令人难以置信的是，如来佛祖口中四大部洲的首善之地西牛贺洲妖魔丛生，所谓不堪之地，东土大唐所在的南赡部洲，却成了妖精们的生命禁区。
从妖王扎堆到人间天堂，从西牛贺洲到南赡部洲，明确标注的分水岭是哪里？两界山。准确地说，是两界山的半中间。一夫当关万夫莫开。也就是说，正是这里有位修为高深、神通广大的高人坐镇，才令妖精们闻风丧胆，不敢越雷池一步，冒犯大唐。
如来佛祖镇压齐天大圣的时候，曾经派遣五方揭谛和山神土地监管，会是他们的功劳吗？
从取经路上的表现看，山神土地直接无视，五方揭谛也没那么大能耐，令妖王们信服。不然，猴哥搬救兵，直接请他们就行了，何必绕弯子，求天庭和西天呢！
从实际管辖范围上看，其实如来派出的这个守护团队只具有半个五行山的管辖权，因为，镇山太保刘伯钦亲口说过，东边归他管。
没错，镇守大唐边境，把关西牛贺洲与南赡部洲，把妖精妖王阻挡在东土大唐之外的那个神秘高人，就是这个看似其貌不扬的刘伯钦。
刘伯钦绝对不是一个普通的猎户，一个凡人。能和如来分庭抗礼，能叫妖精们不敢踏入东土大唐半步，刘伯钦如此神勇，究竟是谁？是个什么来路？
诡异的双叉岭事件：三个妖王抓了唐僧又放走，不敢吃唐僧肉，他们在怕谁？西游中的妖精想*事情无非两种，吃唐僧肉或吸金蝉子的“元阳”。为求长生不老，舍生忘死，拼死一搏，在所不惜。
双叉岭上，三个妖王抓了唐僧，结果是什么？只动了两位随从，愣是没敢动唐僧。唐僧肉摆在他们面前，却不敢吃。说明什么？后果自负。附近有高人，这里是他的地盘，这个人惹不起。
三个妖王分别是谁？寅将军、熊山君和特处士。寅将军即是黄风怪的麾下虎先锋，熊山君即是黑风山黑熊精，而特处士正是西游第一妖牛魔王。
寅将军不知天高地厚，抓了唐僧就想开吃，黑熊精，特别是牛魔王可就聪明多了。牛魔王乃是西游中最为显赫的第一妖精家族，妖界关系网之强大，令人惊叹。牛魔王深谙妖精的生存之道，故而，及时劝阻，放了唐僧一马。
然后三妖连夜闪人，急匆匆溜走了。寅将军也是意气用事，临时起意，这里本不是他的老巢。为什么这样说？操作手法。挖坑捉人，匆忙离开。是非之地，不可久留。
抛开虎先锋不说，黑熊精和牛魔王的神通堪比孙悟空，老牛也有服软的时候。叫牛魔王心底都发毛的那个高人究竟是谁？
事发地点是双叉岭，而不是五行山。双叉岭有个镇山太保叫作刘伯钦，这里是他的地盘，他是双叉岭唯一的主人。
连黑熊精和牛魔王都为之颤抖、深感恐惧的那个人，居然是刘伯钦。
暗藏的道法之争：唐僧不能超度唐王父兄，为什么却能超度刘伯钦的父亲？西游迷们都知道，唐王李世民之所以派唐僧去西天取经，源于如来的算计。唐王游地府，深受震撼，深感不安。结果是，用超度亡灵，解厄他和父亲李渊、哥哥李建成和兄弟李元吉的往日恩怨，来换取延寿二十年的良好夙愿。
你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。——《西游记》
唐王选陈玄奘为大唐大阐法师，主持摆设一个豪华的水陆大会。观音菩萨给泼冷水：彼时的东土大唐盛行的是小乘佛法，没有效果；唯有大乘佛法才可。也就是说，唐僧在取到三藏真经之前，是没办法超度众生的。
“观音奉旨上长安。”观音菩萨是如来指定的西天取经计划唯一负责人，菩萨的话，就是如来的法旨。
巧了，刘伯钦遇到了唐王李世民一样的难题，他的老父亲去世三年，却没能轮回转世，在阎王那里受苦。
吃人家嘴短，拿人家手软。无功不受禄。唐僧吃了人家两餐斋饭，情愿诵经给过世的老先生，送他一程。
