一、不打不相识
一纸募兵榜文，把原来不认识的刘备、关羽和张飞，聚集在一起。果真有缘千里来相会，若是缺乏进一步的互动，岂不是有缘无分，空欢喜一场？关羽因为看不惯张飞卖肉的架子太大，挺身为大家抱不平。引起张飞的好奇，想要试试关羽的本事。刘备热心劝架，终于不打不相识，三人“义”气相投，结为异姓兄弟。
有机会要好好把握，有时间应该谈一些正经事。好机缘出现时，才不致错失良机。
话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国纷争，并入于秦。秦灭之后，楚汉纷争，又并入于汉。汉和帝继位后，利用宦官势力一举击垮了窦太后与大将军窦建，拉开了东汉末年宦官干政的序幕。其后数十年间，宦官弄权，争斗愈烈，皇位更替频繁，朝政日益衰败。地方豪强横征暴敛，加上连年天灾，致使平民百姓在饥饿与死亡线上挣扎。
当时巨鹿郡有一人名叫张角，引导众多贫苦百姓高举义旗，高喊“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉”的口号，发起了其势甚猛的黄巾起义。成功网
幽州太守刘焉响应号召平叛，在城门外贴出了募兵的告示，引来许多人纷纷驻足观看。其中，有三人气宇不凡，一唤刘备，一唤关羽，一唤张飞。关羽见榜文不动声色，刘备却慨然长叹，张飞见状，厉责其不为国出力，何故长叹，刘备不答，长叹一声便走开了。
集市中，有人在肉摊前要买肉，卖肉的乃张飞的家仆，不肯出售。关羽上前好言相劝，谁知那家仆反刁难说他家主人交待了，肉在旁边的井里，井上有一大石磨，谁能挪开便能尽取井中肉。关羽不屑一顾，衣袖一卷，一声大呵便将石磨举过了头。他将肉分与众人，又将之前买肉人的钱洒在地上，分给了百姓。要点解析
1、为什么天下大势分久必合，合久必分呢？
这句话如果只是被当做口头禅一样传来传去，并没有多大的意义。同时，如果一个人没有一统天下的概念，也很难体会为什么要这样讲。我们中华民族之所以能成为泱泱大国，其实跟《三国演义》开头的这句话有很大的关系。
正文 一、不打不相识（2）
中国人统一的观念，我是从一个英国人口中听到的。他说你们中国幸好有位秦始皇，让你们很早就有统一的概念，所以你们的国家才会这么大。欧美人的观念是分大于合的，认为分比合重要，所以他们的国家都比较小。有时碰到来中国的西方人，问他是哪个国家的，他说是希腊，并且边说边比划：一个很小很小的国家。而我们中国人刚好相反，我们一直抱持合大于分的观念，就连家庭都要比西方大很多，所以我们的国家也必然是一个大国。
2、宦官干预朝政，是谁的责任？
皇帝一定要有太监，老爷也一定需要跟班，只有乞丐才是孤零零的一个人。我们不能简单地说宦官就是不好，因为我们不是皇帝，不知道宦官的重要性。
既然宦官取消不了，那他们干预朝政又是谁的责任呢？通常大家都认为小人很嚣张，做了很多坏事情，是他们的不对。然而一件事情的产生是由很多因素共同造成的，如果君子没有宠坏小人，小人不可能得志，如果不是朝廷的君臣有问题，宦官也不可能这样为所欲为，因此单纯地说就是宦官该死是不对的。
历代宦官干政的事情也不少，谁都知道这是很可怕的。自汉朝以来，宦官干政造成很多的问题，继位的皇帝也不是不知道，可他们为什么还是不断陷入这个泥坑呢？说到底，就是自己没有警觉性。因此一直到清朝，就连专横跋扈的慈禧太后也还是受到宦官的包围。我们看事情要抓住根本，不要老在枝节上纠缠。
3、小孩子当皇帝合适吗？
历史上小孩子当皇帝的案例不少，当得好的也不在少数。只要有好的辅政者，小小年纪当皇帝照样可以开创出很好的局面。因此，不见得年纪大当皇帝就好，年纪小当皇帝就不成气候。很多事情跟年龄没有直接关系，主要得看这个人行不行，周围的环境是不是有利。
