行者武松无疑是施耐庵最为偏爱的人物,《水浒传》整整用了连续十个章回,对武松进行了浓墨重彩的描写。这样的待遇,是梁山一百零八人中绝无仅有的。
武十回后,武松投了二龙山;三山聚义后,武松又同鲁智深、杨志一起投了梁山。大聚义排座次,武松排名第十四,前面是鲁智深,后面是董平,名次不可谓不高。
此后,武松随着梁山受朝廷招安,再北征大辽,南征方腊,战斗中失去一臂。征方腊结束后,蛰居杭州六和塔,八十善终。
武松传奇的一生中,有很多高光时刻,死在他拳下,刀下的人也不计其数。这其中,有一位皇族成员,是值得拿出来说一说的。
征辽破阵武松怒斩御弟大王话说梁山受了朝廷招安,朝廷一众大佬商议如何进一步处置这一百零八人。
太尉宿元景提议:不如让他们北上讨伐大辽。
宋徽宗听后龙心大悦,封了宋江一个破辽都先锋,让他领着弟兄们平定北境。
自后晋石敬瑭献了幽云十六州,中原北方屏障就一直被大辽统治,东半部分以幽州,蓟州为主。这两个地方也是宋江征辽的主要战场。
蓟州位于幽州以东,当时的守将是辽国的御弟大王耶律得重,“部领四个孩儿”——宗云、宗电、宗雷、宗霖,手下还有总兵宝密圣,副总兵天山勇,加上洞仙侍郎等十数员战将,实力不容小觑。
宋江分兵两路进攻蓟州,一路取平峪县,一路取玉田县。
耶律得重同样分兵两路,偏师堵住平峪县的宋江,主力部队奔赴玉田,迎战卢俊义。
玉田战场,耶律得重的五虎靠山阵大战卢俊义的鲲化为鹏阵,天山勇箭射没羽箭,卢俊义刀劈耶律宗霖,首战双方堪堪战平。
宋江前来和卢俊义会合,辽兵退守蓟州城。
宋辽两军会战蓟州,林冲矛戳宝密圣,徐宁枪挑天山勇,索超斧劈咬儿惟康。鼓上蚤时迁潜入蓟州纵火,梁山众将纷纷开挂。
无奈之下,耶律得重弃城败走幽州。
宋江诈降骗取宜津关,夺得霸州,进逼幽州。幽州城下头次斗阵,呼延灼活擒兀颜延寿。
二次斗阵,辽国狼主御驾亲征,统军兀颜光领二十万人马迎战宋江、卢俊义。
三十六天罡 七十二地煞对上十一曜 二十八宿,宋辽双方都是实力尽出,二战幽州,是为宋江征辽的大决战。
败回幽州的御弟大王耶律得重,位列十一曜之首,号称太阳星,胯下赤马,手擎双刀,威风凛凛,不可一世。
宋辽再次斗阵,九宫八卦阵对太乙混天象阵,宋江连败四场,心腹李逵也被辽军活擒,还折了送军衣的郑州团练王文斌。
危急时刻,宋江再次开挂,梦中得到九天玄女指点,大破太乙混天象阵。
激战中,主帅兀颜光先被张清打了一石子,又被关胜一刀砍下马,再被张清一枪戳死;战马则被花荣抢了去。
太阳星御弟大王耶律得重的军阵,被鲁智深,武松,杨雄,石秀等冲得七零八落。
耶律得重寡不敌众,正待要走,被武松一戒刀砍断马头。耶律得重落马,又被武松“揪住头发,一刀取了首级”。
武二郎单臂擒方腊——假的。幽州城下两刀拿下耶律得重,才是武二郎一生最为高光的时刻。
武松刀劈耶律得重为什么最高光将刀劈耶律得重称为武松的最高光时刻,当然是有理由的。
直观一点的说,这两刀充分显示了武松的深厚功力。武松是使双戒刀的,左右手各持一刀。砍耶律得重的时候,不太可能是抛掉一把刀,双手持刀操作。所以,可以合理推测,马头和人头都是单刀砍下的。
单手单刀砍人头,有些小说或者影视里的人物或许可以办到。但是单手单刀砍马头,没点儿真本事肯定是不行的。大家可以将马脖子的粗细和人脖子比较一下,就能理解了。
这还不是重点,重要的是,在武松亲手结果的一众人中,耶律得重是身份地位最高的一个。
武松这一辈子也算*人如麻了,死于他手的,有名有姓,有身份描写的绝对将近三十个。数量和质量上全面碾压大家印象里的*人狂魔李逵,在梁山上数一数二。
武松*人大致分为两个阶段,前一阶段在武十回中,死于其手,身份最高的是孟州的张都监,大致相当于现在一个地级市规模的武装力量总指挥。
第二阶段是招安后的征辽和征方腊。征辽*了耶律得重,征方腊*了方貌、贝应夔。
贝应夔只是一个部将,方貌则是方腊的弟弟,在《水浒传》中被称为御弟三大王,也是一个“御弟”。
但是,方腊充其量只是一个造反集团的首领,他的“御弟”照着耶律得重差的太多了。
耶律得重有三个名头:太阳星、御弟、大王。
其中,太阳星对应的天上的星君,大概算是诨号,绰号一类。御弟代表血统,表明耶律得重是皇族,还是很近的皇族。大王是爵位,表明耶律得重是辽国的王爷。
此外,在职位上,耶律得重是蓟州的主将。蓟州在燕山东脉的地位仅次于辽国的南京城——幽州。
《水浒传》中,写道在幽州还有一个燕京皇城,里面住着大辽国的狼主。幽州的主将是统军兀颜光,统领辽国兵马。这样看,耶律得重就是辽国军方的第三号人物。凭借皇族血统,权势或者还在兀颜光之上。
地位如此重要的耶律得重,被武松一刀劈下马,一刀砍下头,你说武松这两刀,能不高光吗?
