水泊梁山军师吴用号称“智多星”，可见其是一位智慧超群、足智多谋的主儿。对于吴用这个人我一直把他跟三国时期的诸葛孔明、明朝时期的刘伯温相提并论；虽是文臣但胸中却有百万雄兵，虽是运筹帷幄之中却又决胜千里之外。在梁山吴用是个不可或缺的人物，梁山所有的重大行动他都亲自策划拿主意，可以说吴用就是梁山的大脑和中枢神经。在粗人林立的众多好汉中吴用显得鹤立鸡群、别具一格！
很难想象若缺少了吴用这样的智者，任凭一群武夫胡来的话梁山会是一副什么样子？恐怕梁山真就沦为“贼窝”了。事实上吴用也是一个悲剧性的人物，他的悲剧就在于好钢没用在刀刃上！纵观吴用的一生，他把自己的平生所学和所有的聪明才智全部奉献给了梁山，只可惜他保的并不是一个“明主”，因而他不可能像诸葛亮、刘伯温那样成就一番伟业；因为诸葛亮所保的刘备，刘伯温所保的朱元璋都是有道明君，而吴用所保的宋江却是一个奸诈小人，这确是吴用的悲剧！
按理说像吴用这种具有超群智慧的人应该能够看穿宋江的丑恶面目以及梁山最后的惨痛结局，那麽在明知前路就是悬崖死路的情况下吴用为何仍然一意孤行的保宋江乃至最后同梁山一起玉石俱焚，成为梁山的殉葬品呢？我想还是缘于那所谓的“忠”和“义”。在古代一帮人动辄就磕头拜把兄弟，结为生死之交，最有名的当属三国时期的“桃园三结义”，结果刘备为了所谓的“义”被东吴一把火烧了个连营七百里，自己把命也给弄丢了。而梁山这帮人一旦入伙就以兄弟相称，吴用也不例外；似乎一旦成为兄弟就必须要成为一条绳上的蚂蚱，一荣俱荣一损俱损，谁都不能挣脱！这种所谓的愚忠愚义以现在的眼光来看实在是一种陋习，是一种极其荒唐的行径。
当梁山大势已去之后，心灰意冷的吴用很平静的选择了死亡，甘心成为梁山的殉葬品；一条白绫结束了自己的生命，他用这种方式完成了自己对梁上最后的“忠”与“义”。吴用之死确实让人感慨万千！
