上古诸神 / 云笈七签 / 五帝 / 山海经 / 魔王:蚩尤

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首页战争策略上古诸神更新时间:2024-06-17
蚩尤

中国神话传说中的部落首领,以在涿鹿之战中与黄帝交战而闻名。蚩尤在战争中显示的威力,使其成为战争的同义词,尊之者以为战神,斥之者以为祸首。

日本的古代文献如日本飞鸟时代(当于隋初)井家门人外郎正光所撰《蹴鞠指南大成》关于蹴鞠的记载,黄帝战胜蚩尤后将头做成鞠。目拔出做成的(箭靶)。


《龙鱼河图》

黄帝摄政,有蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造五兵,仗刀戟大弩,威振天下。

《黄帝四经》

战盈哉,太山之稽曰:可矣。于是出其锵钺,奋其兵戎兵。黄帝身遇蚩尤,因而擒之。剥其皮革以为干侯,使人射之,多中者赏。其发而建之天,名曰蚩尤之旌。充其胃以为鞠,使人执之,多中者赏。腐其骨肉,投之若土,使天下□之。
上帝以禁。帝曰:毋乏吾禁,毋留吾醢,毋乱吾民,毋绝吾道。乏禁,留醢,乱民,绝道,反义逆时,非而行之,过极失当,擅制更爽,心欲是行,其上帝未先而擅兴兵,视蚩尤共工。屈其脊,使甘其俞,悫为地楹。帝曰:谨守吾正名,毋失吾恒刑,以示后人。

《归藏》

蚩尤出自羊水,八肱八趾疏首。

《述异记》

軒轅之初立也,有蚩尤氏兄弟七十二人,銅頭鐵額,食鐵石,軒轅誅之於涿鹿之野。蚩尤能作雲雾,涿鹿今在冀州。有蚩尤神,俗云人身牛蹄四目六手。今冀州人掘地,得髑髏如銅鐵者,即蚩尤之骨也。今有蚩尤齿長二寸,堅不可摧。秦漢間説蚩尤氏耳如劍㦸,頭有角,與軒轅鬭,以角撮人,人不能向。今冀州有樂名蚩尤戲,其民兩兩三三,頭戴牛角而相觝,漢造角觝戲蓋其遺製也。

太原村落间祭蚩尤神不用牛頭,今冀州有蚩尤川,即涿鹿之野。漢武時太原有蚩尤神晝,見⻱足虵首首疫其俗遂為立祠。

《山海经·大荒北经》

蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃天女曰魃,雨止,遂*蚩尤。

《云笈七签》

帝有天下之二十有二年,忽有蚩尤氏不恭帝命,诸侯中强暴者也。兄弟八十人,并兽身人语,铜头铁额,不食五谷,啖沙蚕石(蚩尤始作铠甲兜牟,时人不识,谓是铜头铁额。李太白曰:南人兵士见北地人所食麦饭糗粮,不识,谓之啖沙吞石,以喻于此)。不用帝命,作五虐之刑,以害黎庶。于葛卢山发金作冶,制为铠甲及剑,造立兵仗刀戟大弩等,威震天下,不顺帝命。帝欲伐之,征诸侯,一十五旬未克敌,思念贤哲以辅佐,将征不义。乃梦见大风吹天下尘垢,又梦一人执千钧之弩,驱羊数万群。觉而思曰:风号令,执政者也;垢去土,解化清者也,天下当有姓风名后者。夫千钧之弩,力能远者也;驱羊万群,是牧人为善者也,岂有姓力名牧者乎?帝作此二梦及前数梦龙神之验,即作梦之书。令依二梦求其人,得风后于海隅,得力牧于大泽。即举风后以理民,初为侍中,后登为相,力牧以为将。此将相之始也。以大鸿为佐理。于是顺天下之纪,幽明之数,生死之说,是谓帝之谋臣也。

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