“问世间，情为何物？直教生死相许。”，元好问的这句词在金庸武侠小说《神雕侠侣》中反复出现。李莫愁跳入火中自尽之前还在念叨这句词。
书中描写李莫愁心狠手辣，是个*人魔头。曾几何时，她也是一善良少女，只因心上人移情别恋，导致她心性大变，滥*无辜。少时的李莫愁与陆展元相恋，没想到后来陆展元移情何沅君，抛弃了她，与何沅君成亲。从此，李莫愁变成了江湖上令人闻风丧胆的赤练仙子。
其实，李莫愁的经历无非就是爱不得、意难平。如若不然，她也不会身中情花毒时毒发。更不会忍不住毒发煎熬，在自尽之前喊着陆展元的名字，反复念叨着元好问的那句词。
金庸的另一部小说也描写了这样一位爱不得、意难平的女主。只是这位女主始终保持着内心的善良，与李莫愁截然相反。
这部小说就是《白马啸西风》，金庸老先生的一部中篇小说。可以说这部小说是金庸唯一一部重点写“情”，而不是武功的武侠小说。
本书以李文秀父母带着她在大漠逃命开头。她的父母身上藏着高昌迷宫的地图，传说迷宫中有许多宝藏。为了让当时只有八岁的李文秀活着，父母先后死在了追赶他们的强盗手中。所幸文秀后来被计老人所救，一直和计老人相依为命十余年。期间，李文秀爱上了哈萨克族少年苏普。怎奈苏普的心上人并非文秀。经历了一系列的奇遇后，李文秀救了哈萨克族人，*了强盗为父母报仇，也揭开了高昌迷宫的神秘面纱。故事的最后，李文秀骑着白马回到了中原。
难怪说金庸先生的武侠小说有文学价值，这部小说看得我湿了眼眶，很是打动人心。文秀父母对女儿的爱和夫妻二人的情比金坚，还有最后骑马走天涯的文秀很让我动容。在我看来，这本书有三个问题值得我们思考。
一、李文秀的爱情悲剧
李文秀和苏普的感情是两小无猜，年幼的二人在一起玩耍。文秀给苏普唱情歌，给他讲梁山伯和祝英台的故事。他们还太小，不懂当时的感情是什么，直到遇见了一只狼袭击他们。苏普为救文秀受了伤。苏普的父亲苏鲁克知道文秀是汉人后大怒，苏普的母亲和大哥都死于汉人强盗之手，所以苏鲁克恨汉人入骨。
文秀不忍苏普遭苏鲁克责罚，此后与苏普避不见面。多年后，他们长大成人，可苏普喜欢上了本族姑娘阿曼，文秀却还是对苏普念念不忘。
最后在高昌迷宫中，文秀救了大家，终是不忍心苏普失去爱人，没有*阿曼。文秀骑着白马，远走高飞，放手成全苏普和阿曼的幸福。
文秀爱而不得的结局令人心碎，她爱的人并不爱她，只影向谁去？所以只能离开伤心地，独自一人舔舐伤口。本书着重描写的就是文秀的感情，只是这感情终不能圆满。可是也就是在这不完美的结局中，我们看到了文秀的善良品质，仿佛见到了她骑的那匹白马。
二、白马的象征意义
这匹白马是文秀的父亲留给她的，书中白马成了李文秀的标志。因为追*她的强盗总是看见了白马才确定文秀人就在附近。
白色一直都象征着真实、纯洁、正直和美好。白色的马在古代十分罕见，明代小说《西游记》中的白龙马通体雪白，这白龙马的来头可不小，本是西海龙王三太子敖烈。可见白马代表着高贵和珍稀。
由于文秀的歌声美妙动听，草原上的哈萨克人将她比作天铃鸟。可文秀的美好和善良就像白马一样，珍贵而高尚。在被强盗追赶的时候，慌不择路的她进了大戈壁，希望和强盗同归于尽。却不想遇见了瓦尔拉齐。瓦尔拉齐背插毒针好多年，善良的文秀看见老人受苦于心不忍，帮他拔出了毒针。瓦尔拉齐被文秀感动，收她为徒并传授她武艺。
在迷宫中危难之时，文秀不想让瓦尔拉齐一错再错，背负人命，于是出手救大家，却没有考虑自己的安危。文秀在瓦尔拉齐蓄谋用毒针*自己时，想的还是师父的不幸遭遇和师父对自己的好。
可见，虽然文秀遭遇情伤，却并没像李莫愁那样变身为魔头，而是依然保持自己的本心：善良仁慈、悲天悯人。文秀就是白马的现实形象，白马也是文秀的化身。
三、人性的贪婪
故事以强盗的贪婪为开端，李三夫妇身死，苏鲁克的妻儿也被强盗所*。李文秀的悲惨遭遇都因强盗的贪念所致。瓦尔拉齐贪图雅丽仙的美貌，恨她没嫁给自己，结果害得阿曼失去了母亲。
凶残的强盗和偏执的瓦尔拉齐与善良仁慈的李文秀形成强烈对比，更凸显了文秀难得的美好品质。强盗和瓦尔拉齐的下场也是罪有应得。强盗在沙漠中渴死，瓦尔拉齐葬身迷宫之中。
最让人唏嘘的是所谓的高昌迷宫里的宝藏：迷宫里一块手指大的黄金也没有，迷宫里所藏的每一件东西，中原都是多得不得了。桌子、椅子、床、帐子......总之，什么都有，就是没有珍宝。不知拼了命来寻宝的那些强盗看见这些东西会做何感想。
瓦尔拉齐死前还想用毒针*死李文秀，让文秀永远陪着自己。可当文秀问起他心中的雅丽仙时，也许是勾起了他往昔的温馨回忆，也许是文秀的善良感化了他，他终究没有下得去手。瓦尔拉齐也没听到文秀对自己说的那句：“师父，你一直待我很好，我会永远记着你。”
人的贪欲是无限的，人的生命是有限的，用有限的生命追寻无限的贪念，是最愚蠢、最可悲的。
写在最后的话：全书最令人难忘的，莫过于结尾对文秀回中原的描写。白马带着她一步步的回到中原。白马已经老了，只能慢慢的走，但终于是能回到中原的。江南有杨柳、桃花，有燕子、金鱼......汉人中有的是英俊勇武的少年，倜傥潇洒的少年......但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执：“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。”
是啊，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。纵使从小爱慕到大的少年早已和别的姑娘两情缱绻，但我也无法忘记他。“偏不”二字透出了令人心疼的固执：你心里真正喜欢的，常常得不到。别人硬要给你的，就算好得不得了，我不喜欢，终究是不喜欢。我要守着我心中的净土，只要我不放弃本心，我的回忆里就都是他的好，这样足够支撑我走完余生。
附：
摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘
【作者】元好问 【朝代】金
乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，*之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待*人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
