《玄元皇帝赞》 唐李隆基
爰有上德，生而长年。
白发垂相，紫气浮天。
含光默默，永劫绵绵。
万教之祖，号曰玄元。
东训尼父，西化金仙。
百王取法，累圣攸传。
函谷关右，经留五千。
道非常道，玄之又玄。
太上老君，大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起乎无极之源，终乎无终，穷乎无穷者也。
“道”无始无终，无形无名，无边无际，无师无上。“道”者，虚无自然，难名之神，强名曰道，尊称太上。
太上为道之祖，体於自然，在乎三清之前，象帝之先。
道祖老君上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主。
万物之所尊，在圣为众圣之尊，在真为万真之先，在地为万国帝王之师，在法界为无上法王，在教为万教之祖。
老君体自然而然，生乎太无之先，起乎无因，经历天地终始，不可称载。终乎无终，穷乎无穷，极乎无极，故无极也。与大道而伦化，为天地而立根，布气于十方，抱道德之至纯，浩浩荡荡，不可名也。
焕乎其有文章，巍巍乎其有成功，渕乎其不可量，堂堂乎为神明之宗，三光持以朗照，天地禀以得生，乾坤运以吐精，高而无民，贵而无位。覆载无穷，是教八方诸天，普弘大道，开辟以前，复下为国师，代代不休。人莫能知之，匠成万物，不言我为，玄之德也。故众圣所共尊。道尊德贵，夫莫之命而常自然，惟老氏乎！
周时复托神李母，剖左腋而生，生即皓然，号曰老子。老子之号，因玄而生，在天地之先，无衰老之期，故曰老子。世人谓老子当始于周代。
老子之号，始于无数之劫，甚窈窈冥冥，眇邈久远矣。世衰，大道不行，西游天下，关令尹喜曰，大道将隐乎，愿为我著书。于是作《道德》二篇，五千文上下经焉。夫五千文，宣道德之源，大无不包，细无不入，天人之自然经也。
精进研之，则声参太极，高上遥唱，诸天欢乐，则携契玄人。静思期真，则众妙感会，内观形影，则神气长存。体洽道德，则万神震伏。祸灭九阴，福生十方。安国宁家，孰能知乎？无为之文，夸之不辱，饰之不荣，挠之不浊，澄之不清，自然也。应道而见，传告无穷，常者也。故知常曰明，大道何为哉？弘之由人，斯文尊妙，可不极精乎？粗述一篇，唯有道者宝之焉。
志心皈命礼。
随方设教，历劫度人。
为皇者师，帝者师，王者师，假名易号。
立天之道，地之道，人之道，隐圣显凡。
总千二百之官君。
包万亿重之梵炁。
化行今古，著道德凡五千言。
主握阴阳，命雷霆用九五数。
大悲大愿，大圣大慈，太上老君，道德天尊。
志心皈命礼。
太清仙境，大赤天宫。
巍巍金阙之高，渺渺重霄之上。
降生于无量数劫，说法于万二千天。
五千秘言，融三才之妙道；八十余度，接六趣之众生。
圣德崇高，玄功广博。
大悲大愿，大圣大慈。
无量度人，降生天尊。志心皈命礼。无极变化，冥寂圆通。
为教父于太清，佐医王于三界。
生成万类，总领群生。
起死回骸而沾恩离枯，飞符走箓而灭迹邪魔。
显蜀都于青牛，度函谷于紫炁。
还淳返朴，谈道德五千言；校罪定功，为洞神十二部。
大悲大愿，大圣大慈。太上老君，道德天尊。
是时，二月十五之日，老君降圣之辰，花朝之节，众弟子稽首以拜之。
