陆压道人与赵公明
在《封神演义》中陆压道人是最难懂的一个家伙，完全搞不懂他相助姜子牙的动机是什么？好像就凭空出现了又凭空消失了，而且这人每每都是出现在关键时刻。今天书生结合所知晓的关于其的中国神话传说，给大家分析分析陆压道人在洪荒第二量劫“封神大劫”中相助阐教的姜子牙到底图什么？
首先陆压道人的身份有三种公认猜想：
第一种猜想：说这陆压道人是火神祝融，此说法来自原著《封神演义》陆压道人破白天君烈焰阵，话说陆压入得阵中被白天君的空中火、地下火及三昧火包围着，一点事都没有还心情唱歌，陆压道人唱道：
燧人曾炼火中阴，三昧攒来用意深。
烈焰空烧吾秘授，何劳白礼费其心。
燧人氏钻木取火
意思就是当年燧人氏钻木取火也是受到了我陆压的启发，你白天君这火就不用拿来献丑了。陆压道人唱完就拿出葫芦，先用斩仙飞刀钉住白天君泥丸宫，然后打一躬道:"请宝贝转身"，白天君就挂掉了。但是书生个人看法陆压道人与其认为其火神祝融，还不如认为其是启发老祖宗燧人氏钻木取火的那只“啄木鸟”。
第二种猜想：昆仑山神陆吾
昆仑山神陆吾
这个说法来自《封神演义》陆压道人的出场白，又是一首诗大家欣赏欣赏：
贫道本是昆仑客，石桥南畔有旧宅。 修行得道混元初，才了长生知顺逆。
休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液。 跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃餐寿药，
不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。 三山五岳任我游，海岛蓬莱随意乐。
人人称我为仙癖，腹内盈虚自有情。 陆压散人亲到此，西岐单伏赵公明。
不过单凭一句贫道本是昆仑客，就说其是昆仑山神陆吾有点站不住脚，这陆吾在《山海经》中的记载：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时。”郭璞注： “即肩吾也。庄周曰‘肩吾得之，以处大山’也。”陆吾神掌管这“帝之下都”，还兼管“天之九部”。要知这元始天尊也是住在昆仑山，那时候基本上有名神仙都住在昆仑山，于是又不拜老君又看不上玉虚宫，我自天地遨游，数遍昆仑山的神仙精怪还活着的，除了陆吾就没别人了，但是昆仑山太神秘了搞不清楚哪里有多少神仙，有待考证。
第三种猜想：妖皇的第十子金乌太子
后羿射日
后羿射日大家都知道吧，十个太阳被干掉了九个，还剩下一个太阳留着光合作用。在中国的神话传说中妖皇也就是东皇太一用东皇钟定住鸿蒙建立古天庭，于是称其为万古第一天帝。传说其生有十个儿子太阳，十二个女儿月亮。这陆压道人就是那逃过后羿神箭的金乌十太子，至于他怎么逃过洪荒第一量劫“巫妖大战”的不知道。陆压道人真是妖皇后人，那在《封神演义》中有这高深的法力就不足为奇，身份摆在那太上老君和元始天尊当然可以不给面了。
夸父追日的另一种版本
这是大多数都认可的一种身份猜想，这陆压道人和金乌十太子的性格十分相似，洪荒第一量劫就是因为忽然有一天金乌十太子待着太无聊了于邀请自己九个兄弟，来了一场“十日遨游”搞的人间生灵涂炭，正好被大巫夸父看见了于是就有了“夸父追日”不是追着让太阳不要跑而是追*太阳，结果是夸父被群殴*死了，然后巫族新秀后羿要为夸父报仇，拿弓箭射掉了九个太阳，大家说天帝一天死了九个儿子，妖族和巫族能不开战吗？
阐教元始天尊VS截教通天教主
到了洪荒第二量劫“封神大劫”本来这封神榜已经确定好了名单，最后竟然演变成了阐教和截教的互相残*，这导火索就是陆压道人教姜子牙用“钉头七箭书”诅咒之术干掉了罗浮山的赵公明截教的二代弟子，是彻底死了魂飞魄散了连轮回转世都不能了，大家看陆压道人这小蝴蝶翅膀一挥动，九曲黄河阵、诛仙阵、万仙阵，阐教和截教是决一死战呀。结果是阐教没了截教也没了，余下人教收取了阐教的残余力量成立了道教，这样一看陆压道人什么好处都没得到呀。
孔宣：佛母孔雀大明王
最后这陆压道人在相助姜子牙破了万仙阵后，临走前还把斩仙飞刀送给了姜子牙，后面姜子牙用宝贝葫芦*死了梅山七怪之首的袁洪，还处死了九尾狐苏妲己。难道他真的就如其开场白一样，是顺应天命吗？但是书生想了一下我们忽略了一个问题，既然陆压道人是金乌十太子等于是妖族的太子，在《西游记》中大多数人都认为其在封神后化身为西方教的乌巢禅师了。而“封神大劫”中出力最少，捞得好处最多的是西方教，截教的门人多数都被度化到了西方而且多是妖族，特别是孔宣和金翅大鹏雕也被度化了，书生猜测除了金乌太子的身份，这两人是不会乖乖俯首的，打不过可以自爆呀。对于袁洪的死女娲娘娘和陆压道人都有份，看来这两位从洪荒活到现在的妖族特别憎恨猿族呀，九尾狐的死估计和“巫妖大战”身为妖族圣人的女娲两不相帮有关，导致了东皇太一战死妖族古天庭崩塌。九尾狐这一族估计都是女娲娘娘的忠心部下，陆压道人当然要痛下*手了，不惜送斩仙飞刀给姜子牙估计可以召唤回去。
乌巢禅师
书生总结：这陆压道人的出山即是为了了却昔日的恩怨，也算是为妖族寻求出路，妖族野性难驯通天教主在金鳌岛开坛讲经，除了传道应该也有度化的作用，而且天命不可违，人教注定大兴，洪荒第一量劫后妖族最后的栖居地北俱芦洲甚为苦寒不是长久之地，还不如去西方净土蛰伏为坐骑休养生息，待得洪荒第三量劫“佛道之争”妖族或许有机会重建古天庭。不是一句话“建国之后妖怪不能成精吗”但是西方可以呀，大家觉得陆压道人的身份是不是金乌十太子？如果认为不是，那上面所述将不成立。
