百姓摆谱(5)|成都谢子越世系家族8人清初移民入川,半途分离竟成永别

百姓摆谱(5)|成都谢子越世系家族8人清初移民入川,半途分离竟成永别

首页战争策略漫漫家族之旅更新时间:2024-06-08

广东连平县陂头镇银梅村,是成都谢子越世系家族祖籍地。

封面新闻记者 黄勇

成都龙泉驿区十陵街道谢惠祥所在的这支谢子越世系家族,堂号为宝树堂,这里有怎样的渊源呢?

谢惠祥考证后,认为宝树堂的来历有3种说法。

一是据《晋书·奕子玄传》记载,东晋时,谢氏家族非常鼎盛,满门称贵,在朝廷做官的人很多。

为上早朝,官员们天不亮就打着灯笼出发,灯笼上写着自己的姓氏。到了朝堂外,把灯笼挂在树上。

一天早上,皇帝见树上挂满了写着“谢”的灯笼,把树木照得灿烂辉煌,遂称赞道:“真宝树也!”由此,谢氏家族就以“宝树”作为堂号。

二是也据《晋书·奕子玄传》记载,在淝水之战中立下赫赫战功,以8万兵力打败号称百万的前秦军队,为东晋赢得几十年安静和平的谢安,在教育子侄时提问:“子弟亦何预人事,而正欲使其佳?”

这句话的意思是说,我们做长辈的为什么总要教育自己的子弟,使他们往好的方向发展呢?

谢安这话把大家问住了,没有谁说话。最后,他的侄子谢玄回答说:“譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。”

谢玄这话的意思是,我们谢家的子弟,好比芝兰玉树,长辈们都想让这些好花萃树栽在自己的庭院里,为家门增添光彩。

谢玄的回答非常得体,让谢安很是高兴。后来,谢玄这一支族人就以“宝树”作为堂号。

三是据《晋书·桓伊传》记载,淝水之战后,谢氏家族因功高盖世,受到有的朝臣嫉妒,遂在孝武帝面前挑拨,孝武帝对谢安有所猜疑,引起包括中郎将桓伊在内的正直人士的不满。

一天,孝武帝宴请包括谢安和桓伊在内的群臣,叫桓伊吹笛子。桓伊吹完,孝武帝又叫他弹古筝。

桓伊一边弹古筝,一边唱起一首借古讽谏的《怨歌》:“为君既不易,为臣良独难。忠信事不显,乃有见疑患。周旦佐文武,金滕功不利。推心辅王政,二叔反流言。”

谢安听了,想到自己的境遇,不禁流下了眼泪,孝武帝的脸上也露出了惭愧的神色。

不久,孝武帝退朝后,突然来到谢安家里,看到谢安家堂前柏树枝叶繁茂,不由得称赞说:“宝树也!”

孝武帝还亲笔给谢安的宅邸书写“宝树堂”3字。由此,宝树堂成为谢氏家族的一个堂号,也成了谢氏家族的代名词。

在宝树堂谢氏祠堂的神龛上,一般会有这样一副神联:“南国介圭延世泽,东山宝树振家声”。这里包含着谢氏家族的多个历史典故。

周宣王时,派舅舅申伯驻守南疆(今河南南阳市),以防御楚国的进攻。申伯在这里建立谢邑(谢国),这就是南国的典故。

介圭,是古玉器名字,即上尖下方的一种大玉,一般为王所有。东汉末年经学大师郑玄在《毛诗笺》中解释说:“圭长尺二寸谓之介,非诸侯之圭。”

上联的意思是说,周宣王把介圭赏赐给申伯,希望能世代相传,包含了周宣王对申伯的深情祝福。

东山的典故出自谢安,朝廷曾经多次征召谢安,但谢安总是以身体有病推辞,长期隐居在会稽郡山阴县的东山(今浙江绍兴市上虞区上浦镇东山),与王羲之等人游山玩水,教授谢家子弟。

