《三国演义》在写关羽威震华夏到败走麦城这段故事，用了整整五个回合，而且是扎扎实实、一气呵成的五个回合。这笔墨初看不觉稀奇，思索却颇惊异。毕竟罗贯中在官渡之战和诸葛北伐上的着墨统共也就几个回合。罗贯中的字是来自民间说书的底本，可见他那个年代坊间崇奉关公到了怎样的地步。
关公之死罗贯中描述颇细，说他在麦城与周仓和王甫道别，又云他如何自将三百余骑突图而出。央视三国演义对这一段的刻画入骨三分，尤其他被活捉那一幕，英雄的末路绝望，老将的心力交瘁都出来了，让淡薄了近百年的关公崇拜又重上案几，多亏了罗先生丰富而准确的想像。
因为正史对关公之死的描述实际非常凝练，简简单单。孙权派出将领接住关羽*掉，完事。陈寿记事之凝练堪比上古《春秋》。然而这么简单的结果过程却未必简单。汉末三国时期有一部古书叫做《蜀记》，这部书在古代已经失传，但书中一些内容曾被当时人引用出来放在别的书里，故而得以残留了片段。
《蜀记》中有这样一句记载，足显关羽当年死时的凄惨。从这段记载看，孙权捉住关羽后在是否*他上面并不如陈寿所言那样非常果决。相反，孙权经历过踌躇和疑虑，这只是古书的简洁记载，实际情况一定远远比之复杂。
可见关羽被擒后并不是立刻被*，而是经历了一段时间，一个过程。这段时间内江东很可能在权衡*与不*的各种利弊，可以想见此时的关羽心理有多么凄怆和悲凉。
关羽被擒前正是他人生的巅峰，水淹七军，威震华夏，当时天下都围着他转。然而这么势不可挡的气魄却因后院起火而瞬间坠入深渊，成了那被他深深鄙视到无可附加地步的「江东貉子」孙权的阶下囚。
熟悉正史的朋友们知道孙权是忌恨关羽的，因为关羽对他极其不敬。很难想像孙权关押关羽期间没有对关羽傲慢到极致的内心，浇上一盆盆羞辱的脏水。但关羽终究还是死了，是被东吴*掉的，这个确定无疑。但这是孙权本人的意思吗？恐怕也不是。
《蜀记》中还有一句记载：承接上一句，孙权左右曰：狼子不可养，后必为害。曹操不即除之，自取大患，乃议徙都，今岂可生！乃斩之。说明孙权可能是在手下劝谏后才对关羽起的*心。当然，也可能是孙权早已铁了心要*关羽，但故作姿态，让此言从左右口里出来，这些我们就不得而知了。
诸位可以有自己的思考，我个人认为，孙权即便忌恨关羽，但他作为江东之主，而且是一位明主，不太可能因私仇除掉关羽这样一位当时的红人和枢纽人物。毕竟荆州都到手了，*不*关羽又有何区别？
但这事可以辐射到另一个问题，关羽败绩时，如果刘封和孟达去救能否来得及？通常认为，关羽之败根本还是他自己造成的，他傲慢，目中无人，得罪了周凰一圈人，无论自己人还是敌人，最后被糜芳和士仁端掉老巢。但关羽之败并不等于关羽要死，关羽败绩到他被擒，中间还过了数日。
要回答上面的问题，我们要讨论两个方面：孙权对擒拿关羽的部署以及救援是否来得及。为了解孙权部署，我们先看《吕蒙传》记载：后关羽讨樊，留兵将备公安、南郡。吕蒙上疏曰：关羽讨樊而多留备兵，必恐吕蒙图其后故也。吕蒙常有病，乞分士众还建业，以治疾为名。关羽闻之，必撤备兵，尽赴襄阳。大军浮江，昼夜驰上，袭其空虚，则南郡可下，而关羽可禽也。
关羽还在道路，数使人与吕蒙相闻，吕蒙辄厚遇其使，周游城中，家家致问，或手书示信。关羽人还，咸知家门无恙，见待过于平时，故关羽吏士无斗心，会孙权寻至。关羽自知孤穷，乃走麦城，西至漳乡，众皆委关羽而降，孙权使朱然、潘璋断其径路，即父子俱获，荆州遂定。
从上述两则记载中，我们可以获取以下信息。
·第一，吕蒙对孙权上疏时明确说「而关羽可擒也」，这说明江东在出兵夺取荆州之前就有了擒拿关羽的计划。
