道，对于人们来说，从来都是非常高深的学问；在现代鸡汤的传播灌输下，人们对道有了一些字面意思的理解，以此来寻求一些自我的心灵安慰和调整。其实，要将其论理转化为言行、发自内心的去问去悟，是何其难；也因其难其深其神，所以从它的创始人起至今，无数的道家子弟便穷其一生，苦苦修行，探寻其中。道法自然，讲求清静无为、天人合一，因此道家修行地的选择通常都是在很偏远的高山野林；只是现代发达的交通让四面八方的民众带着各种目的涌入原本人迹罕至的道观，打破了惯常的清静，也冲击着道人们的信仰。红尘与净地，从来都是不相容但又长相依。
带着一些好奇和向往，我来到武当山。
“亘古无双胜境，天下第一仙山”——武当山，又名“太岳”、“玄岳”、“大岳”，是中国著名的道教圣地之一。春秋末年至汉末，武当山逐渐成为名家隐士聚集修炼之地；隋唐、宋、元、明时期，在朝廷的推崇下，武当道教得到极大发展。
大岳太和宫
转运殿
太和宫上眺望远方
通往金顶的一段梯道
道人们打坐采气的小屋子；虽斑驳老旧但结构牢固。
金顶之上
倚栏而坐的道人
隐匿在深山中的道观，原风原貌，给人一种清高神秘朴实之感；道人们怀揣信仰，清修于仙境武当，尽心体会无边、无极、无为。
南岩宫，始建于元二十二年
深山古观
一览武当群山
泰常观内院
南岩宫
巍峨气派的玄帝殿
建于绝壁的万寿宫石殿
万寿宫廊道
南岩绝壁处的龙头香
登顶道路多为石梯，尽量保持着原貌，没有后期维护的痕迹，遵从了道家崇尚自然的理念。
作为一名过客，虽抱有问道之心，但来去匆匆，无法深刻领悟其中。然而，武当山以其大、深、高、清，也让人或多或少、若有若无的体会到天人合一的意境，从而发自内心的浮现出四个字：顺应自然。
