都说吕布武力第一,但记载还有一人与其不相上下

都说吕布武力第一,但记载还有一人与其不相上下

首页战争策略南征北讨捉神将更新时间:2024-04-28

说到三国武力第一,大家肯定都认为方天画戟在手的吕布肯定是第一,但是正史及各类传记中,还有一人,是与吕布齐名,不相上下的。他就是五虎上将之一的马超!在传统的民间演义排名中为:一吕二赵三典韦,四羽五马六张飞,七黄八夏,九姜维,但这只是民间对三国演义的解释,并不准确。真实的历史不是这样的。

插图形象吕布

在陈寿的《三国志》中,吕布和马超都被称赞为“虓虎” ,虓虎意思是咆哮的老虎,用于形容将领的作战勇猛。《三国志·魏书·吕布传》中陈寿评价"吕布有虓虎之勇,而无英奇之略,轻狡反复,唯利是视。自古及今,未有若此不夷灭也。"而在《三国志·蜀书·马超传》中记载刘备册封马超为斄乡侯时,说:"以君信著北土,威武并昭,是以委任授君,抗飏虓虎,兼董万里,求民之瘼。"意思就是:"希望马超依旧能如咆哮的猛虎般,统领万里疆域”。由此可见,在正史《三国志》中,吕布和马超都为“虓虎”之将,并无高下之分。

《三国演义》中吕布

除了正史《三国志》,在各类杂记文史演义中,他俩的武力地位也是不相上下的。在唐代赵蕤的《长短经》里称:“马超雄据於关西;吕布窃命于东夏”。元末罗贯中《三国演义》中则说:“马超不减吕布之勇!”。明代汝浩的《禅真逸史》则描述:“左首马超再世,右边吕布重生”。在清末《快心编传奇初集》中则写:“不思有吕布、马超耶,皆勇而貌美者”。蔡东潘《后汉演义》:“马超骁勇,不亚吕布”。由此可见,他俩不仅武力值大致相同,容貌仪态更是少有的美男子!而在周大荒《反三国演义》中则描写到“以人材论之,吕布马超之与张绣,盖在伯仲之间。”甚至在《反三国演义》里,马超帮助刘备南征北讨,战无不胜,最终扫灭魏国,统一天下,衣锦返西凉。

插图形象马超

不过虽然吕布和马超武力都是不相上下,但鉴于他俩一直没交过手,固也评不上到底谁更高一筹。但是吕布作为民间小说第一猛将的地位无可撼动,且他俩也没交手过,因此后世就有了“前表吕布后表马超”的说法。 也有 “三国英雄算马超,马超还是吕布高。”的说法,意思是三国英雄代表除了马超,就是吕布。

除了正史演义,在民间志怪杂记中也有对两人的记载,传说吕布的母亲黄氏生有四女,苦于无子。一日,随夫到白马寺庙(今五原县锦旗东五里处,由于黄河淘堤已毁于河底)拜佛求子。归来当晚,黄氏得一梦,梦见有一猛虎扑身而来,黄氏见状急唤丈夫赶打,老虎却温顺地卧于身旁。不日黄氏身感有孕,*12个月未见生产,百感焦虑。后来,黄氏移至染织作坊,突然屋外人声大嘈。众人纷纷出外观之,但见西北上空彩虹映现,光彩夺目,此景奇异。随之五原山地崩裂,地动山摇。黄氏欲生,身感不适,腹中疼痛难忍,盆骨闷胀,羊水外溢,寸步难行,随卧于布匹之上,不久产生一男婴。男婴出世更为奇事,但见脐带自断,双目有神,两拳紧握,站立面前,黄氏惊奇,急擦去污物抱于怀中。后说与丈夫,吕良心中大快:“吾儿神也。”因出生布上,故起名吕布。

《三国演义》中马超

而关于马超的志怪记载则在清《四库全书》中,其子部收录《耳谈》记载,明朝四川新都县人杨廷仪,是宰辅杨廷和的三弟。父亲去世后,杨廷仪为他买卜墓地,挖土后,发现有块高大的墓碑写着:"汉左将军马超之墓"。杨廷仪认为这块风水宝地有了验证,于是就在那里安葬了父亲。不久,杨廷仪朦胧中梦见一人,锦袍玉带,对他说:"我是汉将军,不要侵占我的墓地。"杨廷仪醒后,没有放在心上。后又梦见马超戎装弯弓,一箭射中了他的左眼,又一箭射中了他的右眼。杨廷仪两眼先后失明,然而,他认定卜葬之地是风水宝地,因而毫不妥协,意志更坚决了。后来,又梦见马超瞋目大怒说:"我定能给你带来灾祸。"不久之后,杨家有几个人,和几个商人结伴,因垂涎商人的钱财而把他们全部*死。事情败露后,被判凌迟重罪,杨廷仪因此而被连坐,处以弃市。

而在明代时期官方修编道藏《正统道藏》中,马超为七十二阴雷部神将之一。 清末后,河南、河北、陕西等地都有马超为门神的做法。 其他民间工艺里,绵竹、扶风、兴平、昭化等地区,逢年过节亦有做年画、剪纸等以马超为神明的做法。

综合所述,不管是正史,民间传说,杂记,志怪还是演义,吕布和马超都是三国里超一流的武将,他俩的武力都是不相上下的,那么亲爱的读者朋友们,你觉得三国中吕布第一?还是马超第一了??

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