4、“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉”是什么意思？
我们古人把皇帝称作天子，可见“天”是那些高高在上的人的代名词。“苍天已死”的意思是说当时的朝廷已经衰败，不能替百姓谋求安定的生活了。“黄天当立”则是说既然“苍天已死”，当朝不行，那就应该重新开创一个新的时代，也就是黄巾军所倡导的“黄天”。每六十年为一个甲子，这是我们中国人计算时间的单位。传说每逢甲子年都不利于当权者，所以黄巾军选在甲子年起义，希望借助这个时机能一举推翻当朝，建立一个使百姓安居乐业的社会，从而实现“天下大吉”。
正文 一、不打不相识（3）
中国人做事情喜欢讲究名正言顺，黄巾军要起义，必须要有一个正当的理由和号召天下人的说法，才能得到百姓的支持。而有那么多人响应黄巾起义，说明这几句口号的确引起了百姓的共鸣。
5、同样是看募兵告示，为什么三人反应那么不同？
同样是看募兵告示，刘、关、张三人的反应却各不相同。其中觉得自己最了不起的就是张飞，他并不了解刘备，也不知道关羽，甚至连自己都看不懂，却还洋洋得意地认为别人都不如自己。看到刘备叹气他就责备道：你叹气又有何用？大丈夫当投军报国才是。虽然他并没有恶意，但是讲出这样鲁莽的话，说难听一点，就是因为他没见过什么世面，还比较单纯幼稚，所以大家后来都叫他莽张飞。
关羽就不一样了，当时他一个人流浪在外，家也回不去，前途一片渺茫，即使是想去投军，也不知道人家会不会要，所以看完告示也没有什么表情。可见每个人的处境不同，对同一件事情也会有不一样的表现，不能用自己的标准来衡量别人。
而刘备就更不一样了，他胸怀大志，可是都二十八岁了，还一点着落都没有。看到朝廷在募兵，他会想自己去还是不去呢？去会怎么样，不去又如何？世道如此混乱，可为什么不见有人出来重整乾坤呢？刘备有这样的愿望，可自己又无能为力，所以只好在那里感慨叹息。
三个人站在募兵告示前，心思各不相同。刘备从大局着眼，关羽只想到自己，而张飞却老要干预别人。大家从他们现在的表现就可以知道，他们三个人个性不同，未来的发展也会不一样。由表入里，看问题才会更深入一些。6、屠夫不卖肉是什么道理？关羽把肉分给大家，钱也不要，又是什么道理？
天底下哪有屠夫不卖肉的，可张飞却偏不卖，足见他并不是一般的屠夫。靠卖肉维持生计的人当然会规规矩矩地卖肉，但张飞家里有钱，根本就不靠这肉铺养家糊口。他把肉藏于井内，等待英雄豪杰的到来，若是碰到意气相投的有缘人，大家就比试比试武功，谈论谈论未来，然后再开怀畅饮一番，这才是他看重的事情，也是变相的“挂羊头卖狗肉”。因此当我们看到“理应如此，但居然不是这样”的事情时，应该想到其中必有缘故才对。
正文 一、不打不相识（4）
而关羽虽然以卖绿豆为生，但他并没有把赢来的肉据为己有，这才是他的难得之处。要是他在众人的叫好声中举起石磨，然后拿起猪肉就说自己要回家了，所有人都会很失望，那他还不如不去替人出头的好。所以一个人既然准备要表现给大家看，那就要一切为公，既然为公，就不能自己把猪肉拿回去。关羽做得很漂亮，他连一块肉都不要，全都分给了穷人，有钱人买肉的钱，他也一把撒出去，分文不留。换作一般人，可能会说肉我先切一块，大家分其余的，别人买肉的钱也放进自己的口袋，这样就显得太小气了，原先的动机也就被丑化了。
关羽是个什么样的人物，我们可以通过他这些细小的举动看得一清二楚。他光明磊落，所以大家称他为关公。
一个人既然准备要表现给大家看，那就要一切为公。