放眼梁山众人的征战史,或许也没有什么时刻能比得上这两刀了。鲁智深擒方腊比不上,关胜、张清双*兀颜光也不比不上。
死于武松刀下的耶律得重是个什么来头?《水浒传》中的很多人物在历史上是真实存在的,还有一些人物可以找到历史原型。那么,这个耶律得重能不能追溯到某个历史人物呢?
书中说道,耶律得重是辽国狼主的御弟。按照时间上看,宋江起义是在宣和元年,公元1119年,两年后投降朝廷。此时辽国皇帝——也就是小说中的狼主——是史称天祚帝的耶律延禧。
而在1121年左右,为天祚帝镇守幽州的,则是身为皇族的辽兴军节度使——耶律大石。
从辈分上看,耶律延禧和耶律大石都是耶律阿保机的八世孙。大石小延禧十二岁,是延禧的弟弟。
更有意思的是,耶律大石名叫大石,字是重德。如果把这两个字颠倒一下,再用“得”替换掉“德”,正好就是“得重”。
所以,你看,不管施耐庵是不是有意把耶律大石当做耶律得重的原形,仍旧是有很多线索可以将两者联系到一起的。
这个耶律大石,可是个响当当的人物。真实的历史上,宋江没有北伐大辽,耶律大石也没有战死在幽州城下。在当时,耶律大石面对的是凶狠残暴的完颜氏金国的大军。
宋辽澶渊之盟后,辽国在一片平和中度过了一百五十多年,早年的金戈铁马,气吞山河之势不复存在。在金国军队的攻势下,辽国五京尽失,一败涂地。
耶律大石抵挡不住金国的攻势,放弃了幽州,逃到天祚帝身边。耶律大石劝说天祚帝重整兵力与金国决战,天祚帝不纳。于是耶律大石领二百亲兵逃往阴山北麓的可敦城,自立为王,不再受天祚帝辖制。
眼见东线战事不利,耶律大石决意西征。公元1132年, 耶律大石在新疆额敏河一带建立叶密立城,并在此称帝,国号仍为“辽”。中国史书上,把耶律大石的辽国称为西辽。西方史书上,称为黑契丹。
西辽建国后,东向两次和金国交战,战果不大。耶律大石于是放弃了重返中原的计划,转而向西开疆扩土。
西辽相继征服了高昌回鹘,东喀喇汗,西喀喇汗等国家,并且在现在的乌兹别克撒马尔罕以北一战击溃了塞尔柱帝国的军队,成为了中亚的霸主。
公元1143年,当了十二年西辽皇帝的耶律大石离世。他所创建的西辽,在七十五年后被蒙古军队灭国。
西辽灭亡后,残部在将领八剌黑·哈只卜带领下继续西迁,于伊朗克尔曼地区建立了起儿漫王朝,史称“后西辽”或“西契丹”, 1306年灭国。
结语在《水浒传》的平行时空里,武松*掉了辽国的御弟大王耶律得重。这个耶律得重则在另一个时空里化身耶律大石,创立的中亚强国“西辽”。文学虚拟和历史现实,就这样有趣的结合起来了。
当然,文学虚拟和历史现实中的武松也是有很大差异的。历史中的武松确实也是一个豪侠之人,不过他早在宋江起义的六十年前,就已经死在杭州了。
可以开一个有趣的脑洞,如果历史中武松晚出生三十年的话,会不会在杭州投奔方腊,然后在《水浒传》中对抗宋江呢?
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