我在陰司里苦难难脱，日久不得超生。今幸得圣僧，念了经卷，消了我的罪业，阎王差人送我上中华富地长者人家托生去了。你们可好生谢送长老，不要怠慢、不要怠慢。我去也。——《西游记》
效果如何？老先生托梦给刘伯钦，唐僧诵经的效果极佳，消了他的前世罪业，顺利托生中华富地去了。
如来说必须用他的三藏真经，刘伯钦用事实证明，没有三藏真经的唐僧照样能做到。如来说西牛贺洲是首善之地，刘伯钦偏说他的父亲托生“中华福地”，投胎转世到东土大唐，到富甲天下的长安城中的富贵人家去了。
以其人之道还其人之身。反其道而行之。说明什么？刘伯钦用编织的故事在向如来表明，东土大唐才是四大部洲中最为耀眼的那颗明珠；没有三藏真经，没有西方世界的特别关照，东方世界同样安然无恙，固若金汤。
好么，刘伯钦敢公然叫板西天如来，必须东土大唐一位了不起的神仙，而不可能只是个凡人。
谁与争锋：五行山乃是如来手掌所化，专人管辖，凭什么刘伯钦能分享半座五行山？虎口夺食。刘伯钦救了唐僧一命，好吃好喝安顿，扶上马送一程，尽地主之谊。
好事做到底，送佛送上西天。五行山上狼虫虎豹肆虐，野生猛兽丛生，唐僧求刘伯钦把他送过五行山。
然而，刘伯钦到了五行山上，却不肯再护送唐僧了。为何？以五行山山顶为分界线，东边归刘伯钦管辖，西边不属于他的势力范围。爱莫能助。
如来把孙悟空压在五行山下，明明派了五方揭谛和山神土地镇守，五行山是西天护法神团队的地盘，刘伯钦却硬生生占了半个山头。在太岁头上动土，和如来佛祖讨价还价，共同分享两界山，刘伯钦凭什么？
以两界山为中界限，西边是西牛贺洲，东边是南赡部洲，是东土大唐所在。这是个非常重要的标识，一个划分两大部洲势力范围的敏感点。以此为界，西牛贺洲是天竺国所在，是西天灵山一派，由如来坐镇，是为释教至尊与一家之主。
南赡部洲和东土大唐这块由谁坐镇？谁有这个资格镇守，保一方平安呢？真武大帝。
真武大帝坐享武当山，号称混元教主。所谓“混元”，即意味着真武大帝已经修成“混元大罗金仙”，跻身圣人之列。真武大帝还有个响当当的名号，叫作“九天荡魔祖师”。大罗天上镇守北天门，地界上镇守北俱芦洲，还是东土大唐的实力担当，稳保中华福地之平安。
故而，真武大帝在仙界赫赫有名，被三界主宰玉帝和三清之尊的元始天尊加持了双重荣光。
西游神话世界观的设定是，在玉帝为尊的三界大格局下，如来虽然是西天佛老，灵山一系的掌门人，却也是五方五老之列。真武大帝以“混元教主”的身份，足以和如来分庭抗礼，平分秋色。
神秘的镇山太保刘伯钦到底是谁？为什么能令妖王们唯恐避之不及，不敢踏入大唐半步？
真相揭晓。双叉岭镇山太保刘伯钦其实就是真武大帝，或者说，是真武大帝所化的一个分身。
如来对西牛贺洲和南赡部洲所给出的评估，令人遗憾，真武大帝不能接受。
五行山是如来手掌所化，却又叫作“两界山”。作为西牛贺洲和南赡部洲的分水岭，坐镇东土大唐的真武大帝理所应当占据半壁江山。这就是刘伯钦能和如来分享五行山，而五方揭谛和山神土地毫无异义的原因所在。
东土大唐乃是真武大帝的直属地盘，如来怎么能说没有三藏真经就不行了呢！故而，刘伯钦用寓言故事的方式予以反驳。
西牛贺洲的妖精们为什么不敢东进，踏入东土大唐半步？
黑熊精和牛魔王在妖界属于什么样的存在？没有任何宝贝的加持，能和孙悟空打成平手。这哥俩还被观音菩萨和如来佛祖给看上，收编。如此牛气的两只妖王，却也对真武大帝所化的刘伯钦畏惧如猫鼠。其他妖精又能如何！
真武大帝乃是仙界大名鼎鼎的“九天荡魔祖师”，降妖伏魔乃是他的拿手好戏，专门克制妖邪，专治各种不服。有真武大帝这样的神圣坐镇东土大唐，镇守大唐边境五行山与双叉岭，妖精妖王们可不得躲的远远的嘛！
