西游记出现了众多神、仙、佛、圣，有些出镜率特别高，如观音、如来、玉帝、老君四大主角。有些就一笔带过，如真武大帝、东华帝君、国师王菩萨、瀛洲九老、太乙救苦天尊等等。每个人的戏份不一样，留给大家的印象就不一样，有些人因为出场频繁我们会以为他的地位和影响力很高，比如太白金星，有些人低调、也没对剧情产生什么影响，就容易被忽视，比如真武大帝、东华帝君。
之前的文章，微言列出了吴承恩的官方排行榜，其实对于这个排行榜，微言早已说过，认为它不太准确，也不够全面，因此微言打算根据西游记原著的剧情和一些列证据，列出一个“微言版的西游神仙排行榜”。
首先，需要声明一下，要保证这个排行榜的可信度和准确性，微言采取了以下四个原则：
其一，关于此神仙排行榜，最重要的依据，就是西游记原著，最大程度还原西游记作者心中，这些大佬的实际地位；
其二，微言会参考一下，世俗上的大家公认的道教人物脸谱，对无法确定位次的神仙大佬进行排序；
其三，当西游记原著的情节与传统的道教人物产生冲突的时候，以西游记原著为准；
其四，对于在道教中比较重要，但在西游记中没有出场，或者出场就是为了打酱油的人物，微言会降低排序，或者干脆不排序。
最后，在说明一点，由于西游记出现了太多的神仙，一些神仙无论实力还是能力都很强，诸如二郎神、李天王、水德星君、火德星君等，但是他们在地位上，还是要差一些，因此暂时上不了神佛排行榜，因此，这个排行榜，只有天尊级别、佛级别和次天尊、次佛级别的人物。
★西游神佛排行榜第十四名——国师王菩萨
国师王菩萨在西游记中，是很不起眼的存在，他只有一次间接出场，便是在斗不过黄眉怪的包袱褡时候，功曹指引悟空去请国师王菩萨来帮忙。国师王菩萨的全称叫“大圣国师王菩萨”。国师王菩萨到底为何能进得了这个排行榜？我们先了解一下他：
1.住所，国师王菩萨住宅在大唐境内的盱眙山蠙城，在西游记对各位神仙住所描述中，国师王菩萨的住所之威严、豪华，是仅次于真武大帝武当山的存在，比东华帝君的方丈山还要好一些。“瑞岩观、东岳宫、五显祠、龟山寺、玻璃泉、五塔峪、八仙台、杏花园；那殿宇轩昂，长廊彩丽，有一座宝塔峥嵘。”真是：“插云倚汉高千丈，仰视金瓶透碧空。上下有光凝宇宙，东西无影映帘栊”；
2.手下，有一名徒弟叫“小张太子”，还有四大神将护持；
3.降伏妖怪，曾经降伏过“水母娘娘”。这个水母娘娘，就是吴承恩老爷子引用的民间故事典故。这水母娘娘闹的阵势一点不比悟空小，使法术引来五湖四海之水，从盱眙城一直漫到泗州城，霎那间，数十万生灵悉葬水底。不过降伏人由八仙之一的张果老变成了国师王菩萨。悟空去找他的时候，他有说刚刚降伏了一个水猿大圣，听名字就挺厉害的，也是个大圣。
当然了，国师王菩萨和真武一样，知道青牛精的后台，也不屑于跟青牛精动手，只派了徒弟和神将去帮助悟空。
★西游神佛排行榜第十三名——文殊、普贤菩萨，地藏菩萨
西游记中，采用了传统佛教中的四大菩萨之说，这一点在原文中是明确出现的。佛教中的四大菩萨有很多个版本，而西游采用的版本就是“文殊、普贤、观音、地藏”，文殊普贤是如来佛祖的左右侍者，观音是西方阿弥陀佛的侍者，地藏菩萨是地狱领主，所以在实力和地位上，大体相当。
但是，因为观音菩萨在西游记中的特殊地位，不仅贵为天庭官方认可的“五方五老”之一，而且还是取经总负责人，无论跟如来、玉帝还是老君，关系都不错，因此在西游记中的重要性不言而喻。所以排名要比其他三大菩萨高一些。
