《成公七年》即公元前584年，周简王二年期间。主要记述了六件事：一是吴国征伐郯国。君子赞扬季文子的忧患意识。二是郑成公去到晋国拜谢军队的救援。三是曹宣公来鲁国朝见。四是楚国征伐郑国，诸侯联军救援郑国，击退楚军，因此诸侯在马陵结盟。五是申公巫臣作为晋国使者出使吴国，教给吴国强大之策，并背叛楚国，吴国由此开始强大。六是卫国孙林父逃奔到晋国，晋国人归还卫国的戚地。
《成公八年》即公元前583年，周简王三年期间。主要记述了八件事：一是晋国想与齐国搞好关系，因此希望鲁国把收回的汶阳田土还给齐国。二是晋国侵犯蔡国，又侵犯楚国，又侵犯沈国。三是宋国华元来鲁国访问，目的是想迎娶共姬。四是晋国发生内乱，把赵同、赵括驱逐出境，将赵氏家产赏赐给赵武。五是晋国巫臣访问吴国。六是杞国叔姬去世。七是晋国士燮来鲁国，要求征伐郯国。鲁国于是派兵会合征伐郯国。八是卫国人送来共姬的陪嫁女子。
【传】七年春，吴伐郯，郯成。季文子曰：「中国不振旅，蛮夷入伐，而莫之或恤，无吊者也夫！《诗》曰：『不吊昊天，乱靡有定。』其此之谓乎！有上不吊，其谁不受乱？吾亡无日矣！」君子曰：「如惧如是，斯不亡矣。」郑子良相成公以如晋，见，且拜师。
夏，曹宣公来朝。
秋，楚子重伐郑，师于汜。诸侯救郑。郑共仲、侯羽军楚师，囚郧公钟仪，献诸晋。八月，同盟于马陵，寻虫牢之盟，且莒服故也。晋人以钟仪归，囚诸军府。楚围宋之役，师还，子重请取于申、吕以为赏田，王许之。申公巫臣曰：「不可。此申、吕所以邑也，是以为赋，以御北方。若取之，是无申、吕也。晋、郑必至于汉。」王乃止。子重是以怨巫臣。子反欲取夏姬，巫臣止之，遂取以行，子反亦怨之。及共王即位，子重、子反*巫臣之族子阎、子荡及清尹弗忌及襄老之子黑要，而分其室。子重取子阎之室，使沈尹与王子罢分子荡之室，子反取黑要与清尹之室。巫臣自晋遗二子书，曰：「尔以谗慝贪婪事君，而多*不辜。余必使尔罢于奔命以死。」巫臣请使于吴，晋侯许之。吴子寿梦说之。乃通吴于晋。以两之一卒适吴，舍偏两之一焉。与其射御，教吴乘车，教之战陈，教之叛楚。置其子狐庸焉，使为行人于吴。吴始伐楚，伐巢、伐徐。子重奔命。马陵之会，吴入州来。子重自郑奔命。子重、子反于是乎一岁七奔命。蛮夷属于楚者，吴尽取之，是以始大，通吴于上国。卫定公恶孙林父。
冬，孙林父出奔晋。卫侯如晋，晋反戚焉。
【传】八年春，晋侯使韩穿来言汶阳之田，归之于齐。季文子饯之，私焉，曰：「大国制义以为盟主，是以诸侯怀德畏讨，无有贰心。谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。今有二命曰：『归诸齐。』信以行义，义以成命，小国所望而怀也。信不可知，义无所立，四方诸侯，其谁不解体？《诗》曰：『女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。』七年之中，一与一夺，二三孰甚焉！士之二三，犹丧妃耦，而况霸主？霸主将德是以，而二三之，其何以长有诸侯乎？《诗》曰：『犹之未远，是用大简。』行父惧晋之不远犹而失诸侯也，是以敢私言之。」晋栾书侵蔡，遂侵楚获申骊。楚师之还也，晋侵沈，获沈子揖初，从知、范、韩也。君子曰：「从善如流，宜哉！《诗》曰：『恺悌君子，遐不作人。』求善也夫！作人，斯有功绩矣。」是行也，郑伯将会晋师，门于许东门，大获焉。声伯如莒，逆也。宋华元来聘，聘共姬也。
