“中二”一词的泛用，源于“中二病”，“中二病”指的是青春期少年特有的自以为是的思想、行动和价值观。主要指那些自我意识过盛、狂妄，又觉得不被理解、自觉不幸的人，当然，其中也包含那些“成形的价值观与尚未脱离的幼稚想法互相混杂”的成年人。
无论哪个年代的人，都有自己独特的“中二”表达方式，而很多的动漫作品，也都有着鲜明的时代烙印，用于服务那个年代特定人群的自我表达需求。
日本著名的边缘化群体“暴走族”，其前身“雷族”最早见于1959年。而改为“暴走族”的说法，出现于上世纪60年代末70年代初。和港台影视剧中的“飞车党”相似，“暴走族”是一群骑着强劲马力的改装机车、打扮夸张、靠飙车来发泄情绪、实现自我价值的年轻人，其中又分为“文暴走”和“武暴走”两种。
老照片中的日本“暴走族”
“文暴走”指的是有正当工作的上班族，经济条件优渥，晚上靠开机车来减压，所驾驶的机车大多很昂贵；“武暴走”则多是20岁以下的年轻人，辍学的小混混之类的，但也绝对不能和“黑社会”划等号，他们只是一群想在机车的轰鸣声中找到存在感的小青年。
作为日本渗透力最强的边缘文化之一，我们在很多80-90年代、甚至现在的动漫作品中，都可以看到“暴走族”的身影或者相关元素。
例如《幽游白书》中，桑原和真在暗黑武道会后期穿着的白色长外套，背后印有“健康第一”的字样，以及他“飞机头”的发型、头上系着白色带子，都是当时“暴走族”们喜爱的装扮。
《幽游白书》中的男二号——桑原和真
而背后的文字，“暴走族”通常喜欢用汉字来代替假名，这样似乎显得非常高大上和厉害，比如“夜露死苦”（假名写作“よろしく”，意为请多关照），“爱罗武勇”（假名写作“あいらぶゆう”，即I love you），“喧哗上等”（ 假名写作“けんかじょうとう”,意为打架最厉害）等。
同样“飞机头”发型和不良少年的还有《灌篮高手》里的樱木花道、《JOJO的奇妙冒险 不灭钻石》里的东方仗助等。樱木花道本人虽然没有参加暴走族，但《灌篮高手》片中也有像铁男那样骑着机车的混混形象出现。可以说当时在日本，“暴走文化”和“不良少年”文化是有着一定的关联的。
三次元的“暴走族”们
动漫中的“飞机头”形象
除此之外涉及到“暴走族”的动漫作品，还有《湘南纯爱组》《GTO》《圣子到》等等，早在80年代，更是有一部专门描写“暴走族”故事的《湘南暴走族》流行。
漫画《湘南暴走族》
“暴走文化”可以算是在日本延续最久的街头文化了，它见证了日本从经济的高度腾飞、到泡沫经济崩溃由盛转衰的过程，也是年轻一代迷茫的青春中不可或缺的文化符号之一。从这些动漫作品中，结合80年代末-90年代大热的“不良少年”主人公的流行，我们可以看到清晰的时代烙印。
尽管如今，或许动漫中的“暴走族”“不良少年”等元素已不再那么流行，但这些充满活力的优秀作品，还是在那段无处安放的躁动青春岁月里，给很多人留下了美好的热血回忆。
漫画《GTO》(《麻辣教师》）
“*马特”≠“视觉系”——短暂的流行，是否还有人记得很多人可能并不知道，2000年前后开始在国内流行的“*马特”一词，其实是源于英文中的smart，本意是时尚与聪明。这种结合了日本视觉系和欧美摇滚的穿着风格、喜欢并盲目模仿日本视觉系摇滚乐队的衣服、头发的行为，虽然红极一时，却也遭到了很多网友的取笑和唾弃。
日本著名的视觉系重金属摇滚乐队——X-Japan
被网友们群嘲“东施效颦”的“*马特”青年们
*马特的起源于20世纪70年代的朋克(Punk)文化，它所代表的是一种另类甚至是怪诞的青年形象。而中国的“*马特”，既不是VR，也不是纯粹的视觉系，它是一种独特的社会状态、一种生活形式和一股文化潮流。
