《包法利夫人》一书中，福楼拜笔下艾玛之死，是由于她精神空虚，不安守本份两次出轨，且超前消费，成为乐勒先免费后变本加利"套路贷"的受害者，积债如山无力偿还，才走上了服毒自*的不归路。
许多人因此觉得她道德败坏，实在是咎由自取根本不值得同情，真的是这样吗?实不尽然:。
《包法利夫人》
一，艾玛其实可以不死摧残爱情的方式很多，不过借钱确是连根拔起的狂风暴雨。
其一，只要艾玛愿意堕落下去，八千法朗虽然多，她仍有机会独自偿还。
首先，艾玛仍然年轻漂亮，有许多人贪婪着她的美貌，有机会弄到钱的。
比如在该书第三部第七章里，女仆费莉西向艾玛提出了向吉约曼借钱的建议。在她看来，艾玛已经出轨两次了，无所谓再多一次。只要艾玛肯委身于老色鬼，就可以陆续借到八千法郎，不会死了。无奈之下艾玛抱着一丝幻想去了，面对吉约曼的暗示，她的表现却是：
包法利夫人脸上涨潮似的起了一层红晕。她气得往后退，一面喊道：“你真不要脸，先生！”
艾玛在情人面前表现淫荡，但并不是下流全无人格自尊的女人——她有自己的底线和操守，宁可选择死也不会和吉约曼上床。
更主要的是，爱情固然不是出轨的遮羞布，可艾玛有值得同情之处，所以她不愿意活下去。
包法利夫人
01.夏尔太平庸木讷，与感情丰富细腻受过良好教养，白而美的艾玛并不般配。
爱玛时时梦想着传奇式的爱情，终于在侯爵安德威烈家舞会上，认识了风度翩翩的子爵，认为那就是她梦想中的男人，成了其精神上的情人。可惜艾玛也明白理想与现实之间毫无交接，他们之间毫无可能。
像她一般农民的女儿，跻身豪门贵族无疑是个遥不可及的梦。所以艾玛和子爵分手之后的心情很坏，回到家就找茬把女佣娜塔西给开除了。
后来她送给罗尔多夫一个雪茄匣子，一件紧身背心，这两样与子爵同款的东西都在清晰地告诉读者，表面上艾玛在和罗尔多夫幽会，实际上艾玛是在和子爵幽会。在情场老手罗尔多夫一眼看出，艾玛就是案板上快被爱渴死的鱼，乘虚而入，轻易得手了。
02.严格地讲，艾玛追求的是爱，而不仅仅是欲，更不是钱。
在渥比萨尔城堡和子爵跳舞的包法利夫人
她可以为爱情出轨，可以为爱无所畏惧，但绝不会卖身。她先和渥比萨尔城堡子爵之间的精神出轨——她理想中的爱人，后来和实习生莱昂之间有发乎情、止乎礼的爱情无疾而终，以及她被引诱和罗尔多夫之间的婚外恋，再后来她主动和公证员莱昂之间的放浪，一步步逐渐堕落的过程非常清晰。
正如法国作家普鲁斯特所说："所有陷入情网的人，爱的不是真实的对象，而是自己心目中虚构的对象，是自己的感觉本身"。
03.艾玛她是从令人称慕的好主妇，变成怨妇而后走向堕落的，不是天生的浪荡女。
爱玛爱上了莱昂，当她意识到和实习生莱昂有可能陷入婚外情的时候，艾玛做出了逃避的选择，她为了摆脱这一心思，转而关心家务，把小白尔特也接回家来，并按时上教堂，努力做一个贤妻良母，以宗教约束自己。最终让实习生莱昂知难而退了。
莱昂
莱昂最开始对爱玛是有真感情的，那时候他还是一个正直的人，哪怕她“朝你望来，毫无顾虑，有一种天真无邪胆大的神情”，纵不舍依然选择离开。
当他进化成情感老油条，反而可以放肆的偷情了，但爱玛却以为他还是实习生莱昂。
这就是福楼拜为什么写她被罗尔多夫抛弃后，却与莱昂旧情重燃，越发狂浪不顾一切，在肉体*上毫不矜持，而不是别的男人。
这样看来艾玛追求的是爱欲，她的自*，更有一种飞蛾扑火般无知无畏的悲壮感。
其二，包医生是愿意替妻子偿还债务的，他深爱着爱玛。
包法利夫妇
艾玛的眼泪，就足以让夏尔不再恨她。当夏尔知道了艾玛出轨背叛后，陷入了深深的痛苦中，无心工作日日以酒浇愁，颓废至死。但他选择了原谅，甚至连情敌罗尔多夫和莱昂，并自责对妻子关心不够——可他不在乎妻子给自己名誉带来的伤害。
仅管19世纪的法国财产制度，夫妻婚内的财产并不共有。只要她还活着，如果让他在失去财产和失去妻子之间选择，他一定毫不犹豫地选后者。
其三，欠债八千法朗虽可令包法利一家*，但他们还可以温饱无忧的活下去。
还完欠账，还有马匹等，凭夏尔的医术技能，维持一家三口基本的生活是不成问题的。莫泊桑的《项链》就写了玛蒂尔德夫妻，辛苦十年终于还清了债务。
论家境包法利医生有父母扶助，因债变穷是不可避免，但远远没有到山穷水尽的地步。艾玛本性不坏，如果艾玛接受了沉痛教训，勤俭度日苦上几年，重新过上小康生活也不是没有可能。
二，爱玛终究会死，福楼拜说“艾玛在那个时代必须死”。01.她的婚外情没有出路。
有人也许会问为什么艾玛不离婚，大胆去追求幸福呢?
