宋朝人杨杰，号无为子，早年追随天衣义怀禅师参禅，大彻大悟。后来母亲去世，杨杰辞官回乡，遍阅《大藏经》，由此深知净土法门的殊胜，从而自行化他，勤修坚持，他在智者大师《净土十疑论》的序文里面说：“爱不重不生娑婆，念不一不生极乐。”杨杰画了一幅阿弥陀佛像，随身携带，观想忆念。临终时，杨公说偈：“生亦无可恋，死亦无可舍。太虚空中，之乎者也。将错就错，西方极乐。”生死在真性中，犹如空花，可是由于凡夫没能证得真性，就必须求生西方，见佛闻法，获证真性。“将错就错”的意思是说，假如彻底证得真性（不假叫做真，不变叫做性，此不妄不变的真性就是每个人本具的清净心体），自然不必再求生西方，所谓求生仍是一个错；然而还没有证得，就不能不求生西方，所以说“将错就错，西方极乐。”莲池大师编撰的《往生集》在《杨公传》一文后题赞道：“我希望天下的聪明人都能够成就这一个错。”这才是不被聪明所误的真正大聪明。——来源《印光大师通俗读本》
