金庸小说《白马啸西风》的结尾是这样的：
经文替他们解决疑难，大家心中明白了，都说：“穆圣的指示，那是再也不会错的。”有人便称赞哈卜拉姆聪明有学问：“我们有甚麽事情不明白，只要去问哈卜拉姆，他总是能好好的教导我们。”可是哈卜拉姆再聪明、再有学问，有一件事却是他不能解答的，因为包罗万有的“可兰经”上也没有答案；如果你深深爱著的人，却深深的爱上了别人，有甚麽法子？白马带著她一步步的回到中原。白马已经老了，只能慢慢的走，但终是能回到中原的。江南有杨柳、桃花，有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年，倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执：“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。”
读者对金庸的诸如“射雕三部曲”、《天龙八部》、《鹿鼎记》等长篇大作很熟悉，而对这部中篇小说则不甚了了，其实这部小说也蕴含着很深的意义，发人深思。
结尾中的“她”指作品中的女主人公李文秀，她的父母被人追*先后死去，留下她一人，漂泊至哈萨克草原，被一装扮成老爷爷的汉人马家骏收养。李文秀渐渐习惯了草原生活，也喜欢上了一个与她青梅竹马的哈萨克青年苏普，然而苏普爱上了本族少女阿曼；马家骏深深地暗恋着李文秀，而李文秀却只是隐隐约约地、若有若无地感受到了他的感情。小说中像这种“我爱的人不爱我，爱我的人我不爱”的情感悲剧还有李文秀的父母白马李三、上官虹和上官虹的师兄史仲俊之间，哈萨克人车尔库、雅丽仙和瓦尔拉奇之间。史仲俊挚爱着师妹上官虹，然而上官虹却和白马李三一见钟情。史仲俊对上官虹痴心不改，因而对白马李三妒恨交加，便在一场夺宝行动中借机*掉白马李三。上官虹利用史仲俊还深爱自己的机会和史仲俊玉石俱焚，既殉了情，也报了*夫之仇。瓦尔拉奇在得不到雅丽仙的爱时，也选择了要*掉情敌的泄愤途径。最后他学得一身毒技，竟毒死了雅丽仙。说起来，这瓦尔拉奇实在比史仲俊要狠毒百倍，无论怎样，史仲俊是如何也不会对自己的心上人下手的。
瓦尔拉奇与史仲俊同是由情生怨，由怨生恨，由恨生*机，最终都死于非命。而李文秀与他们相比，情感境界不啻于天上地下。李文秀在得不到苏普相同的感情时，诚然伤心而又无奈，但她没有选择*死情敌，更没有那种“我得不到，别人也休想得到”的阴险心理，而是为了爱，忍痛成全了苏普和阿曼。在苏普和阿曼遭难于迷宫时，李文秀挺身而出，将两人救出，这该是一种多么艰难的心理选择啊。我们在为李文秀崇高的行为赞赏的同时，又不得不感叹她的爱而不得其所爱。
以我们汉人的眼光看来，杏花春雨的江南风光好美，小伙子们是多么俊秀儒雅，可是已经习惯草原生活的李文秀“偏偏不喜欢”，她只喜欢她的苏普，而苏普呢？哎！世间事总不能让人称心如意。
生活中就是有好多好多这样的事情，正像《爱我的人和我爱的人》里唱的：“爱我的人为我痴心不悔，我却为我爱的人甘心一生伤悲。在乎的人始终不对，谁对谁不必虚伪。爱我的人为我付出一切，我却为我爱的人流泪狂乱心碎，爱与被爱同样受罪。”一个人有天大的本事，如果不幸爱上了一个不爱自己的人，那可真是感慨唏嘘，徒唤奈何！
不止人的感情，大而扩之，我们就可以知道以自己的意愿强加于他人的事情可是太多了。比如父母强行按照自己的意愿去安排孩子的生活，动辄就以“我们这是为你好”为借口，甚至可以再大而扩之，强大民族强加给弱小民族的意识形态和生活方式，这不都是一厢情愿么？孔子云：“己所不欲，勿施于人。”其实，有时，己所欲，也不一定非要施之于人，因为一句老话说得好：“萝卜白菜，各有所爱。”