曾几何时，“*马特”打扮的青年，在不停不断挑战着大众的审美，曾被称为“*马特家族”，或者以当时比较流行的家族名，代称为“葬爱家族”。
不止日本，当年在亚洲范围内，娱乐圈都流行夸张的造型
其实从那时候流行的动漫作品我们也不难看出，这一影响的来源可能不止来自于视觉系乐队，而是当年，无论二次元还是三次元，都的确流行这样的“非主流”造型。
例如《最终幻想7圣子降临》里的克劳德，《死神Bleach》（现译名改为《境界》）中的人气角色们，甚至《火影忍者》，可以说当初最火的几部作品里，都不难看到这种发型的身影。
《火影忍者》《最终幻想7》《Bleach》中的夸张“刺猬头”造型，在当年深受美容美发行业的青睐
那么很多小伙伴可能要问，如今的动漫角色，也有不少千奇百怪的造型，怎么很少再见到日常生活中有人模仿去做三次元的造型呢？
那么阿昴只能感叹一句，时代变了。无论多么新奇的造型，现在对广大网友们来说，也早已见怪不怪。
而在当初，新千年前后，正是前所未有的时代新旧交替的时刻，2000年前后，也可以算是文化最激烈碰撞的元年。网络的飞速发展，上网的普及，以动漫为首的外来文化，以前所未有的飞快速度和巨大流量涌入了我们每个人的日常生活。
动漫开始打破次元壁，不再仅仅限于供人欣赏的娱乐形式，而是成为了一种全新的生活方式。越来越多的人，不止青少年，甚至成年人都不由自主受到热门的动漫作品的影响，将一些诸如“等价交换”之类的当时热门的台词挂在嘴边。
“打破次元壁”的青春电影《闪光少女》
“*马特”不单纯只是一个被人用来取乐的梗，它也是时代发展转型中一个不可忽视的特殊现象。虽然看似夸张、怪诞、非主流，但也是当时的“小镇青年”们想要融入主流文化，想要撕掉自己身上的底层标签，逆袭成为“高大上”人群的重要情绪宣泄途径之一。
而如今，随着网络文化的更加多元化发展，尤其是短视频文化的兴起，门槛的降低，人们展示自己的途径越来越多，也越来越便捷，自然也就无需只追求夸张外表吸引眼球了。
与暴力无关的“社会人”以前只要提起“混社会的”、“社会青年”等，很多人都避之不及，因为比起前面说的“暴走族”和“*马特”只专注于自己的世界不同，这类人很可能是劣迹斑斑的黑恶势力。
然而如今，却有一部动漫彻底改变了“社会”一词的用法，这就是从抖音火起的梗，由《小猪佩奇》带来的“社会人”。
拥有一块“小猪佩奇”的手表，曾被认为是“社会人”的象征
和学术上与“经济人”相对的“社会人”一词不同，这里的“社会人”，指的是那些虽然看起来很厉害、抽烟喝酒纹身、有社会大哥霸气气场、其实只是爱放狠话的小青年。
正所谓“小猪佩奇身上纹，掌声送给社会人”。
这一说法，其实也是另一种“非主流”的延伸，是被边缘化的底层青少年想要被主流社会接纳、受人崇拜而衍生出的一种表现自我的另类形式。
而从《小猪佩奇》火出圈外、火遍大江南北，再到《阿松》《假面骑士》《JOJO》这些原本始于60-80年代的作品，如今在00后中成了流行的符号，我们不难看出，经过文化的激烈碰撞之后，当今的流行文化，已经越来越趋于多元化和更加的包容。
《阿松》《假面骑士》和《JOJO》的原作其实年代都很久远了
当穿洛丽塔洋装和汉服的妹子走在街上，已越来越少有人投去异样的目光，当cosplay成为了一种妇孺皆知的文化，现在的青少年，已不必再像二三十年前那样，以夸张的姿态、过激的行为去吸引社会关注的目光了。
虽然你可能永远不会猜到，下一个会火起来的动漫梗是什么，但你应该永远都不会忘记，在只属于你的青葱岁月里，那些替你宣泄无处安放的青春的动漫元素。