这三位菩萨的坐骑都很厉害，青狮、白象、谛听，都是西游中的著名神兽，青狮白象尤其还是如来“舅舅”大鹏金翅雕的大哥、二哥。所以通过坐骑就看到了主人的地位高低。
★西游神佛排行榜第十二名——普化天尊
普化天尊，全称九天应元雷声普化天尊，是雷祖，“主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司*”。在天庭中主管雨部、雷部、云部、风部,尤其是雷部三十六将，可以说是御前侍卫级别，猴子从老君的炼丹炉出来，就是被雷将给围住了。
这三十六雷将还负责天庭的保卫工作，比如张辛邓、苟毕庞刘等雷将还负责四大天门的守卫工作。雷府里还有雷门使者、纠录典者、廉访典者等专门的胁侍，可见无论是长官还是手下，雷部在四部中的地位和实力是最高的。可以说普化天尊是玉帝最为信任的，负责保护玉帝和百官安全的。
★西游神佛排行榜第十一名——观音菩萨
观音菩萨虽然位列四大菩萨之一，但是她在西游记中的实际地位，可没那么简单。尤其是放在神佛都在的蟠桃胜会宴请名单上，南方的观音菩萨竟然和西方的佛、菩萨、罗汉并在在五方五老之中。这就彰显了观音地位的不寻常。
尤其是西游记第6回，猴子闹完天宫，天庭一片混乱，众仙无奈看热闹，这时候观音来了，说了一句“汝等可跟贫僧去见玉帝”。这句话有两点可以展示出观音的地位，其一，她有资格当群仙的带头人，去问玉帝到底是什么情况；其二，她敢在大众面前，直接称呼“玉帝”，而没有用敬语。
观音在如来面前，表现的还是挺恭敬的，但是也基于自己的地位，她不仅敢私藏如来给取经人用来收徒弟的两个金箍和禁箍，还违抗了如来要求保密的命令，在接到取经任务的第一时间，便告诉了玉帝。可见她在佛教的地位，也是绝无仅有的。
还有，观音跟老君的关系也挺好，不仅收降了跟老君剪不断理还乱的红孩儿，还经常跑去跟老君打赌，看老君能不能用炉中火烧毁她的杨柳。老君在金银角失败之后，也第一时间拉出观音来背锅。
能跟三位大佬关系都不错，可见观音的地位。
★西游神佛排行榜第十名——黎山老母
黎山老母在道教体系中，是地位崇高、民间信仰昌盛的神仙，称为玉清圣祖紫元君。据《骊山老母玄妙真经》记载：老母乃斗姥所化，为上八洞古仙女也。斗姥者，乃先天元始阴神，因其形相象征道体，故又称先天道姥天尊。
在西游记中，黎山老母一共出现了两次，一次是被观音请下山，在四圣庄园变成贾母试探唐僧，一次是在孙悟空打不过蜈蚣精的时候，变成一个寡妇，提醒悟空去找毗蓝婆菩萨收服蜈蚣精。黎山老母在西游记中像一个打酱油的神仙，但是她的地位肯定是要比四大菩萨要高的。而且作为一个道教的先祖，跟佛教走的很近。
原文中，：“黎山老母不思凡，南海菩萨请下山”，一个请字，足以见得她的地位崇高。而且她变成了母亲，观音、文殊普贤都变成了她的女儿，可见她在辈分和地位上，比四大菩萨高出一个当，相当于天尊级别的神仙。
★西游神佛排行榜第九名——东华帝君
微言专门写过一篇文章，分析东华帝君为什么能被称为“烟霞第一神仙眷”，原因就在于他是玉帝的大舅哥。也就是他和王母娘娘是兄妹关系。在西游记中，玉帝和王母就是夫妻关系，如果有疑问，可以翻看我之前的文章，微言有铁证证实他们的关系。
原文中，对于东华帝君的描述，主要有以下几个方面，可以感受一下东华的地位和能力：
住处：“太元宫府会神仙”“紫台光照三清路”“贝阙仙宫，看不尽瑶池琼阁”；
长相：“福如东海寿如山，貌似小童身体健”；
本领：“隐洞天不老丹，腰悬与日长生篆”、“我有一粒九转太乙还丹，但能治世间生灵”；地位：“瑶池每赴蟠桃宴。教化众僧脱俗缘，指开大道明如电”、“烟霞第一神仙眷”；
