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这声音虽然细小，但不知怎么。竟如细针般锋锐，刺进了在场每一个青云门弟子的心间。那是类似于什么事物悄悄断裂的声音，从他们身旁的，诛仙古剑上传来。
所有人的脸上突然都失去了血色，仿佛那一声轻响，竟是这世间末日的回音。他们缓缓转头，似乎这个动作要耗费他们全部的力气。
在所有人目光的注视下，那柄传说中的诛仙古剑，安静地倒插在地面石板上的诛仙古剑，从古朴的剑刃上那道已经扩大的细痕之中。再一次的，发出了一声细细小小的碎裂声。
裂痕慢慢的变大，缓慢却势不可挡的向四周延伸，在古朴而曾经神圣的剑刃上蔓延。直到，诛仙古剑再一次地发出**。
啪！
那么轻轻脆脆的一声，半截剑刃连着剑柄，掉落在了地上，而另一半剑刃，依旧倒插在土地里面。
刹那间。所有的人都呆住了，都没有了呼吸。
神剑夭折，天地恸哭。
诛仙，竟然断了！
书至此，笔者忍不住击节赞叹，作者大才，可怖可畏。诛仙剑这一断，时机、方式，处理的恰到好处，个中深意，引人遐思，伏笔安排的妙到毫颠。（注：世人皆以为伏笔的安排是为了最终解决伏笔，有些作者偏要别出心裁，认为伏笔设而不解才是王道，这一点上萧鼎尤其是个中翘楚，出类拔萃）
笔者以为，断剑当然是为了重新续借，而且必然会被接好，否则，张小凡拿什么和鬼王开始那场贯穿全书始终的“正邪”巅峰对决？
既然如此，可能有读者就要问了，张小凡恨的是道玄，他为什么不直接找道玄报仇，却要悄悄潜入幻月洞府把诛仙剑弄断？再或者说，既然你说了断剑是为了重新续接，那为什么不直接跳过这段，让诛仙完好无损不行吗，何必多此一举？
这两个疑问恰是问题的关键，下文细细道来。
青云山一战，张小凡和兽神，这两个被命运肆意玩弄的可怜人，终于奋起反抗了。同样是别人“长生实验”的小白鼠，这一对天生的“知己”，宿命的“死敌”，在没有任何约定的情况下，“联手”*上青云山，一明一暗，配合的恰到好处，兽神在前山力抗道玄，张小凡则在后山与道玄的化身诛仙剑展开了殊死搏斗。
最终，兽神和张小凡都成功了，兽神重伤道玄，张小凡则弄断了诛仙剑，后，二人同样带着满身伤痕，逃离青云，一个回南疆镇魔古洞找玲珑，一个去了天音寺找普智，接着，张小凡便与兽神在镇魔古洞成功会师。
所以，镇魔洞里所发生的一切，与其说是一场战斗，倒不如说是另一种的交流方式——只存在于张小凡和兽神之间，完全排他性的，心与心的交流。在这之前之后，不过数月光景，张小凡原谅普智，兽神与玲珑和解。兽神此生再无遗憾，带着满足的笑容与玲珑相拥着化为灰烬，张小凡则带着阶段性的胜利和轻松，继续迈向下一个战场，下一个人——道玄。
对张小凡，作者是仁慈的，给了他足够的转圜余地，在天音寺面见普智之前，作者先借助幻月之力，安排张小凡与灵魂深处的普智提前相见，数十年的激愤，张小凡*掉了普智，然后，他就后悔了，烧火棍丢在一旁，跪倒在低失声痛哭：师父、师父?
如果没有这一幕，没有这样的提前演习，直接让张小凡与普智相见，笔者不敢肯定张小凡还会选择放弃鞭尸泄愤，而是跪在普智面前，道：师父，你，安息吧！
这对他来说，未免太难了，也太残忍了，数十年的负面情绪，总需要一个发泄的途径（注：幻月洞府里一棍击*普智虚影，便是提前演戏，也是作者精心为张小凡设计的“后悔药”）
普智如此，道玄何尝不是如此？
普智对张小凡的影响远逊于道玄，张小凡可以在借幻月之力击*普智虚影后，就能幡然醒悟，但他没有办法仅仅是击*道玄虚影就能获得解脱！
所以，在正式面见道玄之前，作者同样安排了类似于幻月洞府的一幕，但是针对性更强，情境更为惨烈，即让张小凡在青云后山砸断诛仙剑。
道玄即诛仙，诛仙即道玄，就如同天琊即陆雪琪，噬魂即鬼厉，玄火鉴即张小凡一样，这在小说里，仙剑法宝本身便是主人的一个化身，也是其精神传承。
张小凡断诛仙剑，从某种意义上而言，便等于*了道玄（注：事实上，道玄最终被剑灵反噬入魔也正是因为张小凡和他的同伙兽神损毁了诛仙剑）。
诛仙是普天之下*人最多，戾气最重的法宝，但是诛仙拯救了天下苍生；前面讲过，道玄是成功的政治大家，其内心深处，绝非什么良善之辈，但是道玄同样拯救了天下苍生，这同时也印证了张小凡初出道时的一句核心话语：
这烧火棍或许是邪魔之物，但我用来斩妖除魔，便是正道，我便问心无愧，便如你所说的我门中古剑“诛仙”一般。
把张小凡这话稍作改动，便是：
道玄或许不是什么良善之辈，其内心未见得多么仁慈，但是他击*邪魔，拯救天下苍生，便是正道，便问心无愧。
故而，经此一役，那深埋于张小凡心中的，对道玄刻骨的怨恨，其实已经淡了很多，毕竟从某种意义上说，他已经报了仇，只是他自己不愿承认罢了。
心病终须心药医，逃避不是办法，一味地压制更只会适得其反，让矛盾激化，作者让张小凡报仇成功，将道玄的化身诛仙砸成两段，可谓是高明之至。
剩下的，就要靠张小凡自己领悟了。
