穿越回三国,如何成为名震一方的英雄

穿越回三国,如何成为名震一方的英雄

首页战争策略名震三国更新时间:2024-04-29

精彩纷呈的三国时代,因其全民创业的思潮,吸引了很多人的目光。如果真有“月光宝盒”似的穿越神器,穿越回三国时期,能不能像《赘婿》里宁毅那样,用现代思维建功立业,开辟自己的一番天地呢!

三国毕竟属于乱世,回去先要能活下来,所以直接排除武将的选项。武将的危险系数太高,战场上生死就在一线之间;成为名将,还得提防各路谋士的算计;冷兵器时代,多先进的思想打起仗来都没用!

回到三国,就是要成为英雄,用现代化的手段跃升精英阶层,自然要排除农民这个选项,且不说战乱不断、天灾横行,当时的农业生产技术含量太低,单靠先进思想很难有大的提升!

谋士便成为优先选项,了解过历史,用现代的思想去判断、做谋划,简直是小菜一碟!需要考虑的是要投靠哪位君主,选择哪个集团?下面就从生活环境、领导性格、能否善终三个方面分别来看,如何选择最明智!

曹魏集团,生活环境差,领导难伺候,善终难度大!

曹魏统治的区域,是当时中国的核心,囊括整个黄河流域,资源丰富。但曾经富饶的北方中原,恰恰三国时期战乱最严重的区域,从黄巾起义到董卓乱政,主战场都在这里,加上大量土地被地主豪强兼并,天灾不断,生活环境异常困难。

直到曹操统一中原,实施屯田,安置流民,情况才有所好转。曹丕建立魏国,其后曹睿及三少帝时统治时,北方政局相对稳定,经济恢复,生活环境总算稳定下来。

曹操作为一代枭雄,人才政策非常好,投靠曹操,只要有才,曹操本人就能物尽其用;前期更有荀彧辅助安排;后期曹丕也能知人善任。可惜的是曹操生性多疑,很难伺候!

最初重用颍川一派,对荀彧特别亲密,称其为“吾之子房”,后来打压世族势力时,直接送他一个空食盒,逼死了荀彧;官渡之战时,光着脚去迎许攸,“子卿远来,吾事济矣!”用不着许攸时:“然内不乐,后竟*之”。

在曹操手下想要善终,很有难度!可能因派系之争被*,比如崔琰,需要善于站队和揣摩人心,像贾诩;可能被夸上天后贬的一无事处,比如夏侯渊,需要才华横溢更要善于沉默,像荀攸!

同时曹魏集团谋士众多,派系复杂,更有曹氏宗族势力。曹睿继位之后,司马懿一家独大,内耗严重,想要在曹魏集团善终难度可想而知!

孙吴集团,生活环境一般,领导反复无常,善终难度极大!

东吴所处的长江东南流域,之前一直是蛮荒之地,多荒山野地,开发程度低,政治制度松散,全靠士族大户自我发展,好在这里受战乱波及较小,但落后的生产力,导致生活环境比较困苦。

经过孙策、孙权的经营开发,生活环境有所好转,结果越往后局越悲催,特别是末代君主孙皓上台后,横征暴敛、大兴土木。最后吴国灭亡时,江东两百万人口,免费义务养活二十四万军队不说,还要支撑孙皓庞大的后宫!

领导层面,孙坚、孙策打下江山,为了稳定过渡,孙策传位给弟弟孙权。孙权也算一代明主,懂得量才器使,而且看才华不看年龄,但最好有士族背景,就很容易掌权!就像周瑜20岁就统领大军,身居高位;火烧连营的陆逊,之前只是籍籍无名的都尉而已!

但是孙权的问题,在于沉迷帝王之术。创业初期,孙权要借周瑜、鲁肃等主战割据派,对抗张昭为首的江东士族;建国初期,要依靠吕蒙、甘宁等将领培养忠于自己的力量;执政后期,又借“和霸之争”铲除陆逊、张休为首的江东士族,反复无常!

所以给孙权当差很难,在不同的时代孙权的态度可能是完全不一样的。公元 244 年,孙权还猛夸陆逊“天资聪睿,明德显融。”不到一年,就利用太子之争,派使者把陆逊活活骂死了。

孙权老觉得自己是外来户,害怕老孙家的后代镇不住江东士族,到最后可劲折腾,把东吴半条命都折腾没了!曾经人才济济的东吴朝堂,成了骇人的修罗场,想要跟着孙权的善终,难度极大!

看孙权称帝后的表现吧,孙策把大片江山拱手相传,孙权仅仅追孙策为桓王,孙策的儿子孙绍只是封了侯,辅佐孙权上马的张昭一生未被封相。相比司马炎称帝后,把爷爷司马懿、大伯司马师和爸爸司马昭全追封为皇帝,差距不是一般的大!

蜀汉集团,生活环境不错,领导忠厚纯良,善终相对容易!

蜀汉是三国中最小的国家,只有四川之地。但此地在战国后期,经李冰父子修建都江堰后,早已是"水旱从人,不知饥谨"的天府之国。汉末动乱对四川影响非常小,蜀地的生活环境应该是三国中最好的!

刘备在此建国后,客观的讲,面对魏、吴的对抗战争,蜀中百姓赋税徭役肯定要增加,好在诸葛亮治理蜀汉,内政上颇有功绩,继任者蒋琬、费祎有自知之明,不随意出征,总算消停了二十年,蜀中百姓也得以休养生息。

刘备出身低微,深知出人头地的艰难,所以非常体恤部下,很讲感情。只要有功劳,不论出身,一样能升高位,例如本属对手阵营的降将黄忠、魏延;亲戚朋友犯了错误,只要自己肯纠错,刘备照样信任,例如哥哥糜芳投降了孙权的糜竺。

当然跟着刘备,最初的起点比较低,可能会东奔西走比较累,也可能难以取得大富贵,但是领导情感激励很有一套,愿意和你同甘共苦!有能力的,刘备愿意放权,任凭自由发挥,比如诸葛亮;讲义气的,刘备愿意磕头结交,互为兄弟,就像桃园三结义的关羽、张飞!

同时蜀国的政治相对稳定,只有两任皇帝:刘备和刘禅。刘备白帝城托孤辞世后,诸葛亮鞠躬尽瘁,执政十二年,之后蒋琬、费祎、董允沿袭诸葛亮政策又维持二十年,直到邓艾攻入汉中,蜀汉被灭,都没有发生过宫廷斗争或权臣过渡的*戮,总体很太平!

所以效力于蜀汉,善终相对容易些。像夷陵之战中被迫投降魏国的黄权,刘备不但不怪罪,还体谅他的难处,善待他留在蜀国的家人;政见不同,斗争失败的李严、廖立,也是只被贬为庶民,这要是在曹魏或东吴,大概率会被肉体消灭!

但是继承诸葛亮衣钵的姜维,坚持执行北伐策略,连续的战争,导致蜀国经济趋于崩溃,百姓凋瘁深受其苦;加上刘禅无能,宠信宦官黄皓,到最后邓艾兵临城下时,刘禅直接开门率官员投降,去做了魏国的安乐公;百姓也乐于归顺,免受战争之苦!

总体来看,三国乱世,是有精彩的谋略斗争,建功立业的机会,但更多是残酷的社会动荡,居无定所。百姓生活稍有安定后,还要面对繁重的徭役赋税,所谓的对比选择,魏、蜀、吴三家只有相对的好,绝对的坏,正如元代作曲作家张养浩讲的“兴,百姓苦,亡,百姓苦”!

还是感慨现代社会的进步,制度的文明,享受当下美好生活吧!

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