·第二，关羽败军后的时间表如下：关羽从襄阳和樊城撤往南郡(江陵)，在撤军的过程中，关羽得知荆州被擒。接着，关羽数次派遣使者去江陵询问吕蒙自己的家属是否无恙这类问题。关羽接近南郡后，得知自己家属无恙。接着，孙权亲自到江陵，关羽才决定撤离，去了麦城，又到漳乡，身边人走散殆尽。
此时，孙权才下命朱然和潘璋出发，去截断关羽归路，擒拿关羽。所以，关羽从战败到被擒，大致是这样：战败向南郡退军，得知荆州失守，继续向南郡退军，得知孙权亲临，转向西北方麦城，孙权派潘璋等截*，关羽在夹石被擒。
如果救援会怎样？《三国志刘封传》中有这样一段记载：自关羽围樊城、襄阳，连呼刘封、孟达，令发兵自助。刘封、孟达辞以山郡初附，未可动摇，不承关羽命，会关羽覆败，先主恨之。说明关羽战败后，必然立即派人往房陵求援助。
但刘封和孟达没有发兵，从关羽败退到被擒，他先后从襄樊到江陵，从江陵到麦城，从麦城到漳乡，从漳乡到夹石，在夹石被擒。关羽的行军距离共约500里，考虑到各种因素，如数万大军行进等等，则从关羽败退到被擒，前后最多一周时间。
从房陵到夹石，共约400里。房陵到夹石，是秦川以东入江汉平原的必经之路，一路皆为崇山峻岭。古时良马行军，日行约190里左右。考虑到各种因素，如刘封等接到败报，整军出发，行军等因素，则从关羽发出战败消息，到刘封孟达军到夹石，则至少也要四日。
因此，如果刘封孟达在接到关羽求救后，立即出兵去救，虽然时间非常紧张，但还是有可能救下关羽的。这就是后来刘备忌恨刘封的原因所在。
1900年国学大师章太炎出版了一本书，名字叫《(qiu)书》。书中有一篇《正葛》的文章，让人至今读来仍颠覆三观。章太炎认为诸葛亮策划了一场阴谋，谋害了关羽，原因在于诸葛亮担心自己主政之后收拾不了关羽，于是不惜以荆州为代价间接害死了关羽。这一观点令人惊悚，难道诸葛亮真要害关羽？
首先来看看章太炎的理由，归纳起来一共主要有三条。
·第一，诸葛亮见识超群，不会看不到关羽危机，但却依然不提醒、不派兵援助，根本就是想要借东吴之手除掉关羽。如果关羽失败，那么就可以此问罪；如果关羽被*，那么正好如愿。总之，关羽左右为难，除非如有神助的最终取胜。
·第二，诸葛亮*刘封(刘备养子)与*关羽的原因一样，都可能会对诸葛亮「轨掌大政」形成干扰，所以才劝刘备*之。《正葛》中写道「葛氏特以刚猛难任，不可用于易世，勤先主除之」。诸葛亮特别指出刘封「刚猛难任、不可用于易世」。
·第三，诸葛亮政治斗争手握狠辣，章太炎指出「诸葛治蜀，赏信必罚，彭漾、李严皆纵横之魁杰，故漾诛而严流」。尤其李严与诸葛亮同为刘备的托孤大臣，而且执掌军事，结果却被废为平民。诸葛亮严明法令，但也会以此打击政治对手。
总之，如果看了章太炎《正葛》对诸葛亮「鞠躬尽瘁死而后已」的好感，大概要下降几个等级。
那么关羽之死究竟是不是诸葛亮阴谋策划？诸葛亮阴谋除掉关羽有一个极不合理的地方，难道蜀国能够承受失去荆州的损失？别说诸葛亮是「荆楚派」总代表舍不得荆州了，就说诸葛亮《隆中对》中的蜀国大战略就是一边荆州、一边汉中，失去荆州这个战略要地还如何实现隆中对大战略？
总而言之，章太炎认为诸葛亮害死了关羽的确不太准确。当然，后来章太炎也认识到了年轻时的偏激，对《正葛》做了大量修改，对诸葛亮客观评价，还将书名改为《思葛》，指出关羽之死是刘备的战略疏忽，诸葛亮没那么大权力和能耐搞死关羽。章太炎这一改正也反应出优秀国学大师严谨求学的治学态度和自我批判的治学精神，值得今天学者学习。
