道德经第四章:道冲

说明: 重点看解读部分，是摘录的便于理解原文的内容。有趣内容看延伸部分。

【原文】

道冲，而用之或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

【译文】

道是阴阳两者相互中和，其作用无穷无尽，其渊深，渊博好像万物的宗主。它锋芒不外漏，解除纷扰，在光明之处便与光融合，在尘垢之处便与尘垢同一。其深远幽暗好像无处不在。我不知它是从何而来，在象帝之前便已存在。

【解读】

道冲，而用之或不盈。

这一章理解的核心是冲字。

冲就是二中，二就是阴阳，冲本意就是两股水掺和到一起。所以，道冲就是阴阳两者的相互作用，相互中和。

用之或不盈怎么理解呢，或是则的意思，盈是满的意思引申为穷尽。就是说其作用无穷无尽。

渊兮似万物之宗。

就是说道这个东西太渊深太渊博，就像万物之宗，万物的开始。

挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

上面十二字理解为用道解决问题的方法。

挫其锐就是要两面相互综合，不突出一点，因为锐是不容易长期存在的。

解其纷就是看事物两面看，这样才能解决对事物的纷扰纠结。

和光同尘就是同流不合污，或者叫外圆内方。真正有智慧的人内心保持自己原则，外面跟大家打成一片。

湛兮似或存。

湛就是深远幽暗。或存就是若存，若存什么意思，就是你看不见，但它好像到处都存在，比如风。

吾不知谁之子，象帝之先。

最后一句是主题升华，把道的地位提升到很高很高的位置。

象帝类似西方人的上帝，象帝就是中国人认为开创世界那种力量。

说道根本不是任何东西的儿子，因为道在象帝之先。道才是万事万物的本源。

【延伸】

如何理解:道生一，一生二，二生三，三生万物。

道是万事万物本源是一。

道分阴阳，阴阳是二。

阴阳参与到一块，这个三应该写为参，三即参。

三生万物，即阴阳参生万物。

如何理解中庸

中庸就是以中为庸，庸不是平庸是用。以中为用。

麻将谁发明的。

麻将是渔民发明的，宁波有博物馆。

渔民出海打鱼，

鱼怎么论，一条两条九条

鱼怎么卖，一万两万九万

鱼怎么装，一桶两桶九桶

渔民出海关心什么，东南西北风

白板就是船帆

红中就是桅杆

目的就是发财