夏，宋公使公孙寿来纳币，礼也。晋赵庄姬为赵婴之亡故，谮之于晋侯，曰：「原、屏将为乱。」栾、郤为征。六月，晋讨赵同、赵括。武从姬氏畜于公宫。以其田与祁奚。韩厥言于晋侯曰：「成季之勋，宣孟之忠，而无后，为善者其惧矣。三代之令王，皆数百年保天之禄。夫岂无辟王，赖前哲以免也。《周书》曰：『不敢侮鳏寡。』所以明德也。」乃立武，而反其田焉。
秋，召桓公来赐公命。晋侯使申公巫臣如吴，假道于莒。与渠丘公立于池上，曰：「城已恶！」莒子曰：「辟陋在夷，其孰以我为虞？」对曰：「夫狡焉思启封疆以利社稷者，何国蔑有？唯然，故多大国矣，唯或思或纵也。勇夫重闭，况国乎？」
冬，杞叔姬卒。来归自杞，故书。晋士燮来聘，言伐郯也，以其事吴故。公赂之，请缓师，文子不可，曰：「君命无贰，失信不立。礼无加货，事无二成。君后诸侯，是寡君不得事君也。燮将复之。」季孙惧，使宣伯帅师会伐郯。卫人来媵共姬，礼也。凡诸侯嫁女，同姓媵之，异姓则否。
七年春，吴国征伐郯国，郯国平定。季文子说：“中原国家不整治军队，蛮夷入侵征伐，而没有人忧虑，也没有美善的人了。《诗经》上说：‘广大上天不美善，混乱从此不安定。’说的就是这种情形吧。有的上人不美善，还有谁不受到动乱？我们离灭亡没完几天了。”君子说：“像这样知晓畏惧，就不会灭亡了。”郑国子良辅佐郑成公到晋国，进见晋景公，同时拜谢军队救援。
夏，曹宣公来鲁国朝见。
秋，楚国子重征伐郑国，军队驻扎在氾地。诸侯联军救援郑国。郑国共仲、侯羽包围楚军，囚禁了郧公钟仪，将他献给晋国。八月，诸侯在马陵结盟，寻求虫牢的盟约，同时也因莒国顺服的缘故。晋国人带着钟仪回国，囚禁在军用仓库中。在楚军包围宋国的那次战役中，楚军回国，子重请求夺取申地、吕地作为赏田，楚共王允许了。申公巫臣说：“不可以。这申地、吕地所以成为城邑，是为了那里的赋税，以抵御北方，如果有人夺取了，就没有申地、吕地了，晋国、郑国必然长驱直入到达汉水。”楚共王于是停止。子重因此怨恨巫臣。子反想要娶夏姬，巫臣阻止他，自己娶了夏姬然后走了，子反也因此怨恨他。等到楚共王即位，子重、子反*死巫臣的族人子阎、子荡以及清尹弗忌和襄老的儿子黑要，并瓜分了他的家产。子重取得子阎的家产，让沈尹与王子罢瓜分子荡的家产，子反取得黑要与清尹的家产。巫臣从晋国写信给子重、子反二人，说：“你们用邪恶贪婪侍奉君王，而且*了许多无辜的人。我必然让你们疲于奔命而死。”巫臣请求出使吴国，晋景公允许了。吴子梦寿很喜悦。于是巫臣就让吴、晋两国通好。以一辆车一个士兵共三十辆战车到吴国，让一半人住下，其中是射手和御者，教吴国人乘车，教给他们战阵，教他们背叛楚国。巫臣又把儿子狐庸留下，让他成为吴国的外交官。吴国从此开始征伐楚国，征伐巢国，征伐徐国，子重疲于奔命。在马陵结盟时，吴军进入州来，子重从郑国奉命救援。子重、子反于是乎一年中七次奉命救援。蛮夷部族属于楚国的，吴国全部占取了，因此开始强大，吴国开始通好于上等国家。卫定公厌恶孙林父。
冬，孙林父逃奔到晋国。卫定公也去到晋国，晋国将戚地返还给卫国。