家仆将事情报与张飞，张飞闻讯，怒气冲冲地来到关羽的摊位前，抓起一把绿豆便捏了个粉碎。关羽问张飞是否存心来找架打的，张飞却说打的就是他，说完便大打出手。关羽也毫不相让，一时间，两人打得不可开交。众人争相围观，一旁的刘备也偷眼观瞧，见这两人武艺非凡，刘备觉得此二人将来或许可以帮助自己成就大业，于是便上前劝架。他将二人的手按住，并表示自己对他们身怀绝技非常钦佩。张飞这才说自己此番是想领教领教搬起石磨的人，并非真的找茬，三人相视而笑。
张飞请刘备和关羽去自己庄上饮酒叙谈，正逢天要下大雨，刘备和关羽便痛快地答应了。席间，三人边饮酒，边纵谈天下大势。关羽和张飞打算从军报国，刘备却说乱世出英雄，黄巾平定之际，正是群雄崛起之时，二位英雄应当大展身手，何必屈居人下。关羽和张飞对刘备的言谈与见识佩服得五体投地，但刘备此时却话锋一转，委婉地讲起了自己的身世。要点解析
1、张飞捏碎关羽的绿豆，难道是想报仇？
从表面上看，张飞的所作所为的确是一副报仇的架势。可是他如果真为报仇，又何必要设这个局，不将猪肉放在桌子上卖，而是投到石井里，去引出英雄豪杰呢？现在关羽果真被引了出来，张飞应该高兴才对，怎么可能要去报仇呢？
可是张飞如果不这样，而是直接上去跟关羽说自己很佩服他，想跟他比试比试武功，看他是不是真英雄，那关羽根本就不会理他。关羽会想，是不是真英雄关你什么事呢，我干吗要跟你比？况且他当时正逃亡在外，并不想惹是生非。这样一来，张飞的目的就达不到了。所以张飞干脆装成找麻烦的样子，抓起一把绿豆，当着关羽和众人的面就捏了个粉碎，从而激怒关羽，达到让关羽跟自己比武的目的。因为一个人只有被激怒了，才会激发出潜能，使出真功夫，否则怎么试得出来是不是真英雄呢？可见莽张飞有时候也挺有计谋的。我们中国人随时都会心生一计，信手拈来便是一些招数，张飞也不例外。
正文 一、不打不相识（5）
2、用比武的方式来交朋友，合适吗？
合适不合适不能一概而论，而要因人而异、因时而异、因事而异。如果每个人都这样交朋友，那文人怎么办？不会功夫的人又怎么办？就张飞而言，他的目标是要广交天下英雄，现在好不容易来了一个能把那么大石磨举起来的人，他当然会觉得机会难得。经过一番思虑后，他觉得还是这种方式最适合自己，于是赶来后就激怒关羽和自己动手，结果两人后来真的成了好兄弟。所以我们不能简单地说这种方式合适不合适，因为每个人的情况不一样，对你不合适的，或许对别人正合适。
3、刘备劝架，好不好？
在中国社会，劝架是高度困难的事情。刘备一过去，关羽和张飞都会对他怀有敌意。关羽心想：你是不是跟张飞一伙的？张飞更会怀疑：你们两个想合起来打我吗？说不定两人会不约而同地去打刘备。中国人常常讲，劝架之前一定要先衡量一下自己有没有这个本事，够不够这个身份，能不能来做劝架的人。要是没有本事而又自不量力地盲目介入，只会把局势搞得更乱。
好在刘备是见过世面的人，自己也有些功底。他走上前去先将两个人的手按住，意思是告诉关羽和张飞：你们不要小看我，我也是有一套的。但是单单这样还不够，所以他又紧接着开口讲话，而且第一句话讲得非常好。他说：二位都是了不起的英雄！关羽和张飞听到这样的话当然会很高兴，自然就松懈下来，对他没有敌意了。如果刘备过去只是用手轻轻一拨，说你们两个打什么？或者用教训的口吻指责他们，说你们也配在这里打架？那关羽和张飞就非打他不可。
一个人到一个新地方，通常第一句话就决定了自己的成败，但是很多人都不了解也不重视这一点。在中国社会，不开口则已，一开口就能见出高下。从这个角度看，刘备的确是个不简单的人。大家之所以那么喜欢看《三国演义》，就是因为它从一开始就埋下了许多伏笔，能够让看得懂的人好好去体会。
在中国社会，不开口则已，一开口就能见出高下。
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4、张飞为什么邀约刘、关二人回府聚谈？
