（蜗牛看西游第1825期）
文/小吉他
孙悟空和二郎神之间是敌人还是朋友？要说是敌人，一点都不为过！猴子就是被二郎神亲手打败，送到天庭受审的；要说是朋友，也行！后来二郎神在西游路上，还帮取经队伍打跑了一个妖怪。网友之前对这个问题讨论过多次，楼主也看了几个大师的一些文章。但窃以为，还未有人真正点出他们之间的一些被作者隐藏在文字中的真相。今天，楼主来尝试分析一下他们之间的关系。
首先，要说说二郎神在原著中的表现。二郎神出场次数不多，如果楼主没记错的话，仅两次：一次是悟空大闹天宫时，观音姐姐推荐出场的一次；第二次就是打九头虫时的一次。
第一次出场：就是大家熟知的，在悟空大闹天宫时的一场对决。原文太长，这里就不一一摘录了。但从原文中可以看到几个信息：
1名号有类似：悟空叫大圣，二郎叫显圣；
2 本事大致差不多：见原著“第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣”中原文：真君与大圣斗经三百馀合，不知胜负；
3 都会“法天象地”的法术：原著“第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣”中原文：那真君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰，青脸獠牙，朱红头发，恶狠狠，望大圣着头就砍。这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样，嘴脸一般，举一条如意金箍棒，却就是昆仑顶上擎天之柱，抵住二郎神。西游中，使用过法天象地这个法术的就3个，悟空、二郎神、牛魔王
4 都会72变：第六回中，悟空和二郞神还斗了变化。最终，应该说是二郎神以微弱优势获胜的；
这次的战斗，以二郎神的获胜告终，同时，直接导致了悟空的被抓。
书中后来在第二十八回，交代了悟空打输了的严重后果：
原著“第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔”：大圣道：“我当时共有四万七千群妖，如今都往那里去了？”群猴道：“自从爷爷去后，这山被二郎菩萨点上火，烧*了大半。我们蹲在井里，钻在涧内，藏于铁板桥下，得了性命。及至火灭烟消，出来时，又没花果养赡，难以存活，别处又去了一半。我们这一半，捱苦的住在山中，这两年，又被些打猎的抢了一半去也。
从上文可以看出，二郎神的一场火，直接烧死了接近3万只！也难怪悟空在书中说道：“可恨二郎将我灭，堪嗔小圣把人欺。行凶掘你先灵墓，无干破尔祖坟基。”
这里的场景，已经是悟空被压了五百年，和唐僧取经，在三打白骨精后，被师父赶出来，回到花果山的情形。隔了500年后，悟空当时的心态是要挖了二郎神的祖坟！
第二次出场：西天路上，行程过半时，路遇九头虫，二郎神第二次粉墨登场。奇怪的是，咱们孙行者对二郎神的态度，来了一个180度大转变！
原文如下（第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝）：
行者道：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战。若得成功，倒是一场大机会也。”八戒道：“既是兄弟，极该留请。”行者道：“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他。你去拦住云头，叫道：‘真君，且略住住。齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。”那呆子急纵云头，上山拦住，厉声高叫道：“真君，且慢车驾，有齐天大圣请见哩。”那爷爷见说，即传令就停住六兄弟，与八戒相见毕，问：“齐天大圣何在？”八戒道：“现在山下听呼唤。”二郎道：“兄弟们，快去请来。”六兄弟乃是康、张、姚、李、郭、直，各各出营叫道：“孙悟空哥哥，大哥有请。”行者上前，对众作礼，遂同上山。二郎爷爷迎见，携手相搀，一同相见道：“大圣，你去脱大难，受戒沙门，刻日功完，高登莲座，可贺！可贺！”行者道：“不敢，向蒙莫大之恩，未展斯须之报。虽然脱难西行，未知功行何如。今因路遇祭赛国，搭救僧灾，在此擒妖索宝。偶见兄长车驾，大胆请留一助，未审兄长自何而来，肯见爱否。”二郎笑道：“我因闲暇无事，同众兄弟采猎而回，幸蒙大圣不弃留会，足感故旧之情。若命挟力降妖，敢不如命！却不知此地是何怪贼？”
从这段文字中，可以看出几个信息：
1 猴子称呼二郎神为“显圣大哥”，称呼梅山六圣和二郎神为七圣兄弟！在猴子的心目中，已经从之前的仇人变为兄弟了。之前500年都没抹去的仇恨，为什么在短短几年的取经路上，就变了呢？
