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前言
《敕勒歌》
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
风引代歌，诉说着北朝历史上一幕幕风雨沧桑。石镌风华，刻画出岁月长河中一个个鲜活生命。公元四世纪末，当塞北大漠的铁骑划过中原大地，中国历史从此开始了一段两百余年民族融合、重归一统的伟大进程。拓跋北魏的肇建，为中华民族的文化血脉注入了来自内亚的基因，草原和中原彼此融汇，使北方社会充满了生机与活力，南朝同北朝交相互动，为隋唐帝国的来临奠定了坚实的根基。
第一单元
中国历史上的南北朝时期，政权更迭频繁，却也是民族融合最为重要的一个阶段。北魏统一北方后，鲜卑各部接受汉文化熏陶，形成了以孝文帝汉化改革为代表的胡汉融汇的高潮，逐步奠定了南与北、东与西各族人群相互往来的局面。北魏末年，随着六镇起义的爆发，北魏政权走向衰落，先后分裂为对立并存的东魏北齐和西魏北周。北齐鲜卑化特征显著，北周则采取了关中本位政策，进一步融合胡汉各族，消除民族隔阂，奏响了隋唐帝国再次统一中国的辉煌序曲。
吕他墓表图1
名称：吕他墓表
时代：后秦弘始四年( 402 )
形 制：圆首碑形，高65， 上宽32.5、 下宽34, 厚9厘米。
出土时地：20世纪70年代陕西咸阳渭城窑店北出土。
收藏地：西安碑林博物馆
碑文内容：弘始四年，十二月乙未朔，廿七日辛酉，秦故幽州刾史，略阳吕他葬於常安北陵去城廿里。
吕他，后凉政权开创者吕光之弟，后凉宗室中的一员战将，生活的十六国后期。麟嘉元年(389)，吕他征讨北虏匹勤取得大胜，被封为“巴西公”。咸宁三年(401)，后秦大将姚硕德率军攻打后凉，后凉大败，吕他率兵两万五千余投降，受后秦曲州刺史职，去世于长安。
申洪之墓志
时代：北魏延兴二年( 472 )
形制：墓志四周有3厘米左右边框，高60、宽48厘米。
出土时地：1940年大同市郊区出土。
收藏地：大同市博物馆
碑文内容：君姓申，讳洪之，魏郡魏县人也。曾祖钟，前赵司徒、东阳公；祖道生，辅国将军、兖州刺史、金乡县侯，子孙家焉。少曹屯蹇，与兄直慈令乾之，归命于魏。君识干强明，行操贞敏，孝友慈仁，温恭惠和。兄弟同居，白首交欢，闺门怡怡，九族式轨。是以诠才委任，甫授东宫莫堤。将阐茂绩，克崇世业，而降年不遐，年五十有七，以魏延兴二年十月五日，丧于京师。以旧坟悬远，归窆理难。且贏博之葬，盖随时矣。考谋龟筮，皆称云吉，遂筑堂于平城桑乾河南。形随化往，德与时著。敢刺斯石，以昭不朽。先地主文忸于吴提、贺赖吐伏延、贺赖吐根、高梨高郁突四人边买地廿顷，官绢百疋，从来廿一年。今洪之丧灵，永安于此，故记之。
申洪之( 416-472)，魏郡魏县人。魏郡申氏，于中原振荡之际播迁四方，其中，申洪之父祖避地江左，仕宦于刘宋，后因战争和政治原因，申洪之兄弟相继归魏。申洪之曾陪伴孝文帝拓跋宏，虽不久就离开人世，但也反映出孝文帝自幼与汉人旧族亲近，在其成长过程中接受了儒家观念与行为的熏陶。志文还记载了北魏前期离散部落和民众的土地状况，对理解均田制的起源具有重要意义。该志文字由早期隶书和平城楷书分撰而成，挥洒自如、高古朴茂。
第二单元望族