张飞其实早有这个打算：要是有英雄豪杰在此出现的话，我绝不会错过，一定要把他请到家里喝喝酒，聊聊天，倘若志同道合便结交成兄弟。但是，如果只是张飞有这样的准备，其余两人都只想各玩各的，就算张飞请他们去庄上喝酒，他们也未必会答应。而此时，正如中国人常常讲的人算不如天算，老天突然乌云密布，马上就要下大雨了。刘备的草席经不起雨淋，关羽的绿豆也怕被雨水泡坏，所以两人一听张飞的邀请，心想既然生意没法做了，那就不妨随张飞去喝喝酒吧。要是此时还是大太阳，即使张飞邀约，关公很可能说：算了吧，我绿豆没卖完，带回去很麻烦；刘备也可能说：我还有事要忙，还是下次再说吧。那样就完全破局了。幸好老天作美，及时下起了大雨，多个有利的因素凑在一起，便成全了这桩美事。
5、三人谈些什么，为什么这样？
三个人好不容易凑到一起，要是大家只是在张飞家中喝酒猜拳唱唱歌，然后云山雾罩地神侃一番，相聚一场没有任何结果，那这种人还有什么出息？完全是在浪费时间，浪费宝贵的生命。刘备他们当然不会这样，三个一见面，谈论的都是国家大事，关心的都是时局演变，都有心为天下百姓尽一份力。虽然三个人的口才和表达方法不一样，但是每个人的心思却是一样的，这一点很了不起。
刘备早有意要结识这样的英雄豪杰，只是一直没有机会。现在通过这番谈话，他觉得眼前的这两个人正是自己梦寐以求的英雄，于是就盘算着该如何与二人结交。但交浅不言深，这是自古以来大家都懂的道理。中国人如果交情不够，见面总是先打哈哈，而不会谈深入的问题。要是跟没什么交情的陌生人一上来就谈很深入的事，对方会很慌张不说，而且还会觉得莫名其妙，对所听到的话也根本不会往心里去。所以刘备虽然知道机不可失，但也没有开门见山地直接说出自己的想法，而是一边听关羽和张飞怎么讲，一边在心里盘算如何让这两个人对自己产生较深的印象。
这三个人都是有心有意，而且现在又有了好时机，所以慢慢就产生了一股聚合的力量。否则三个人只是聊一聊，笑一笑，大不了喝喝酒也就散了。
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6、刘备为什么拐弯抹角，不直接自我介绍？
如果刘备开口就说：二位知道我是谁吗？我是中山靖王之后，血统高贵，身份特殊……关羽和张飞会相信吗？他们肯定会说：你不过是个卖草席的，怎么这么能吹牛？所以，一个人自我介绍的时候，不单要想好自己该怎么说，还要想到对方听了以后会怎么想，摸清楚对方会怎样反应，然后再出手，这才叫做有备而来，谋定而后动。
刘备这方面的素养很好，他知道一个人穷困落魄到这个地步，怎么讲大家都是将信将疑的。所以他不直接介绍自己，而是说有一个汉室宗亲，一心想上报国家，下安黎民，现已二十有八，却还是一事无成，空怀壮志，心中滴泪。这样的叙述过程深深地打动了关羽和张飞的心，他们都觉得这个人好可惜，同时产生了一种很强烈的心理期待，都很想知道这个人是谁，然后就问刘备此人现在何处。这就叫做“千呼万唤始出来”。然而即使这样，刘备也没有直接说这个人就是自己，而是先跪下来，然后才说就是在下。刘备等于对自己的人生做了一个总结，不由得关羽和张飞不相信。如果一个人说话，使对方产生一种“你怎么不早讲”的感觉，那整个过程就可圈可点了。如果自己讲完了，别人还有疑虑，说“真有这回事？你拿证据给我看看”，那就太失败了。
关、张二人得知刘备竟是皇室宗亲，又如此地忧国忧民，十分感动，表示愿意追随刘备。刘备想招兵却财力不足，张飞当场表示自己家资颇丰，愿与他共图大事。刘备感激之余，表示自己愿与关、张二人结为兄弟，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。次日，三人便于桃园结拜盟誓，此后，三人开始招兵买马，同心协力共图大业。