2 在二郎神心目中，孙悟空也是兄弟，一见面就携手相搀！各位可以想像，2个大男人一见面就手拖手的情形吗？
3 悟空有句重要的话：“向蒙莫大之恩”！二郎神之前不光打败了悟空，还放火烧掉了他的花果山，几年前悟空还说要挖了二郎神的祖坟，为什么短短几年间，就变为“莫大之恩”了？
这里解谜的关键，就在于找出，悟空所说的莫大之恩，到底是什么？
楼主翻了一下西游记，悟空说这句莫大之恩的上一个场景是三调芭蕉扇。这是个重要的时间点。为什么？因为在不久之前，孙大圣亲眼目睹了他500年前的好兄弟牛魔王被佛派和天庭派的势力合力围剿时的可怕情形：
1 兵力的不同
打牛魔王时的兵力：佛派四大金刚、李天王哪吒父子、六丁六甲、护教伽蓝、土地、阴兵，四面八方都是佛兵天将。
十万天兵打孙悟空时的兵力：真正出战的主力其实只是李天王本部人马、二十八宿、九矅星，最多再加个二郎神；
2真打还是假打
两场打斗中，唯一都有上场的，是哪吒太子。但这位天将，两场比赛中，表现出来的实力是完全不同的！和猴子打时，哪吒只打了三十个回合，就败下阵了。
但在打老牛的比赛中，这家伙可能是吃了兴奋剂上场的，表现完全不同，请见原文：“太子笑道：“大圣勿疑，你看我擒他。”这太子即喝一声“变！”变得三头六臂，飞身跳在牛王背上，使斩妖剑望颈项上一挥，不觉得把个牛头斩下。天王收刀，却才与行者相见。那牛王腔子里又钻出一个头来，口吐黑气，眼放金光。被哪吒又砍一剑，头落处，又钻出一个头来。一连砍了十数剑，随即长出十数个头。哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上，便吹真火，焰焰烘烘，把牛王烧得张狂哮吼，摇头摆尾。才要变化脱身，又被托塔天王将照妖镜照住本象，腾那不动，无计逃生，只叫“莫伤我命！情愿归顺佛家也！”
比赛一开始，连孙行者都不相信哪吒能打得过牛魔王！因为牛魔王当时使出了法天象地，变成了一头千余丈高的大白牛，悟空自己都说：“这厮神通不小！又变作这等身躯，却怎奈何？”这说明了在悟空的心中是这样想的：牛魔王比自己强一点，哪吒比自己弱一点，那么哪吒是不可能打得过老牛的。
但事实说明，哪吒不光胜利了，还是压倒性的胜利！这时，悟空心中才真正清楚了：当时大闹天宫时，天将们都没使出真本领！光一个二十八宿的奎木狼就已经差不多和悟空打个平手了，要真动起手来，如果照打牛魔王这个阵势来看，李天王拿照妖镜照住本象，哪吒上来打的话，估计猴子多数是要报销的了！
当悟空明白了这些后，他才明白，二郎神当时是要抓住他，而不是要*死他。从整个打斗的过程，二郎神也没有像哪吒对老牛那样痛下*手，也只是打赌变化罢了。这点，从二郎神出战前说的话，就可以知道：
原著：“第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣”，二郎神出战前说：“小圣来此，必须与他斗个变化，列公将天罗地网，不要幔了顶上，只四围紧密，让我赌斗。若我输与他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若赢了他，也不必列公绑缚，我自有兄弟动手。只请托塔天王与我使个照妖镜，住立空中。恐他一时败阵，逃窜他方，切须与我照耀明白，勿走了他。”
这段话有3个意思：
1 不管输赢，其他天兵天将不可插手到战斗中。俗称也就是现在说的“单挑”！估计二郎神怕万一哪个天将出手，一下不留神，可能猴子就完蛋了；
2 二郎神不打算和悟空真刀真枪打斗，只是玩变化打赌；
3 原来的天罗地网，请松开了！（意思其实也就是打悟空输了有条逃命的路）
4 赢了猴子后，连绑缚都不用其他人，只能是他的其他六兄弟！极其怀疑，是不是在绑缚的过程中，二郎神就已经放水了？不然，后来被穿了琵琶骨的孙悟空，既不能变化，又不能捻诀，是如何避开火烧的？
为什么二郎神要如此维护孙悟空？我没在原著中找到答案。但个人认为，是不是二郎神和孙悟空是同门师兄弟？本事差不多，会的法术一样，而且二郎神还如此维护悟空。当然，这是没有实际证据的。
综上所述，猴子是在三调芭蕉扇时，见过天庭的天将们的真实手段后，开始后怕。知道了原来自己的鲁莽，也明白了当时二郎神的一片苦心，所以，才会说“向蒙莫大之恩”的！
最后一个问题，那为什么二郎神要烧了花果山呢？因为当时十万天兵抓了七十二洞妖王以及他们的嫡系部队，但是花果山的四万八千群妖一个都没有少。这怎么说也对上级组织交代不过去吧？所以，二郎神也只有烧了悟空的老巢。但他也没有斩尽*绝，至少给悟空的剩下的小弟们一条活路了。这点，悟空可比不上二郎神！西天大路上，除了狮驼岭外，哪个地方的大BOSS被KO后，悟空不是*人放火，烧掉别人的老巢，*掉别人的小妖？哪次留下了一个活口？可叹可叹！
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