封神世界到底是一个怎样的世界？现代仙侠文中的仙侠世界是可以划分为很多层次的，有小世界，有大世界，有各种等级的世界。各种等级世界会束缚修仙者的修为和能力，如果修仙者想要进入更高层次的修为就需要飞升更高层次的世界。修仙者的修炼就像打电子游戏一样，越过一个又一个关卡之后，等级也会相应提高。那么封神世界在现代仙侠文里是一个怎样的世界呢？
过去这些年的仙侠文中涉及到封神背景的很多，一般都把封神世界当作洪荒大世界，修仙者飞升的最后世界一般都是封神世界。也有在封神世界之后继续升级的，那就进入混沌世界了，这样的仙侠文不多。但这些仙侠文中，一般的法术、丹药、符箓、法宝等等设定要比《封神演义》小说里的设定要复杂得多，也精彩得多。
修仙者的修炼岁月都是以百年为单位的，随着修为的递进，修仙者的寿元也会不断提高，修仙其实就是追求长生的过程。一个修仙者都是从凡人开始修炼最后成仙的，一般需要经历凡人、先天、炼气、筑基、金丹、元婴、化神、大乘这几个阶段，然后需要渡劫飞升成为仙人。仙人并不是修仙的终点，而是仙界的起点，仙人一般还会经历天仙、玄仙、真仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣、圣人等几个阶段。
仙人的等级名称有许多不同的排序，也有更加复杂的分法，但每个阶段都会继续细分，整个世界的修炼资源也有许多复杂的划分。但这些仙侠世界比人间界更加残酷的一个方面是完全以弱肉强食的丛林法则运行，绝对的实力拥有绝对的权力。圣人之下，皆为蝼蚁，下位者对于上位者来说都是可以随意处置的异类，他们根本不会把下位者看作平等的同类。所以仙侠世界比人间界更可怕，人间界还有律法和道德的约束，而仙侠世界则是完全的强者为尊的世界。
仙侠文中的封神世界也是这样，截教和阐教的修仙者可以对其他散修予取予求，西方教也不是慈眉善目的善类，为了提高自己的实力，他们都不会顾忌对弱者出手。正如一个评论者说的，你弱就是原罪，你弱就该认命。于是仙侠世界里的反派可以屠戮众生，正派里面也不乏戴着虚伪面具的伪装者，撕开他们的面具之后，也饱含着血泪和*戮。所以我们看到的仙侠文世界一般都给人一种窒息的压迫感，主角们时刻处于危机之中，岁月静好成了一种奢望。
现代仙侠文中对于阐教和截教也有不同的态度，为截教鸣不平的仙侠文占大多数。封神世界里的阐教并不讨人喜欢，原著中细细品读起来阐教总是给人一种虚伪的感觉。截教中可能有许多凶恶之徒，但他们一般都是直来直去的真小人，而阐教中人却是伪君子。这就像金庸武侠世界中的反派明教和正派华山派，最后谁正谁邪就很难区分了。比起伪君子，人们更能接受性情直露的真小人。于是穿越者们纷纷加入截教大军，为截教正名。
截教被仙侠文演绎出了成了后世的儒家思想，即有教无类，并且说截教给所有众生一个机会，为他们截取一道生机。但我们翻遍《封神演义》这本书，并没有看到哪里体现出了“有教无类”，“截取一道生机”的意思。所以这些都是现代仙侠文中为截教增加的新设定，这样的设定是符合逻辑的。因为阐教对于入门者的根行要求的太高，广大众生是没有机会入门阐教的。
阐教就像专门为贵族举办的教育，它天然地把绝大多数人排除出了接受教育的范围。这自然让大多数人不满，而截教几乎来者不拒，不管对方是披毛戴角还是湿生卵化，还是根行深厚的人族，他们都可以加入截教。至于加入截教之后能否修成大道，那就看个人的努力了。但是我们要知道，截教中人的绝大多数确实是不能成就仙道的。
仙道就是讲究根行的，人学习任何东西都需要天赋的，没有天赋的人会事倍功半，所以阐教的效率必然会高于截教。这就像一个国家的顶级高校，他入门的门槛就是这个国家的精英，最后成材的可能性自然高。我们不能要求顶级高校降低入门门槛，否则它就不是顶级高校了。人们对于顶级高校仇视吗？其实更多的是羡慕嫉妒恨。所以修仙者们对于阐教也是一样，因为他们不能成为其中的一员，只能红着双眼看着。
仙侠文中的阐教一般最终都会被截教击败 这是平民对于精英的胜利，因为我们大多数人是平民。我们希望平民胜利，这符合平民的利益。但这真的符合天道吗？推动整个世界进步的到底是精英还是平民呢？早期一定是精英推动着整个世界进步，而随着世界的进步，平民与精英的距离到底会越来越近还是越来越远呢？精英平民化，平民精英化，这也许就是最终的结果。