不久，朝廷派董卓、曹操、孙坚等率兵剿*黄巾军，刘、关、张也领兵前往。董卓作战失利，中箭逃跑，幸好刘、关、张兄弟及时赶到，才免于一死。董卓感激三人，询问他们官居何职，当得知他们只是白身并无官衔后，不但不言谢，反而对他们冷眼相待。要点解析
1、关羽和张飞为什么这样感动呢？
关羽和张飞有一个共同点，那就是内心光明，动机纯洁。换句话说，他们都是很单纯的人。这样的人听到一个凄惨的真实故事，一定会用心地去感受，所以他们才会被刘备所感动。换作那些心怀鬼胎、思想复杂的人，对别人的事情漠不关心，当然很难被感动。况且关羽和张飞当时也很想有个人能出来带领他们，在这种心理期待下，他们听完刘备的这番话后，更是觉得刘备就是这样的人。
当然，我们也不得不承认刘备很会掌控局面，他的那番说辞再加上当时的表情，的确很容易使听的人产生良好的反应。
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2、刘备为什么要求结义？
有人说是刘备私心很重，因为他这么多年来，知道光靠自己单打独斗成不了大事，所以一直想找几个志同道合的朋友来共同实现自己的抱负。但是他又没有钱，号召不来人，现在看到有两位这样了不起的英雄，而且都深深地被自己所感动，当然要抓住机会和他们联合在一起。
可是，如果刘备真是出于私心才跟关羽和张飞结义的话，关羽和张飞也不会长时间跟他相处。从刘备往后的一些表现我们可以看出来，他是一个没有私心的人，一心一意为天下的苍生着想，时时刻刻为汉室的中兴而忧虑。如果一个人能够做到公私兼顾，我们还是可以接受的。
刘备好不容易碰到这样的机会，于是就想跟关羽和张飞结义。所谓结义，就是几个不同姓的人，因为志同道合而结为异姓兄弟。这样的异姓兄弟有时比亲兄弟还要团结。后来中国之所以流行结拜异姓兄弟，很大程度上是因为受桃园三结义的影响。
3、关羽和张飞为什么要和刘备同年同月同日死？
刘备和关羽、张飞结为兄弟，说我们不求同年同月同日生——这是事实，三个人年龄不一样，不可能同年同月同日生。但是他后面那句“但求同年同月同日死”是不应该说的。大家同心协力就好了，何必要说同时死呢？就算他动机纯正，没有私心，可反观后面的结局，这样的话是会产生很大后遗症的。如果没有这样的誓约，刘备会有更宽广的路走，整个三国的演变可能会完全不同。可他现在只看到当前，觉得这样的誓言能够增强彼此的凝聚力，却没有想到往后将成为他一个沉重的包袱，压得他动弹不得。所以我们奉劝大家尽量少结义，就算真的要结义，也不要有这样的誓约。就拿关羽来说好了，他说我如果有贰心，就天打雷劈，不得好死，按现在的话说，就是我要是对不起大家，出去就被汽车轧死。其实这就足够了，何必非要说“同年同月同日死”呢？这也给了我们一个很大的教训。
4、选在桃花树下结义，好不好？
显然不好。中国人对不同的花有不同的评价，牡丹是富贵的象征，而桃花就略显轻薄了。当然，他们三人也不是故意选在桃花树下结拜的，只是张飞家的后院就种着桃花，又恰好赶上桃花盛开的季节，所以我们只能说这是天意。这种征兆注定了他们三人会像桃花随着流水逝去一样，结局不会很完美。
老天爷会照顾每一个人，随时随地给人一些征兆，提醒大家提前去规避不好的结果，这就叫做趋吉避凶，可惜他们三个人都没有意识到这一点。
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5、现代社会还需要结义吗？
刘备那个年代除了政府军外，就只有一些志同道合的民间组织。只要他们不跟政府对抗，不揭竿造反，政府也不会取缔，所以这样的非正规组织非常多。但现在社会分工越来越细，大到各行各业的协会，小到同学之间的联谊会，各种各样的组织已经够多了，实在没有必要再去动结义的脑筋。就算真的要结义，也得具备三个前提条件：第一，大家得是真正的志同道合；第二，大家要完全地出乎诚意；第三，要能够长期坚持下去。否则就是多此一举。
