平方千米，在这么大个地儿，每个地方的习俗也不太一样，因此在磕头方面，有些磕三个，有些磕四个或许有些磕的个多个也不足为奇。所以我们应当遵守当地习俗，入乡随俗按照当地的规矩来，尊重每个地区的不同习俗，不可胡来！
总之，我们在磕头这件事上，应该弄明白磕几个，可不能瞎胡来。但不同地方不同习俗，还得尊重当地的习俗，这样的话，才能实实在在向先人表达我们的敬意和缅怀！
对此你有何看法呢？
