火龙真人，又称作火龙先生，陈抟弟子，张三丰之师也，隐其身，并隐其姓名。传说火龙真人出生居住在襄阳隆中西十里的火龙寨，山上建有火龙庙，火龙真人曾在此传经授道。在《神仙鉴》亦只记其号：“状其爲物外风仪，此盖如赤松、黄石，世只知爲古仙耳。隐居终南，故称“终南隐仙。或曰贾得升先生也，俟博识者考之。”火龙真人被尊为文始派五祖，襄阳火龙庙被尊为文始派祖庭之一，故里在襄阳火龙寨。
火龙真人是清朝小说中频繁出现的仙人，《绿野仙踪》和《八仙得道》、《飞剑记》等清朝小说都有登场。乃是小说家根据历史上已有人物虚构而来的角色。在《八仙得道传》、《飞剑记》、《绿野仙踪》等小说中，火龙真人均作为重要配角出现过，其身份也迥然不同，或为老君之徒，或为东华帝君之徒。火龙真人在《八仙得道传》中是太上老君的徒弟 ，曾经点化四海龙王的父母平和与绳龙。《飞剑记》中他是吕洞宾的师傅，在《绿野仙踪》中他是冷于冰的师傅战国时人郑东阳，字晓辉，为东华帝君之徒 。其身份各异，活跃于清朝小说之中，与历史原型已无太大关系。
陈抟（871年11月25日—989年8月25日），字图南，号扶摇子，赐号“白云先生”、“希夷先生”。据历史记载，端拱初年，陈抟忽然对弟子贾德升说：“你可以在张超谷凿石为室，我将要在那里休息。”端拱二年（989年）秋七月，石室凿成，陈抟亲自写几百言作为奏表，奏表大略说：“我气数将尽，圣朝难以依恋，随后将在这个月二十二日化形于莲花峰下张超谷中。”后果然如期仙世，经过七天四肢身体还有余温。当时有五种颜色的彩云掩盖堵塞洞口，经月不散。
在《张三丰全集》中，有关张三丰师父火龙真人的介绍仅用了寥寥几十个字：“火龙先生，希夷高弟子也。隐其身，并隐其姓名。其里居不可考，卽以天地爲里居也。其事迹不多着，卽以潜德爲事迹也。”真正留给世人无限遐想的是火龙真人度化祖师后留下的一首诗：“道号偶同郑火龙，姓名隐在太虚中。自从度得三丰后，归到蓬莱弱水东。”就是说这个师父火龙真人一生就传了一人，张三丰。他成就了祖师，祖师也成就了他。
道教内丹术被道家称为唯一正宗的修仙法术。全真教道士声称内丹术在元始天尊赤明、龙汉劫时已经存在。实际上内丹术最多可祖述到东汉魏伯阳的《周易参同契》，这部“万古丹经王”同时为内丹和外丹提供了理论依据，用隐语描述了内丹修炼方法。按照全真教的说法，内丹术由东华帝君传下，经钟离权和吕洞宾传开。内丹术一流传开，便在道教修持法术中占据了正统主导地位。宋朝之后，内丹宗门有北、南、中、东、西之别，但一般而言，大体上可分为两大派别。
一派为少阳派。少阳指王少阳，即汉朝道士王玄甫。王玄甫为东华帝君下世，其师为白云上真。王玄甫将内丹术传授给了钟离权，钟离权又传授给了吕洞宾。后来开全真教南、北诸宗内丹修炼宗门。钟离权和吕洞宾都是八仙之一，在中国是妇孺皆知的神仙。也有一种说法说王玄甫即铁拐李，全真教南宗特别持此说。因此少阳派和八仙关系最为密切，在民间有很大的影响。
少阳派的内丹修炼功法，是一种以性命双修、形神并炼的人体系统工程。道教中经常有关于先修“性”还是先修“命”的争论。可以简单地将“性”理解为精神修炼，“命”理解成肉身修炼。少阳派的丹法，以凝结精、气、神三宝为基本功，以摄取先天一气为要诀。少阳派的功法特点在于层次分明，每一步都能够用明显特征来体现和验证修炼成果。因此修道者容易攀缘而进，渐次修炼。
另一派别为文始派。文始即关尹子，在唐朝时被封为方始真人，是道教史上关键的人物。文始真人原为函谷关守令，热衷修道，擅长望气之术。有一天，他在函谷关上看到紫气东来，知道有大人物要过关，于是耐心等候。果然，老子骑青牛过关。文始真人苦求老子留下《道德经》五千言，为道教留下了这部祖经。文始真人后来干脆拜老子为师，终于修炼得道。《吕氏春秋》中记载，老聃贵柔，关尹贵清。文始真人的思想重点在于重视清静。
文始派的传承自老子，由文始真人开派，经麻衣道者传睡仙陈抟老祖传火龙真人。火龙真人不是一条龙，而是一位隐仙。后来，火龙真人收了一个徒弟，即明朝著名神仙--张三丰。火龙真人在登真前留下一首遗诗：“道号偶同郑火龙，姓名隐在太虚中。自从度得三丰后，归到蓬莱弱水东。”张三丰的内丹法能有那么大的成就，利益于文始派的丹道传承。在内丹修炼方面，文始派以虚无为宗，属虚空阴阳交合的无上至真妙道。顿超直入，修性而兼修命。这种功法，修成效用极大，可立即成仙。但一般资质的修道者无从入手，入阶难度也极大。
其实到了宋代之后，道教内丹术便已经成熟。虽然分成了两大派别，其实并无高下之分，只在于修道者修炼程度的差别。但由于两派修炼特点的不同，少阳派的流传要更广，方始派流传的圈子要更窄一些。少阳派主张性命双修炼养阴阳，以有为法而至于无为法。至少为修道者提供了一个入门的抓手，更容易上手。因此，在道教中有以文始派最高，以少阳派最大的说法。
《三丰真人上天梯》诗词赏析：
“大元飘远客，拂拂髯如戟。一曲上天梯，可当飞空锡。回思访道初，不转心如石。弃官游海岳，辛苦寻丹秘。辞我亡亲墓，乡山留不得。别我中年妇，出门天始白。舍我丱（guàn）角儿，掉头离火宅。人所难毕者，行人已做毕。人所难割者，行人皆能割。欲证长生果，冲举乘仙鹤。后天培养坚，两足迈于役。悠悠催我心，流年驹过隙。翘首终南山，对天三叹息。
天降火龙师，玄音参一一。知我内丹成，不讲筑基业。赐我外丹功，可怜谆告切。炼己忘世情，采药按时节。先天无斤两。火候无爻策。只将老嫩分，但把文武别。纯以眞意求，刀圭难缕晰。十月抱元胎，九年加面壁。换鼎复生孙，骑龙起霹雳。天地壤有时，仙翁寿无极。”
