我们知道，神话世界中神仙也是分等级的，按修为境界，分为散仙、太乙天仙、金仙、大罗金仙和混元大罗金仙。
混元大罗金仙乃修仙的最高境界，又称天道圣人。圣人们无不万劫不死，拥有毁天灭地，再造乾坤的无边法力，而且对圣人之下的修仙者具有绝对优势。圣人之下，无论多么法力强大的仙人，在圣人面前皆如蝼蚁般不堪一击，因而也有圣人之下皆蝼蚁之说。
在封神世界中，有一位超一流大罗金仙名叫孔宣，此人乃孔雀修炼得道，修为极高，只差一个成圣的契机便可超凡入圣，因而也被誉为准圣。他是纣王麾下三山关总兵，后被纣王任命为征西元帅，前往金鸡岭征讨西岐。
西岐深知孔宣法力高强，请陆压道人对付孔宣。这位陆压道人可不是等闲之辈，修为已达到一流大罗金仙境界，而且掌握诛仙*神的顶级法宝斩仙飞刀，可以破金刚不坏之躯，放在西游世界中，孙悟空恐怕也不是他的对手。
然而，他却完全不是孔宣的对手。双方交手不过三五个回合，孔宣见陆压道人本领不过如此，索性使出看家本领五色神光，陆压道人见状，自知扛不住威力惊人的神光，连斩仙飞刀也来不及祭出，就连忙化作一道长虹而逃。
但如此法力强大的孔宣，在圣人准提道人面前却仿佛手无缚鸡之力的三岁小孩。
封神原著第七十回，准提道人孤身前往金鸡岭对付孔宣，孔宣一见到准提道人，顿时慌了神，也顾不上武德，先后利用大杆刀和金鞭对付准提道人，却被准提道人轻易化解。孔宣于是又使出五色神光，没想到威力无敌的神光在准提道人面前，不过是一场日光浴。
待孔宣黔驴技穷，准提道人这才从容反击，一招就将孔宣打败，迫使其现出原形——一只大孔雀，沦为坐骑。圣人的法力之强大，由此也可见一斑。
我们知道，神话世界中的圣人也分为两种，一种是先天圣人，另一种是后天圣人。
何谓先天圣人，也即在天开地辟之前便已超凡入圣，比如鸿钧老祖、太上老君等圣人。
何谓后天圣人？自然是天开地辟之后修炼成圣的圣人，比如封神世界中，封神之战结束后，阐教有李靖、杨戬等七位弟子肉身成圣，他们自然都是后天圣人。
说到这里，大家想必很好奇，先天圣人和后天圣人有何区别？
有人认为，先天圣人比后天圣人地位更高，毕竟前者得道更早、资历更高。
事实上，后天圣人的地位未必低于先天圣人，比如李靖，他后来被玉帝封为托塔天王、三界降魔大元帅，论地位，乃天庭诸侯王级大神，不输也是玉帝臣属的太上老君；而论实权，应该远比太上老君大，毕竟他可以统帅十万天兵天将。
先天圣人和后天圣人其实只有一点不同，那就是与天道的关系。
先天圣人由于在天地开辟前便已成圣，而且，天地本身就是先天圣人们开辟，所以，天道自然也是先天圣人们制定，或者说，先天圣人执掌天道。而后天圣人是在天地开辟之后成圣，而且，他们显然是通过领悟天道才得以成圣，所以，后天圣人领悟天道，遵循天道。你怎么看呢？
