针对众生中小根器者，对世间所执不是太深，能够认识世间皆苦，已经证得我空的善男子善女人说法空，因为这类众生从我执出来容易进去法执，还是不究竟，佛陀用善巧方便度化众生，为了最终使众佛子悟入佛之知见，成就无生法忍，究竟圆满达到无余涅槃。
相能够离相,应无所住而生其心，就是依觉悟心而脱离对一切妄想境界的执着，使爱欲灭尽，使清静心显露。生清静心，不是在妄想心之外再生一个清静心，而是使本具的佛性显露，这个清静心是本具的，是从无始劫以来未曾生，也未曾灭的佛性。佛教修行人的终极目的，就是使这个佛性显露，佛性显露。就是见性，见性而成佛，就是把被妄想的蒙蔽去掉，回归到本来的清静之心。