交际：“又换仙人信万年”、“常去灵山参佛面”。
★西游神佛排行榜第八名——弥勒佛、阿弥陀佛
微言之前也专门写过弥勒佛的文章，他在佛教大名单中，排行第七位，作为如来佛祖未来的接班人，这么个排序，确实十分低的。但实际上弥勒的实力和地位是很强的，从他的小徒弟假扮如来佛，收拾众天神这两个细节就可以看出，作为佛教未来的接班人的气势。
而作为观音菩萨的顶头上司，西方阿弥陀佛，在西游记中，也是被弱化的对象。和尚念经口中的“阿弥陀佛”，就是在念他。实际上，阿弥陀佛掌管西天极乐世界，和尚念他的名字，都是希望自己能够到西天极乐世界去，希望阿弥陀佛来度化他们。
★西游神佛排行榜第七名——真武
真武是西游记中称呼最多的，没有之一！他被称为“玄天上帝”、“九天荡魔祖师”、“混元教主荡魔天尊”、“荡魔天尊”、“佑圣真君”、“祖师”、“师相”。当然，猪八戒在遇见悟空的时候吹了一个牛，说就算真武来这降伏他，他都不惧，原因就在于，八戒当年的任职“天蓬元帅”是北极四圣之首，而真武“佑圣真君”的称呼，是北极四圣之一。
当然，八戒这是在吹牛，真实的真武的地位，远远要比天蓬元帅高很多。看看他住的地方、管辖的范围和手下的精兵强将就知道了。
悟空要装天的时候，哪吒去北天门找真武借的皂雕旗，一下子就把日月星辰给挡住了，可见北天门的真武的地盘。
黄眉怪的时候，悟空来到了真武的武当山，看看到的宫殿有三十六宫之多，快赶上了天庭的三十六宫了，而且还有一个宫名叫太和宫，走进太和宫还得经过三个天门，只比天上的天门少一个，簇拥着五百灵官，还有五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙、龟、蛇二将、五大神龙的下属。无论从宫殿的规模，还是从手下数量，真武在西游世界的排场和规格都是仅次于玉帝和如来的。
★西游神佛排行榜第六名——太乙救苦天尊
首先，先纠正一点，太乙救苦天尊不是太乙真人，在宗教称呼上“天尊”和“真人”可是差距巨大。太乙真人是小说人物，而太乙救苦天尊是道教极其有威望的六御之一，是玉帝的左侍者。太乙也是猴子除了玉帝之外唯一一位当面被叫做“天尊”的人。
九头狮子也是西游里唯二能够实力碾压的妖怪存在，号称“九元灵圣”，“喊一声，上通三圣，下彻九泉”，而这头“久修得道的真灵”仅仅只是太乙救苦天尊的坐骑，连狮奴儿都敢打它数百下。因此它的主人太乙救苦天尊的厉害，就不言自明。
从文中对妙岩宫的描述，我们来看看救苦天尊的气势：“东华长乐界，东极妙严宫”、“万真环拱，千圣兴隆。殿阁层层锦，窗轩处处通”，不仅玉宇楼台多，而且还有千圣万真相拥；“天尊高坐九色莲花座上，百亿瑞光之中”；宫内还有仙将，一个大千甘露殿；老君也与太乙有联系。
★西游神佛排行榜第五名——燃灯古佛
一个“古”字，就足以看出燃灯的地位，佛教中资历第一人。在西游记中出场过两次，一次是悟空喝多了去偷老君丹药的时候，猴子之所以能偷成功，就是因为老君及属下所有人在跟燃灯“在三层高阁朱陵丹台上讲道”，也算是燃灯间接地帮了悟空一次（当然得是老君主动相帮才行）；
第二次是四人取了无字真经，如来不怎么在意，倒是燃灯知道了，派手下白雄尊者驾狂风提醒他们，也算帮了师徒四人的帮。燃灯的出场虽然不多，但分量却很重，一次直接挂钩老君，一次拆穿如来的亲信阿傩、伽叶的无字真经。可见燃灯并非虚有其名，也是西游世界中足以影响权力格局的人。
★西游神佛排行榜第四名——元始天尊、灵宝天尊