“东山”也是谢氏的一个堂号,与宝树堂一样。

下联的意思是说,谢氏家族子弟要继承和发扬东山堂、宝树堂的精神,振兴谢氏。

在谢惠祥主编新修的《谢氏族谱》(第四版)中,继续收录了《子越公祠记》一文。

“这是入蜀始祖子越公、上珍夫妇,肩挑背扛,风餐露宿,翻山越岭,艰辛迁徙,从广东连平县来到四川,通过几代人艰苦奋斗,顽强拼搏的家族历史,我们要让后世子孙知道这段历史。”谢惠祥说,四川先祖的拼搏精神非常令人钦佩,不管是个人,还是家族、国家,都需要这种精神。

明朝初期,居住在江西弋阳县锡洲岛的谢复澈夫妇,带着儿子谢丽宝,辗转来到广东翁源县银梅村夏田湾(今广东连平县陂头镇银梅村)。谢丽宝定居在这里,不久,谢复澈夫妇返回老家。

到清朝初期,谢复澈在连平县的第十二世孙谢子越,得知四川经历战乱后,天府之国沃田良土成为杂草丛生的荒野,朝廷兴起了“湖广填四川”大型移民运动,他所在的州府也在号召向四川移民。

此时已年届五旬的谢子越,“资质雄伟,性豪迈”,自幼就有远大的志向。只是因为环境所限,一直“壮怀未展,郁郁不自得”。

土旷人稀的四川,对谢子越充满了无限的诱惑力。他认为,这正是“豪杰可乘之机会也”,遂动了移民四川的心思。

处理掉家产后,康熙57年(1718)正月二十七日,谢子越带着妻子谢凌氏,儿子谢上珍(小名辛贵)及妻子谢黄氏、二儿子谢上珠(小名申贵)、三儿子谢连贵,侄子谢佛嗣及妻子谢彭氏,一行8人踏上了入川的漫漫征程。

据谢惠祥考证和分析,走了大半个月,谢子越一行来到湖广省郴州(今湖南郴州市)。又走了20多天,来到衡州府(今湖南衡阳市)。

在这里,谢子越得知,去四川有两条路可走:一是走水路,先乘船到汉口,再坐船顺长江逆流而上,需要半年以上的时间,而且花费很大;二是走旱路,翻山进入贵州,再到四川,需要三四个月,可以节约很多费用。

考虑到一行有8个人,吃住花费很大,谢子越与大家商量后,决定走旱路。到了农历三月间,一行人才走到宝庆府(今湖南邵阳市)。

有一个非常严重的问题不得不让大家停下来——谢凌氏身体越来越衰弱,每天只能吃一点稀饭,已经走不动了。而这里离四川还有3个月的路程,还要翻越贵州的大山。

谢子越不得不做出一个痛苦的决定:让二儿子谢上珠和身体本来较差的三儿子谢连贵,陪同谢凌氏回老家,自己带着其他人继续前往四川。

这次分别,成谢子越夫妻、父子的永远分别,谢上珍母子、兄弟的永远分离。

谢连贵回到老家不久,因肺病去世;乾隆4年(1739)三月十四日,谢凌氏在老家去世,享年73岁;谢上珠回到广东后,子孙传到第四世就绝嗣了。从此,广东与四川亲人再没有相见。

忍着分离的痛苦,谢子越带着儿子和侄子两对小夫妇在四月初进入四川。

五月,谢子越一行来到简州(今简阳市),被官府安排在石桥镇西乡坝一带。

谢子越买了5亩水田、5亩旱地,搭建了3间临时茅墙草屋,终于有了一个简陋的落足之地。

谢子越带着谢上珍、谢佛嗣,起早摸黑在田里劳作,谢黄氏、谢彭氏负责做饭、平整院坝,在房前屋后种蔬菜等。

康熙59年(1720),谢黄氏生下长子谢德元,标志着移民四川后,谢家生根发芽了。

(图片由谢惠祥先生提供)

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