《鸳鸯刀》是金庸又一部不大为读者所熟知的中篇小说。这是一部充满谐趣的幽默武侠小说，整个故事妙趣横生，富有喜剧色彩，在金庸的所有小说中别具一格。
为了夺取鸳鸯刀，众多江湖人物、官场人物乃至大内高手展开了纷繁复杂、或明或暗的争斗，真可谓是你方唱罢我登场。这鸳鸯宝刀又是何方圣物，竟让人不惜性命地想拥有它呢？小说的结尾道出了秘密：
袁夫人将鸳鸯双刀拿在手中，叹道∶“满清皇帝听说这双刀之中，有一个能无敌於天下的大秘密，这果然不错，可是他便知道了这秘密，有能依着行么？各位请看！”众人凑近看时，只见鸳刀的刀刃上刻著“仁者”，鸯刀上刻著“无敌”两字。
“仁者无敌”！这便是无敌於天下的大秘密。
故事到此戛然而止，金庸象是给读者开了一个大大的玩笑，本以为宝刀中藏着武功秘笈、藏宝图什么的，谁也不会料到，竟是这“仁者无敌”看似平平常常的四个字。然而细思之，“仁者无敌”这四字箴言实在比武功秘笈、藏宝图等更珍贵。急于想得到鸳鸯宝刀的皇帝若能悟得此中含义，那可真是万民之福了。就是普通人若能践行“仁者无敌”，自然能到做到“上善若水”，以柔克刚。
想起曾看过的电视剧《张天师传奇》，其结尾与此类似。传说在某座山上藏有武功秘笈，武林中人蠢蠢欲动，都想第一个爬上山寻到秘笈，练就一身天下第一的工夫。无奈，山高路难走，许多人都半途而废。最终，张天师凭借超人的胆魄和工夫登上山顶。让他惊讶的是，山上根本就没有什么武功秘笈，但只见水滴石乳，一滴滴的水竟至于把石头凿穿。“嘀嗒嘀嗒”的声音使张天师猛然醒悟：“水滴石穿，绳锯木断”的精神不正是练武之人的致胜法宝吗？自此，他勤学苦练，终成一代宗师。
其实，要说起来，世间的道理很简单，就看你能不能践行它了。
金庸曾将他的作品写成一幅对联，曰：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，这是由十四部小说名字的首字组成的，其中没有包括金庸的一篇甚至连中篇也算不得的《越女剑》。《越女剑》在金庸的十五部作品中字数最少，在作者看来，也许是他的游戏之作，故没有在对联之中占有一席之地，然而，它的结尾亦有画龙点睛之妙。
《越女剑》的故事背景是春秋吴越争霸。越国被吴国打败之后，成了俘虏的越王勾践忍辱负重，骗得吴王夫差的信任被放回本国，从此之后，勾践卧薪尝胆，一心一意要报仇雪恨。为了削弱夫差的斗志，越国用了古往今来屡试不爽的“美人计”。越国大臣范蠡把自己的情人西施献给了夫差，并请侠女阿青训练越国剑士。阿青不知不觉地爱上了范蠡，而范蠡却对西施念念不忘。越国东山再起，一举打败吴国，范蠡与西施这对有情人终得团圆。性情开朗直率的阿青见了情敌，一时性起，竟起了*人之念：
“里”字的声音甫绝，嗤的一声响，门帷从中裂开，一个绿衫人飞了进来，正是阿青。她右手竹棒的尖端指住了西施的心口。
她凝视着西施的容光，阿青脸上的*气渐渐消失，变成了失望和沮丧，再变成了惊奇、羡慕，变成了崇敬，喃喃的说：“天……天下竟有着……这样的美女！范蠡，她……她比你说的还……还要美！”纤腰扭处，一声清啸，已然破窗而出。
……
西施眼中闪出无比快乐的光芒，忽然之间，微微蹙起了眉头，伸手捧着心口。阿青这一棒虽然没戳中她，但棒端发出的劲气已刺伤了她心口。
两千年来人们都知道，“西子捧心”是人间最美丽的形象。
这真是神来之笔，金庸不愧天才大家，把“西子捧心”的历史传说与小说情节结合得天衣无缝，令人不得不感佩。