三清，虽然在道教中地位最高，但是在西游记中，排在首位的元始天尊和排在第二位的灵宝天尊名不副其不实，其出场频率和重要性远远不及排行老三的太上老君。有人会质疑，即使西游记中元始天尊不重要，那排名也得在老君之前啊。其实上，我们看看猴子孙悟空的态度就行了。
镇元子那一回，师徒四人来到了五庄观，问清风明月二童子，镇元子哪里去了。清风明月回答道“元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲混元道果去了”，猴子接着来了那么一句“那弥罗宫有谁是太乙天仙？请你这泼牛蹄子去讲甚么”，不仅鄙视了镇元子，还顺带着鄙视了元始天尊。至于灵宝天尊，就更受气了，基本上属于“西游一面游”系列。
★西游神佛排行榜第三名——太上老君
西游三国*，肯定是非老君、如来、玉帝莫属了。这三个人，一个是孙悟空的师傅，策划了大闹天宫和西天取经，一个在地上世界有着根深蒂固的势力范围，又是道祖，还会炼丹。一个是天界至尊，掌握着神仙们的运命和天庭的最高权力。可以说西游记本质上，是三个人带着三股势力争权夺利的过程。因此这三人排在西游神佛排行榜的前三位，毫无争议。
太上老君，是西游记中法宝最多、丹药最多、给西行取经队伍创造困难最多的道教始祖，他的个人实力毋庸置疑。看看他的坐骑青牛精，拿着一个金刚琢，几乎团灭了满天神仙。但是之所以把老君排在第三位，是因为他没有众多的下属和广泛的信奉。比起玉帝和如来的下属，老君就差的很多。
★西游神佛排行榜第二名——如来佛祖
如来佛祖，虽然在西游记100回的佛教大名单中排行第三，但他绝对是佛教主宰。看看听他讲经的三千诸佛、大众菩萨、五百罗汉、金刚等众，就可窥知一二。尤其是在安排了自己的秘传弟子，联合太上老君大闹天宫的时候，更是风光无限。
虽然他在蟠桃胜会的邀请名单上，仅是五方五老之一，但玉帝给他安排的安天大会，简直就明确了他西游老二的地位。连王母娘娘都要亲手奉桃给他，算是给足了他的面子。因此，作为西游记中最为重要的几个角色，如来佛祖当之无愧排行第二。
★西游神佛排行榜第一名——玉帝与王母
排行第一名的，当然是玉皇大帝，看看他的全称就知道他到底有多牛“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”。当然玉帝之所以牛，也是跟他与王母的政治联姻分不开。因为他控制众多神佛的重要手段，就是蟠桃。
蟠桃园，是王母的私人资产，但却被玉帝当作维护统治的基础，可以说，在西游记中，没有蟠桃园，就没有玉帝至高无上的地位。有了蟠桃园，他的地位也不是那么稳固，因为随时有个老二和老三盯着他，等着他犯错误，从而随时能够取代他的地位。
有人对玉帝排行第一，还是不服的，且看看原文其他人对待玉帝的态度就知道了：
猴子偷吃了仙丹，老君要对玉帝“朝礼”，而且非常抱歉地说“伺候陛下做‘丹元大会’，不期被贼偷去”；
玉帝让如来降服猴子是通过传旨的方式，传旨就是命令。如来到了之后跟猴子对话中称玉帝为“玉皇上帝”。降服猴子之后，玉帝让天蓬天佑找如来等一等，文中称如来“不敢违悖”，玉帝来了，如来口称“大天尊”；
玉帝在如来降服猴子之后，传旨请来了“三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣”，一句“传旨”，大家都到了，包括道教中地位最高的三清四御，都乖乖赶来，没人敢抗旨；
所以，玉帝与王母的联姻，肯定是西游神佛排行榜第一位！
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