八年春，晋景公派韩穿来鲁国言说汶阳田土之事，想要归还齐国。季文子给他饯行，私下说：“大国制定最佳行为方式，以成为盟主，因此诸侯心怀规律敬畏讨伐，不会有二心。说起汶阳之田，是敝邑的旧田，后对齐国用兵，才使它回归敝邑。如今又有不同的命令说：‘要归于齐国。’诚信以行为于最佳行为方式，最佳行为方式以成就命令，是小国所希望而怀念的。诚信不可知晓，最佳行为方式不能树立，四方诸侯，有谁不会解体？《诗经》上说：‘小女子呀我没犯错，读书郎呀你多变。读书郎呀无定准，三番两次变规律。’七年之中，一会儿给与一会儿夺取，三番两次为什么？读书人三番两次，尚且丧失配偶，而何况是霸主呢？霸主应该以规律为主，而要三番两次，怎么能得到诸侯长久拥护呢？《诗经》上说：‘踌躇疑惧离不远，因此要用直言谏。’行父畏惧晋国不能远虑而失去诸侯，因此胆敢私下交谈。”晋国栾书侵犯蔡国，随后又侵犯楚国，俘获了申骊。楚军回去时，晋国又侵犯沈国，俘获了沈子揖初，这是听从知庄子、范文子、韩献子的意见。君子说：“听从善言像流水一样，很适宜。《诗经》上说：‘欢乐友爱的君子，何不使人都振作。’这就是求得善呀。振作人，是很有功绩的。”这次行动，郑成公将会合晋军，经过许国东门，俘获很多。声伯去到莒国，是迎娶妻子。宋国华元来鲁国访问，是探访共姬。
夏，宋共公派公孙寿来送聘礼，这符合礼仪。晋国赵庄姬因为赵婴逃亡的缘故，向晋景公谮言，说：“赵同、赵括将会叛乱。”栾书、郤氏为她作证。六月，晋国讨伐赵同、赵括。赵武跟从赵庄姬寄住在晋景公宫室，晋景公把赵氏封地赏赐给祁奚。韩厥对晋景公说：“成季的功勋，宣孟的忠诚，但却没有后人继承，行为于善的人都畏惧，三代的美善君王，都能数百年保持上天的福禄，难道就没有开拓的君王？这是依赖先哲才得以免祸。《周书》上说：‘不敢欺侮鳏寡。’所以能够明白规律。”于是立赵武为赵氏继承人，而返回赵氏的田土。
秋，召见秦桓公来赏赐公命。晋景公派申公巫臣到吴国，向莒国借路。巫臣与渠丘公站在水池边上，说：“城邑很丑陋了。”渠丘公说：“邪僻丑陋的在夷族边疆，有谁会为我忧虑？”巫臣回答说：“那狡猾的人思想着开辟疆土以利社稷，哪个国家没有？唯其如此，所以才有许多大国了，唯其或思或合纵。勇敢的人还要闭好内外门户，何况是国家呢？”
冬，杞国叔姬去世。她是从杞国回归鲁国的，所以记载。晋国士燮来鲁国访问，谈论征伐郯国，是因为郯国侍奉吴国的缘故。鲁成公赠送他财礼，请求从缓用兵。士燮不认可，说：“君命说一不二，失去诚信难以立足，礼物不用再给我，事情不能公私两样都能成，君主落后于其他诸侯，那么我们君主就不再侍奉君主了。我士燮打算这样回复。”季孙畏惧，派宣伯率军会合征伐郯国。卫国人送女子前来鲁国作为共姬的陪嫁，这符合礼仪。凡是诸侯女儿出嫁，同姓的诸侯送女子作为陪嫁，异姓的就不送。
1.郯：(tán)古国名。在今山东省郯城北。《左传·宣公四年》：“四年春，公及齐侯平莒及郯，莒人不肯。”《左传·宣公十六年》：“秋，郯伯姬来归，出也。”
2.媵：(yìng)指随嫁，陪送出嫁。《左传·僖公五年》：“以媵秦穆姬。”《楚辞·天问》：“夫何恶之，媵有莘之妇？”《仪礼·士昏礼》：“媵御馂。”