北魏前期的政治体制具有原始部落和军事民主制的特点，王权处于贵族权力的包围之中，并在某种意义上成为了鲜卑贵族的利益代表。在统一北中国的过程中，北魏皇权逐步摆脱了贵族控制，确立起独立权威，转而限制贵族特权，至迁都洛阳后，北魏王朝基本形成了诸王拱卫帝室、汉族士大夫运转其间的王权体制。孝文帝分定族姓，标志着北朝门阀体制的形成，帝姓、鲜卑八姓和汉族士人整合在新的士族制度中，以婚姻为纽带，形成了具有浓厚政治色彩的势力集团，深刻影响了北朝后期至隋唐时期的政治、经济和社会生活。
一、帝姓宗室：元氏
太和改制前，出自草原的帝室 族构成了北魏政权的核心，拓跋氏的地位尤为显赫。迁都洛阳后，在孝文帝“改汉姓”的政策统领下，“拓跋”氏改姓“元”氏，元氏家族内部随之分化。拓跋理子孙保留了元氏宗室地位，其中，献文六王的地位进一步提升，非拓跋理子孙不再称王，成为普通贵族。北魏后期，社会中逐渐形成重文轻武的风气，上层文人权贵掌控选拔官吏的权力，阻断武人升职，文武之争愈演愈烈，元氏家族在保持宗室身份的同时，努力向以文化为特征的名门望族靠拢，一步步完成了从血缘贵族向文化贵族的转型。
元鉴墓志图1
元鉴墓志
时代：北魏正始四年(507 )
形制：高43、 宽46厘米。
出土时地：1928年， 洛阳城北前海资村。
收藏地：西安碑林博物馆
碑文内容：魏故武昌王通直散骑常侍散骑常侍冠军将军，河南尹左卫将军持节督齐徐二州诸军事征虏，将军齐徐二州刺史赠州刺史王如故谥。刊讳鉴,字绍达,司州洛阳人也。王即道武皇帝之孙，河南王之曾孙，成王之孙，简王之子。以正始三年岁次丙戍夏五月壬午朔廿六町未，春秋册有三，寝疾薨於第。越四年春三月廿六日附窆於长陵之东岗。奔弈修徽，蝉联遐胤，分琼乾芳，别华景振。堂构累荣，袭封重润，弼化崇光，维城作镇。灵射叠祉，诏迁嵩宇,乃诠宗睿，伊是抚。好尔懿哲，惟王斯举，克畅澄猷，茕厘斯怙。照照鸿度，恢恢虚冲，六术内朗，五典外融。私光子敬，公阐臣忠，喉谟帝阑，宣侍皇
风。忒类分陕，效迈伊姜，帝酬休烈，奄有海箱。化溢栋夏，区再汪，式遵先惠，世济其光。抚齐蓼龄，滑氓顺轨，作牧彭蕃，导德齐礼。猛协秋凝，仁迎冬晷，燮扬道风，颂郁遐迩。维大代大魏正始四年岁次丁亥三月庚申朔廿六日乙酉。武昌王墓志铭。
元鉴(464-506)，字绍达，道武帝玄孙。序文所述志主生平极简，仅记其主要宦历和死后所获赠官；与序文相比，铭文较繁冗，多为赞颂褒奖之辞；志题“武昌王墓志铭”，位于志文末端， 志文结构安排颇有特色。元鉴历任通直散骑常侍，冠军将军、河南尹。征虏将军、齐徐二州刺史等职，正始三年(506)亮于第，次年葬于长陵东岗，该志书法朴拙有致，厚重亦多变化，率意却有法度，为北魏墓志之精品。
二、鲜卑勋贵：穆氏
鲜卑拓跋集团内部有独孤氏、贺兰氏、步六孤氏、贺楼氏、勿忸于氏、纥奚氏、尉迟氏、丘穆陵氏八姓部落，八姓在北魏开疆拓土的过程中屡建功勋，是拓跋王权的重要支持者。迁都洛阳后，八姓分别改汉姓为刘、贺、陆、楼、于、嵇、尉、穆，是勋著当世的代人门第代表，世称“勋臣八姓”。八姓中，穆氏与元氏通婚最多，至洛阳时代数量才有所降低。北魏后期，政治体制变化较大，社会形态转为胡汉共居，八姓成员的发展呈现出诸多面相，文官化、儒学化和婚姻圈逐步扩展，使八姓后代成为了隋唐士族的重要组成部分。
