马克思先生的哲学观里面有一项是辩证。事物都有两面性，这是事物的普遍特性，我们看待它的态度，方面，时间等多种因素都会影响。某些方面，这种观念也适用于残酷的战争。战争在一定程度上促进了科技的发展，改变我们的社会生活方式，改变固有的思考方式。。。
科举制度的来历也与南北朝百年的战争有关。
在说中国的官员选拔制度之前，先讲一个风气和制度的转变。春秋和战国我们常常连在一起，但是两者之间的差别还是有的。最简单的春秋时期，人比较们守规则，讲信义。比较出名的就是那位仁慈迂腐的宋襄公，韬光养晦退避三舍的晋文公。为国出征的将士也多是贵族。到了战国之后，礼乐崩坏，战争打的更凶。各种阴谋诡计层出不穷，下限也在刷新，什么人都能上战场打仗。
造成这两个时期差别这么大的因素有很多，其中有一条便是战争对于人们的影响——现有制度不断被武力打断，推翻。穷则思变，人们将会转为内在的思考，现有制度是否合适？或许在我们屡屡抑郁不得志的时候也该反思一下自己？
言归正传，在科举之前，我国官员正式选拔制度有两条途径。大汉时期为察举制，征辟制就是后来我们常说的举孝廉。按照一个人的德行，来判断他是否能够成为一个圣贤之人，是否适合当官。这一制度到了东汉后期之后，已经被世家大阀所垄断。布衣与士族之间已经出现矛盾。
曹丕谋士陈群，提出九品中正制
三国时期，魏文帝曹丕为了缓解是寒门与门阀，统治阶级之间的矛盾。开创九品中正制。即按照一个人的品德，能力，出身划分为九等。即上上，上中，上下，中上，中中，中下，下上，下中，下下。然而这一条路中国式走了察举制的老路。至晋朝之后，形成了一种“上品无寒门，下品无士族”的风貌。
五胡乱华的灾难
然而此时中华大地的状况却不容乐观。晋朝时期因为八王之乱，导致晋朝衰微，北方的少数民族入侵。由一开始的小打小闹，变为烧*抢掠，最后西晋亡国。华夏北方沦落，这就是所谓的五胡乱华，在这期间北方有16个国家先后建立政权，直至后来北魏拓拔氏统一。
与此相对应的南方先后经历了东晋和宋，齐，梁，陈。战争不断，王朝更替不休。今日的贵族明朝可能已经成为了阶下囚。今日的无赖小混混，明天可能就能变身为气吞万里如虎的刘寄奴。
南北朝的世族的垄断被打破，凭真才实学，不拘一格选人才的科举萌芽产生了。
随后故事我们都清楚了，隋文帝杨坚统一中国，实现大一统。文功武治的太祖皇帝在建立大一统之后便建立了科举的雏形。不幸的是不肖子杨广谋朝篡位了。这位才华横溢，野心勃勃的暴君，虽然有意在父亲基础上改革科举，大展拳脚。但这一制度也随着他的其他“丰功伟绩”，一并为天下推翻了。
直到，中国历史上最伟大的皇帝之一，天可汗唐太宗李世民真正意义上开创了这一影响中国千余年的公务员选拔制度。
后续待更。。。