中国社会，除非实在需要，否则尽量避免结义。
6、三人营救董卓，反而受到冷眼相待，是什么道理？
正在董卓被人追赶，性命攸关之际，刘、关、张三人及时赶到，救了董卓一命。当时他们刚刚出来打仗，勇气十足，可以说是逢人便救，即使并不清楚被追*的是何人，也先救下来再说，并非为了巴结董卓才这样做。可是董卓获救以后，开口就问他们现在官居何职。关羽、张飞同刘备结拜以后都非常守分，并没有回答董卓的问题，因为他们知道只有大哥才有发言权。刘备直言相告，说他们都是白身，意思就是没有身份地位的人。董卓却想：我被你们这些白身所救岂不是很丢脸？要是传出去了那还得了。所以他觉得自己很倒霉，更不会想如何报答刘备等人的救命之恩。
我们也大可不必觉得董卓没有修养，因为在当时的社会，每个人都这样想，不能单怪董卓一个人。董卓认为自己如果是被一名大将所救，那还情有可原，要是被皇帝派的人救了，那反而是个荣耀。但现在自己是被这些无名小卒所救的，这要是传出去自己还要不要做人呢？这是他当时很自然的第一反应，我们不能用现在的标准去衡量当时的状况。
其实我们也不妨反过来想一想，如果不是董卓这样瞧不起他们，他们三个人后来怎么会那么愤发图强，拼命要有个身份呢？可见任何事情，只要你往好处想，它就是催人奋进的助力，可是只要你往坏处想，那就是打击自己的压力，甚至还有可能成为一种邪恶的力量。
因征剿黄巾军有功，刘备被封为了县尉，张飞却为大哥不平。
一日，督邮巡查至此，得知刘备乃汉室宗亲，立即以礼相待，并含蓄地让刘备交钱去贿赂上面的人。刘备装聋作哑，督邮立改态度要查刘备，却苦于没有证据。侍从建议督邮发布告示，让民众举报刘备。因刘备平日光明磊落，与民秋毫无犯，所以不但无人告发，还有不少人为他愤愤不平。张飞见督邮存心找茬，怒气冲冲地想要去教训他一番，却被关羽一把拉住。
正文 一、不打不相识（10）
督邮一无所获，让人鞭打刘备的县吏出气，正好被张飞碰到。张飞大怒，将督邮绑在树上，边抽打他，边细数其劣迹。待刘、关赶到之时，督邮已被打得皮开肉绽。见刘备来到，督邮连声求饶。关羽骂督邮索要贿款，逼害忠良，建议刘备*了他。刘备教训督邮不该胡作非为，之后便交出官印，辞官而去。此后刘、关、张三人为躲避追捕，投到刘虞帐下，后公孙瓒表刘备前功，刘备这才被荐为别部司马，授平原县令，重整旧日气象。要点解析
1、刘备担任县令，张飞为什么不满？
其实张飞也不是计较官职的大小，只是他比来比去，很为刘备不值。同样是为国家效命，凭什么孙坚一下爬那么高，而自己的大哥只得到一个小小的县令之职？
中国人常常讲：人比人，气死人。如果张飞不跟别人比，而是想他们总算有块根据地了，可以趁机好好发展，将来再慢慢扩大，也不会那么不高兴。可是话分两头，那样想的人其实也是安于现状，将来不可能有大的发展。从某个角度来看，我们会觉得张飞太计较了；但从另一个角度来看，他这种情绪其实也是鼓励大家前进的一种驱动力。就像有人对你发脾气一样，究竟是好是坏，就看你怎么去因应。如果你一见他发脾气就害怕，就逃跑，那是没有出息；可是如果你换种心态，自己暗下决心：你越看不上我，我就越要好好做给你看，那就将它化成自己向上的一种动力了。
2、督邮对刘备的态度，为什么前后不一？