元晖墓志图1
元晖墓志
时代：北魏神龟三年( 520 )
形制：高67、 宽67 .8厘米。
出土时地：1926年 ，洛阳城北陈凹村出土。
收藏地：西安碑林博物馆
碑文内容：魏故使持节侍中都督中外诸军事司空公领雍州刺史文宪元公墓志铭
公讳晖，字景袭，河南洛阳人。昭成皇帝之六世孙。琁源杳蔼，宝系蝉联。厥初迈生於商，本支茂於绵瓞。固已蔚炳丹青，播流竹素，於兹可得而略也。暨於丞相以至德居宗，道勋光被。征西清猷继业，克构堂基。父冀州刺史河间简公。风飙峻整，无殒世载，所谓弈叶重光，盛德必祀者也。公体玄元之秀气，禀黄中以为质，淳粹资於降神，英明发自天纵。寓量渊富，万顷未足擅奇；机鉴骏爽，千里将何云匹。温源恭俭之性，得之自然；忠孝笃敬之诚，因心而厚。幼涉经史，长爱儒术，该镜博览，而无所成名。太和中始自国子生辟司徒参军事，转尚书郎太子洗马。世宗践阼，频迁散骑中书郎给事黄门侍郎加辅国将军河南尹。绸缪帷幄，缱绻二宫，深诚远略，雅见知爱。竭心以奉上，开衿以待物，劬劳夙夜，知无不为。由是万机巨细，咸相委杖，军国谋猷，靡不必综。俄转侍中领右卫将军。执兹喉键，总彼禁戎，文武兼姿，具瞻惟允。乃转吏部尚书加散骑常侍。铨衡攸序，管库必升，朝之得才，於斯为盛。出为使持节散骑常侍都督冀瀛二州诸军事镇东将军冀州刺史。班条敷化，万里归风，明目搴惟，百城震肃。至於圣主统历，文母临朝，复以会府务殷，元恺任棘。入为尚书右仆射，寻迁左光禄大夫尚书仆射，常侍悉如故。俄转侍中卫大将军尚书左仆射。频居执法，屡处朝端，密勿礼闱，留联台阁。尽亮采之能，穷燮谐之美，咏流金石，功布鼎钟。虽复伯豪在汉，远有惭德；巨源居晋，将何足比。方当陟彼台铉，永隆宸栋，福善无徵，榱崩奄及。春秋五十五，以神龟二年九月庚午遘疾薨於位。天子震悼，群辟痛心，有诏追赠使持节都督中外诸军事司空公领雍州刺史，侍中如故。考德累行，谥曰文宪公。粤三年三月甲申迁葬於洛阳西四十里长陵西北一十里西乡瀍源里瀍涧之滨。山谷有移，缣竹易朽，敬刊玄石，式铭幽阜。其词曰：在天成象，丽地作镇，岳实佐唐，元亦辅舜。昂昂公侯，自天挺俊，澄澜万顷，抽峰千刃。萧耸瑰姿，雍容雅韵，履道克终，践言必信。亹亹劳谦，温温淑慎，方金伊铣，比玉斯润。自始胶庠，爰初委质，令问孔照，德音秩秩。出侍龙楼，入华载笔，遂给黄门，延登枢密。缱绻庙廊，绸缪帷室，成务以几，制胜以律。不行而至，匪速而疾，介如石焉，无俟终日。任重必胜，德輶斯举，业懋琐门，政清阿辅。帝曰尔谐，纬文经武，謇謇喉唇，桓桓禁旅。知人则哲，惟昔所难，勋彰水镜，绩懋能官。往绥神岳，来贰朝端，声高卢卫，誉美陈韩。密勿股肱，劬劳羽翼，方亮天工，永毗衮职。福善终昧，辅仁谁测，税驾何遽，长镳已息。备彼哀荣，亨兹加数，挽响搏风，笳声委雾。寂寥泉户，荒芒□树，陵谷或迁，芳猷永铸。
元晖( 465-519)，字景袭，北魏宗室。太和年间(477-499)入仕为官。当时，南迁百姓不安其居，常怀北还之心，元晖向世宗进言，禁绝北还以稳定政局，因此深得亲宠，凡禁中要密之事，皆由其掌管。他安人宁边，体恤百姓;为朝廷选贤任能，对官员严加赏罚;曾召集崔鸿等儒士撰《科录》二百七十卷，记上古至晋宋百家要事。在政治上颇具才干，在文化领域亦有建树。该志运笔娴熟雅健、构字雍容宽和、笔画劲秀朴拙，志侧饰四神云纹，线条流畅、自然灵动，是北魏墓志中的精品。
