【方外生活】二〇一〇：以永恒的事物为伴

二〇一〇年农历九月十九，我正式开始了方外生活。

我承担了寺院的博客、微博运营工作，撰写有关佛学理论和日常生活的文章。此外，我还要负责拍照记录，用于发布微博。这个岗位比较类似于今天的新媒体运营。我将这份工作视为难得的学习机会，更视为支持和帮助大家的机会。通过访谈不同部门，我记录了不同岗位的人们如何在自己的本职工作中修行、生活，如何在工作中保持觉察、慈悲和智慧。我采访了负责工地、厨房、有机农场等部门的师兄、同学，我会和他们一起工作，并记录他们的故事。对一个刚刚离开学校的毕业生来说，天南海北的人的故事，他们的经历、生活、心态，都极大地拓展了我生命的宽度。

二〇一二年冬天，我们着手进行一项庞大的文化工程：校释律典。

我看到身边的同学因对戒律有困惑而不安，本着为他们答疑解惑的目的，也为了帮助大家更好地学习、生活，我成了这项工作最深入的参与者，这一做便是三年。从书籍使用标准的制定，到行文的表述方式，因为缺乏可用的规范，我们必须自己一点点摸索。面对有些混乱的局面，我下定决心要解决这些问题。在这条曲折而漫长的道路上，我始终坚定地前行。

有一段时间，我住在天津。那是居士提供给我们居住的一套普通公寓，八十多平方米的空间，却要住八到十人，最多时十一人。这么多人住在一起，有时上厕所都需要排很久的队。在狭小的空间里，一切都是那样局促和平凡。周围是老旧的居民区，楼道里很阴暗，有许多污垢和杂物。唯一值得投入心力的地方，只有略显枯燥的工作。一旦投入到工作中去，也就忘了其他。艰涩的律典，也能铺开思想的画卷，人深入其中，便有许多收获和成长。当时，我写了一首小诗聊以自勉：

明月常朗照，夕阳永慈悲。

长江万古流，飞雪沁我心。

以永恒的事物为伴，就如李白的诗句：“举杯邀明月，对影成三人。”

二〇一四年年底，我主动申请组织律典校释的最后一轮工作，并和另两位同仁合作起草了校释标准。其实，当时已经校注过两遍了，但因大家水平参差不齐，且没有一个人接受过专业的古汉语或校释训练，书稿质量堪忧，很多工作几乎需要重新再做一遍。我很清楚，自己面对的将是一项艰巨的任务。

接下来的每一天都是搏斗。和自己的身体搏斗，也和各类难题搏斗。因为过度劳累，眼疾与咽炎复发了，身体抖动的状况也达到顶峰。仅凭几位同仁带头是不够的，还要培养一些校释人员，而他们中几乎没有一个是中文系毕业的。现在想想，那真是我人生中最拼尽全力的时候，我把全部的身心都投入其中了，“宁舍阳寿二十年，令南山律典广布人间”。