表面上，艾玛遇到的都是只想玩弄她感情的男人，不论莱昂和罗尔多夫都绝不会带给她爱情和婚姻。实际上历史原因在于：艾玛是教徒，离婚有违教义。所以她不能离婚，唯一解脱的方式是私奔，又被社会环境所鄙视。何况在19世纪初，落后保守的法国小镇，也02.没有上流社会的男人爱她，爱到愿意冒前程和受道德谴责的双重危险。
包法利夫人
艾玛在罗尔多夫婉转的绝交信中，再一次读出了未来，才会大受打击。后来她之所以在和莱昂重逢后，不惜借债用高消费讨他的欢心，是怕再度失去，假如莱昂有要娶她的打算，艾玛自然一去不回头。
可惜金钱换不来爱情，逢场作戏的男人也决不会娶她，两度偷情非但没有给她带来幸福，反而使自己成为高利贷者盘剥的对象，走向了不归路。
02.艾玛应该死于对爱情的绝望。
拜伦曾说过，男人的爱情是生命的一部份，女人的爱情却往往是生命的全部。
哀莫大于心死，一个为爱奋不顾身的女人，在现实中找不到出路，都只有一个结局:死亡。
哈代笔下的贫农苔丝如此，福楼拜写小康爱玛如此，托尔斯泰的贵族安娜也如此。
福楼拜
艾玛渴望婚外恋来拯救自己的平庸生活，最主要的原因在于她对婚姻的失望，觉得优雅贵气的自己，应该过上上流奢华生活。而要实现这个梦想，便是借爱情骑白马的王子，可惜现实无情地击碎了她的幻想，根本是条死路。
书中瞎子象征爱玛，意指她行为的盲目，也隐喻我们每一个旁观者。福楼拜说过：“我就是包法利夫人。”
当爱玛瞒着丈夫与赖昂在旅馆沉湎于“爱”与“幸福”时，瞎子在门口唱起了“小姑娘到了热天，想情郎想的心酸。”弥留之际，门外再度响起了瞎子凄婉的歌声，“这一天起了大风，她的裙带失了踪。”
03.《包法利夫人》是一部向浪漫主义告别的小说，艾玛必须死。
福楼拜的《包法利夫人》，并非一个世俗爱情悲剧这么简单。
《包法利夫人》被视为法国第一部真正的现实主义小说，福楼拜基本上把爱玛看作一个受到社会风气毒害，走上沉沦道路不幸女性，旨在说明包法利夫人的死，不仅仅是她自身的悲剧，更是那个时代的悲剧。
爱读浪漫主义小说的艾玛
在世界文学史的人物画廊里，有两个人物为最著名的读者：一个是堂吉诃德，另个就一个是艾玛。堂吉诃德痴迷的是骑士小说，艾玛则迷恋的则是浪漫主义小说。
深受浪漫主义文学影响的艾玛，她的生活就注定了不在婚姻里。
浪漫的本质是什么？就是逃离当下，就是远离现实，就是回避理性和逻辑。现实主义是“在这里”，浪漫主义则是“在那里”。——“那里”才是浪漫主义的终极目标和栖息地。
艾玛对女儿让人唾弃的薄情之举，是因为在她看来，小白尔特是不幸婚姻的产物。她的内心还是幼稚的少女，缺乏承担母亲责任的准备。同时沉迷于虚无浪漫幻想中的人，自然少真实生活的踏实，一个尽心抚养孩子的母亲，为母则刚，没有功夫自怜自爱的。
艾玛读书流于敷浅，书本中读来的美好字眼，生活中究竟指什么?包法利夫人找不到答案，把浪漫小说故事当成了生活，整天活在幻想中，等待命中注定的骑士。她明知自己和莱昂及罗尔多夫之间并非真正的爱情，却为之沾沾自喜。被抛弃后不反思吸取教训，再次出轨也就毫不奇怪了。
渥比萨尔城堡之行，宛若穿过一次的缎鞋，一旦擦着华贵而过，便留下无从逝去的痕迹。
如果艾玛所嫁 的不是“窝囊废”夏尔，而是“帅哥”罗多夫，或者说“小鲜肉”莱昂，她还会出轨么？她会，她一定会。哪怕她顺利度过高利贷这一关，哪怕她嫁得好，过上了理想中的上流社会生活，不食烟火的浪漫主义，终究在现实世界中无处容生。
归根结底，艾玛必须死。福楼拜残忍地把她"写死"了。据说福楼拜写到她走投无路服毒自*的结局，自己忍不住伏案痛哭呢。
参考资料：《包法利夫人》孙文正译 江苏人民出版社 (图片来自网络，侵则删)