三、关中郡姓：杨氏
孝文帝改定汉族姓氏时，除参考魏晋旧籍外，还从各家族当朝官爵和政治权势出发，确定了崔氏、卢氏、郑氏、王氏、李氏等五姓七家为北朝一流高门，结姻帝室，位于关中地区的京兆杜氏和弘农杨氏家族未在其列。弘农杨氏发迹于东汉，当时未能从世家大族转化为世所瞩目的士族，直到北魏时期才再度兴起，成为仅次于五姓的高门，又于北周隋唐时期，随着关陇集团的产生，成为关中郡姓士族的首望。
杨乾墓志
时代：北魏孝昌二年( 526 )
形制：志盖孟顶，高59、 宽60厘米;志石高59、宽60厘米。
出土时地：1929年， 洛阳东北后沟村出土。
收藏地：西安碑林博物馆
杨乾(? -526)，字天念，出身弘农杨氏家族。杨乾父祖曾在东晋、刘宋王朝中任职。刘骏登基成为刘宋王朝第六位皇帝后，怀疑自己的叔叔刘昶有异心，想诛*刘昶刘昶得知后非常害怕，就逃到北魏。杨乾的先人跟随刘想到了北方。杨乾还是儿童时就继承了弘农男的爵位，后来入仕任鹰扬将军。
第三单元：芳华
岁月不及玉颜，芳华毕竞如歌。南北朝时期，南方的女子温婉柔美，北国的女儿刚健豪放，不同的社会和环境孕育出了姿彩多样的今古美好。内亚元素之下的北朝女性，或多或少具有尚武的情怀，有些甚至驰骋沙场担当重任，随之带来的是女子地位的提升和更加鲜明强烈的个人色彩。但在墓志文字的书写中，由于南朝文化的影响，似乎每个女子都呈现出气质高雅、德行出众的风姿，儒家女性的形象跃然石上，这同文学作品中的差异化现象，正好成为北朝女儿多棱角的迷人和可爱之处。
一、六宫粉黛：后妃
《杨白花》
胡太后
阳春二三月，
杨柳齐作花。
春风一夜入闱闼，
杨花飘荡落南家。
含情出户脚无力，
拾得杨花泪沾臆。
秋去春还双燕子，
愿衔杨花入巢里。
在北魏洛阳城的宫苑内，漫步走过的后妃当中，鲜卑女子、汉家女儿，以及西域的各国佳丽，汇聚成皇城里浓妆淡抹总相宜的景致。她们有的出身勋臣八姓，有的来自五姓七家，有的分属小国公主，不同的成长背景，迥异的性情爱好，都在洛阳城的天空下延续着各自的命运和家族的期许。爱恨情仇，悲欢离合，一场场传奇或上演或谢幕，只留下旧时明月照耀着不变的苍穹。
王普贤墓志
时代：北魏延昌二年(513 )
形制：高55、宽68厘米。
出土时地： 1925年， 洛阳城北郑家凹村出土。
收藏地：西安碑林博物馆
干里姻缘：出身琅琊王氏的我( 487-513)，怎么也想不到自己的姻缘线会牵在千里之外的魏宜武帝元恪身上。这段姻缘的缔结与三件事有着千丝万缕的*一是父亲王肃北奔、7岁那年，父亲孤身北奔魏国，深得孝文帝的赏识与重用，让我与他产生了似有若无的联系。二是孝文帝下诏定姓族。9岁那年，孝文帝下诏定姓族，元氏与汉族高门大姓之间的联姻成为潮流，使我与他的联姻成为可能。三是母亲挑我们北上寻亲。15岁 那年出身名门谢氏的母亲携我们姐弟三人北上寻父，虽然父亲另娶陈留长公主的事实冲淡了重逢的喜悦，但我与他的距离变成了近在咫尺。服父丧期满后，我被纳入他的后官，凭借着强大的家族力量与出众的文才品德，最终得封“贵华夫人”，尊享等同朝廷三公的品级与荣耀。
二、亦官亦婢：宫人
《宫词》
王建
宫人早起笑相呼，
不识阶前扫地夫
乞与金钱争借问，
外头还似此间无?