我们应该从当时的大环境来看督邮的表现，不能简单地责怪他怎么能这样，或着干脆说他该死，那样看《三国演义》就没有意思了。督邮上面也有人跟他伸手要钱，如果他出来巡视一趟，结果两手空空地回去，那他也没法向上交差。所以他不得不想尽办法搜刮下面的财物，这样才有东西孝敬他的上司，这就是中国人常讲的上行下仿、上梁不正下梁歪。督邮夹在当中，也有他为难的地方。当他听说刘备是皇室后裔，马上就表现得很尊敬，可是后来一想：既然有这么高贵的血统，怎么只混了个小小的县尉呢？于是便问刘备。刘备答得很好，说官职不在大小，都是为朝廷效力。可这种话讲起来好听，督邮却不会往心里去。因此他第二次召见刘备时，就说刘备根本是在说谎，并给刘备扣上了一个假冒皇亲的罪名。他这样出尔反尔只有一个目的，就是让刘备给钱而已。
3、督邮为什么要百姓告刘备？
督邮之所以要发动百姓告发刘备，就是因为他自己抓不到刘备的把柄，否则早就直接要挟刘备给钱了。
督邮让刘备交钱贿赂，但刘备坚决不同意，因为他从没有搜刮老百姓的东西，所以不会拿钱去孝敬督邮。面对督邮的威胁，刘备内心坦然，根本就不放在心上。在这种情况下，督邮也是一筹莫展，因为他也抓不到刘备的把柄，于是只好听从旁边爪牙的主意，动员百姓来告发刘备，因为只要刘备平常稍有对不起百姓的地方，百姓这时候就会站出来揭发。虽然这个主意是爪牙出的，但是最后的后果却要督邮自己来承担。有时候领导是不好，但旁边那些乱出馊主意的爪牙其实更可恶。
正文 一、不打不相识（11）
4、张飞要找督邮理论，关羽为什么阻止？
从这里我们已经可以看出来，他们三兄弟中，刘备是最稳重的，因为他阅历丰富，而且看得长远；张飞对事情看得不深，凡事都急得要命，想马上就有一个答案；关公则介于他们两个人之间，有时急，有时缓。如果三个人都像刘备一样保守，那大家就会进步很慢；如果三个人统统像张飞一样，那很快不是坐牢就是被砍头了。幸好三个人搭配得很好，他们互相协调，互相拉扯，从而得到一个比较合理的平衡点。
现在张飞见督邮威胁刘备，便心想：你这种狗官，怎么可以这样对我大哥？我大哥哪一点对不起老百姓了？所以他理直气壮地要去找督邮理论。关羽这时没有站在张飞这边，而是拉住张飞不让他去，因为他觉得他们是来帮助刘备成大事的，既然三个人走到了一起，那就应该一切以完成大哥的志向为目标，不能由着性子意气用事。后人之所以把关羽推得很高，就是因为关羽的脑海里时时刻刻有两个字——忠义。对谁忠义？对大哥刘备忠义。关羽觉得既然刘备这个大哥是自己选择的，那他叫我做什么我就做什么，统统都听他的，甚至连自己的性命也是他的。关羽身上所表现出来的忠义，为《三国演义》添加了最亮丽的一笔。
5、张飞毒打督邮，关羽为什么跟着痛骂？
张飞要去找督邮理论的时候，关羽劝他不能乱来，可是事情一旦发生了，关羽便站到了三弟这边，要打便打，没有什么好怕的。其实关羽这样做是对的，因为如果事情已经发生了，他还骂张飞，那张飞会觉得这个二哥也太不够意思了。可见关公一会儿站在这个立场，一会儿站在那个立场，在其中起到了一个很好的协调作用。就像我们中国人常常告诉弟弟，让他不要出去闹事，可是一旦弟弟跟人家打起来，做哥哥的也会挺身而出。就算要骂也是回来再骂，但当时是一定会出手相助的。一个人之所以变来变去，就是因为时间、环境和对象都不一样了，所以非变不可。
一个人之所以变来变去，就是因为时间、环境和对象都不一样了，所以非变不可。
6、刘备为什么不*督邮，只挂官离去？
如果刘备跟张飞一样说打就打，想*便*，那还能成什么大事呢？既然有远大的目标，又想把事情办好，那就不能莽撞行事，恣意而为。督邮再怎么坏，可他毕竟是朝廷的命官，*了他必然会被通缉，到时候他们三兄弟除了当土匪，恐怕也没有别的出路了，那样的话桃园结义还有什么意义呢？所以刘备此时虽然心里也很气愤，而且程度也不亚于张飞，但他还是克制住了自己的情绪，只是告诫督邮以后不可以这样，然后光明磊落地挂印而去。从他这一系列的举动我们可以看出，刘备处事稳重，善于忍耐，大有前途。
