本文首发于西部影谈·第285期
《野蛮人入侵》从“自身”到“自在”的方法
作者：黄珞
两年前，马来西亚新浪潮领军导演陈翠梅的《野蛮人入侵》荣获第24届上海国际电影节评委会大奖。该片既有强烈的作者电影印记，又包含文艺、悬疑、动作等众多元素，呈现出独特叙事的魅力。该片近期在各大院线上映，导演陈翠梅也再一次进入观众视野。
看到片名《野蛮人入侵》时，作为观众不禁抛出这样一个疑问：野蛮人是谁？是人类幼崽、男权社会还是“野蛮其身体”的主角李圆满？用导演陈翠梅自己的话说，整部电影出现了三次对“我”的追问。电影拥有相当丰沛的文本，同时也有一定程度的哲学探讨，通过导演的阐释，我们可以从电影的复杂叙事中梳理出一条从“自身”（身体）到“自在”（精神）的内在脉络。
第一次对“我”这个身份的质疑与反思出现在主角李圆满在婚姻失败、生活窘迫的现实世界之中。作为单身母亲与昔日影后的她，不断地感受到母职与社会的双重压力，直到武术教练通过最直接的拳头，唤起了李圆满对“身体主体性”的初体验。在这一段落，她不断克服并最终超越，在功夫练习的过程中感受并获得了完整的身体主体性。电影呈现出不同于“*的身体”“被规训的身体”等传统身体叙事，而更趋近于当代哲学家巴迪欧所描述的一种“革命性身体”：李圆满在武术练习的过程中，学会通过用“我的身体”与世界建立连结。
/电影《野蛮人入侵》剧照
第二次的疑问贯穿在“失忆”段落。李圆满因失忆而不断自问“我是谁”，不同语言的使用像多棱镜般映射出曾受到印度教、伊斯兰教以及欧洲殖民势力的影响的马来西亚民族与历史，使影片对“我”的追问有了向国族/文化层面的延伸。
最后一次来自于印度教僧侣的再追问：不谈姓名、不谈职业、不谈关系，你是谁？导演通过长镜头的光影魅力将观众带入银幕内部，与导演一同踏上找寻自我之路。耐人寻味的是，这段自我找寻之旅最终还是将观众带到了“身心合一”的东方哲学中，已经拥有完整主体性的身体，要开始洞察“我”与天地万物的关系，“自身”的觉醒与觉察，其终点是要抵达一个“自在”的境界。
/电影《野蛮人入侵》剧照
与陈翠梅在2006年的第一部长片《爱情征服一切》形成对比，《野蛮人入侵》是带有明确的女性立场的。影片对婚姻对母职的刻画都入木三分：对前夫因爱生恨因此产生情感漩涡、孩子调皮捣蛋还时不时会变成一个“喊妈机器”……这些真实境遇都细腻地呈现在陈翠梅的镜头之中，有相同生活经验的观众带入感直接拉满。该片拥有女性立场却超越了性别议题，因此它并不仅是一些博主所定义的“女性主义佳作”。电影一以贯之的母题是对作为人的“主体性”的探索与追寻，性别问题可以看作是人的“主体性”的子集。
/电影《野蛮人入侵》剧照
陈翠梅在这部电影中身兼数职，其中最引人注目的还是她作为演员的部分。她直言不讳地表达也曾想过找专业演员，但认真考虑后最终认为“这部电影是关于寻找自我。所以还是必须我自己去经历的。这是导演的自私。”也因此产生了一种巧妙的双重镜像：电影故事中的主角李圆满与作为演员的陈翠梅，都为出演角色学习武术。在自导自演、自问自答和自证自悟的过程中，陈翠梅探寻了人类面对的共同问题与困境，这或许是女性主义电影的一种“高级”表达。戏里戏外的她都在身体力行地告诉观众，“我”是谁的意义来自于寻找过程本身，每一个人向内的自我探索，是最好的方法，也是最终的答案。
/电影《野蛮人入侵》剧照
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