垂头敛目的宫女们，隔着禁院深墙的日常起居，总是带着些许神秘和落寞。洛阳皇城内的这些女子，生前品级不一，从事的事务不同，待至韶年不再，永辞芳美，只留下方方青石上:被书写出的人生。孝文帝实行汉化政策时，也改定了内官制度，北朝的宫女除了经挑选入宫者之外，还有许多是被没入宫的，她们中的少数人或因才情或因技艺被授于女官的职位。寥落内廷中消逝的青春，随着一簇宫花而留存了千年。
刘阿素墓志
时代:北魏正光元年( 520 )
形制:高45、 宽36厘米。
出土时地: 1918年， 洛阳城北杨鬥村出土。
收藏地:西安碑林博物馆
磨而不磷：我(454-520)虽有幸与献文帝同年出生，但未曾想过自己有朝一日可以近距离仰慕传奇人物冯太后。我曾是官家女，祖父是齐州刺史刘无讳，父亲是太原太守刘颁。原本无忧无虑的官家小姐生话。在家庭蒙难之时戛然而止。宾如其来的厄事未能摧毁年幼的我，反而令我愈挫愈勇，极然在这个没有亲人的官廷内开始新的人生。我勤愿努力，心志坚定，不知何时就入了主子们的眼，被提拔为掌管宫内各职能部门的二品宫大监。之后. 我又获赠品品级。如今.我即将离开尘世。宫里的姐妹们痛哭流涕。伤心欲绝。她们是我在这深富内的心理慰藉与寄托，与我相互扶持，相携至今。弥留之际，愿她们的余生量只有平安喜乐。
三、贵妇
《钜鹿公主歌辞》
官家出游雷大鼓，
细乘犊车开后户。
车前女子年十五，
手弹琵琶玉节舞。
钜鹿公主殷照女，
皇帝陛下万几主。
国家和家族，个人和婚姻，是女性生命中永恒的主题。“桃之天天，有黄其实。之子于归，宜其家室”暗含着女子出嫁时对婚姻生活的美好期望，事实上，在北初士族制的社会中，贵族女子不可避免地承担着家族兴衰的秦晋之愿，自小接受的家庭教育，养成了她们宜家宜室的角色担当。从少女到母亲，从本家到夫家，年少的憧憬逐渐替换为生活的现实，青春不再，却有着另一种雍容华贵的风情和坚韧。家国情怀，不抵眉角散发出的抹柔媚，悲剧喜剧，都是人生轨迹里永远的琼花。
元谭妻司马氏墓志
时代：北魏正光四年(623)
形制：高57宽57厘米。
出土时地：1927年， 洛阳城此安驾沟村出土。
收随地：西安碑林博物馆
你中有我，我中有你：就血统而言，我( 406-622)井非严格意义上的汉族女子。从我相父过一代开始。我们河内司马氏就已经不是纯粹的汉族血统了。因为我家历代都与鲜单贵族结为钢亲。我的营粗母和机母分别是鲜卑的河内公主与贵女钦文姬辰。到了我们这一摩。血统的交融仍在继续，比我大6岁的堂姐司马盟姿是宜武帝的第一贵馆夫人。我自己则在24岁之时嫁给了赵哪王的第三个儿子大宗正元谭，成为拿正夫人，门当户对，举案齐眉。尽管我身上流着鲜卑族的鲜血。但从文化来说。我仍是汉人，追求的人生目标依然是走上德，容、言功的巅峰。
北朝简史
北朝(439-581)与南朝相峙并存，包括北魏，东魏，西魏、北齐、北周5个王朝，历时142年。423年，鲜卑族出身的北魏太武帝拓跋焘继位，他先后灭掉黄河流域诸国，于439年统一了中国北方，结束了100多年北方十六国的分裂割据局面。北朝开始，北魏末年，统治薄弱。535年，北魏正式分裂为东魏和西魏，东魏为高欢所控制，政治中心在晋阳；西魏由宇文泰所控制，建都长安。547年，高欢死于晋阳，其子高洋掌握政权。550年， 高洋取代了东魏皇帝，建立了北齐，都城于邺，高洋就是北齐文宣帝。557年，宇文觉废除西魏恭帝自立，建立了北周，是为北周的孝闵帝，都城长安。577 年，北周灭掉了北齐。581 年，北周外戚杨坚迫使皇帝禅位，自己当上了皇帝，建立了隋朝，北朝宣告结束。
