城对市，巷对街，破屋对空阶。
【注释】：城：本指都邑匹周用作防守的墙垣，内称城，外称郭。市：市场，集市，集中进行交易的场所。秦汉时期，在京都、郡、国等地，官府在指定地区设立并由官府管理的市，与居民所住的里或坊严格分开。市周围有垣墙，交易者只能由市门出入，以此限制市外交易。为了便于经营管理，市内店铺、摊贩按经营商品种类分别排列，称为列、肆等。《木兰诗》中有“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”后来城市泛指以非农业人口为主的人口密集地。
巷：里中的道路。后南方称里弄，北方称胡同。小巷和街道都是交通线路，巷较窄小偏僻，街道较宽阔繁荣。
桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。
【译文】：桃树枝对桂树叶，台阶下的蚯蚓对砖墙上的蜗牛。
【注释】：桃和桂是古代士人比较偏爱的两种树，《诗经》有“桃之夭夭”，陶渊明有“桃花源”，桂谐间“贵”，象征着文人的荣誉。
桃花
砌：台阶。阶下的蚯蚓在夏季土壤较湿润时会发出低声的呼号，称为蚓曲、蚓笛，因其声细小不易被人察觉，文人常用来自谦。
墙上的蜗牛。蜗牛喜欢在阴暗潮湿的环境中活动，雨后空气湿度适宜，故墙上多见。
梅可望，橘堪怀，季路对高柴。
【注释】：梅可望：此典出自《世说新语·假诵》。曹操带部队行军，道缺水，士兵口渴走不动了。曹操就说：前边有一个大梅树林，结了很多梅子，又甜又酸可以解渴。士兵听说以后，口里都流出了口水，因而坚持着走出了缺水的地区。
橘堪怀：此典出自《三国志·吴志·陆绩传》。陆绩六岁到九江拜见袁术，接见时看见座间有橘，便偷偷地在怀中藏了三个。告辞下拜时，橘子不小心滚出来掉在地上，袁术问他原因，陆绩说：我想带回去给母亲吃。后来“怀桶”便成了孝敬父母亲的典故。
季路：孔子的弟子仲由。他字子路，又字季路，鲁国人。子路曾经跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。后来卫国发生内乱，子路为了救援孔悝而死，被砍成肉泥。高柴：宇子羔，孔子弟子。
花藏沽酒市，竹映读书斋。
【译文】：鲜花隐藏在卖酒的集市里，竹影映照在读书的书斋上。
【注释】：斋：屋子，常用于书房、商店的名称。如聊斋是蒲松龄的书房，荣宝斋是商店名。
绿竹映衬着书房。竹子作为“四君子”之一，其“劲节”、“虚空”、“萧疏”的个性，深受文人雅士喜爱，加之其清凉养眼的环境作用，文人多爱在书房窗外栽种修竹一丛。苏东坡就曾说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”
马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。
【注释】：上联出自《孟子·万章下》。孤竹君的两个儿子伯夷叔齐隐居周地之后，周武王起兵讨伐商纣王，他们认为这是以臣伐君，不合道义，拦在周武王的马前劝阻，说：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”。扣，牵住(马)不让它前进。
下联出自《后汉书·张皓传》所附的《张纲传》。东汉顺帝派遣八人巡视天下风俗吏治，其中张纲年龄最轻、职位最低。张纲刚出洛阳，就下车将车轮拆下，用土埋上，说“豺狼当道，安问狐狸!”(意思是最大的奸臣就在都城洛阳，为什么要到地方上去查那些小贪官呢?)立即上书弹劝当时官高权重的大将军梁冀及其弟梁不疑，朝野为之震动。
朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。
【译文】：朝中的宰臣们身穿锦衣，腰系宝贵的乌犀之带；宫中的佳人们梳着宝髻，头戴美丽的白燕之钗。
【注释】：朝宰：当朝执政者。乌犀之带：上有黑犀牛角作装饰的腰带。古代朝廷高官官服上饰有犀牛角的腰带。唐宪宗元和年间（806—820），淮西贼乱，宰相裴度誓死平乱，宪宗感动，赐裴度以犀角带，令他进讨淮西。
犀带
宝髻：古代妇女发髻的一种，通常发髻上装饰有各种精美华丽的头饰，后泛指各种古代女子发式。簪：插，戴。
白燕之钗：原注说，《汉书》记载，汉时修建招灵阁，有神女献了一支上面镶有燕子的发钗。汉成帝赏给了婕妤赵飞燕。后来昭帝时一宫人不小心将其打碎，此钗便化为白燕飞去。
上平15韵有一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七雨、八气、九绝、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删。《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。
《声律启蒙》每韵3段，每段平仄基本格式为：
- 平对仄，仄对平。仄仄对平平。
平平对仄仄，仄仄对平平。 - 平仄仄，仄平平。仄仄对平平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。 - 仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。 - 仄仄平平，仄仄平平平仄仄；
平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平仄是中国诗词中用字的声调， “平”指平直，“仄”指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的《切韵》《广韵》等韵书，中古汉语按语音的高低、升降、长短，归纳出平、上、去、入（不同于我们现代的汉语拼音四声）四种声调，二元化分类，除了平声，其余三种声调统称为仄声。
诗词中平仄的运用有一定格式，称为格律。平声和仄声，代指由平仄构成的诗文的韵律。平仄是四声二元化的尝试。四声是古代汉语的四种声调。平仄是在四声基础上，用不完全归纳法归纳出来的，平指平直，仄指曲折。上声，去声，入声为仄，剩下 了 的是平声。
普通话入声消失，入声归入仄声中的上去两声和平声中的阴平、阳平，这导致用普通话判别诗词平仄会有错误。
现代普通话汉语拼音的四声“ā á ǎ à”，我们小时候学习称第一声、第二声、第三声、第四声，其实它们有专业的称谓。第一声叫阴平或平调；第二声叫阳平或升调；第三声叫上声或上音；第四声叫去声或去音。这样一对照，我们普通话的一声、二声即为“平”，三声、四声即为“仄”。 （中古汉语中的“入”声，已并入其它声调。）
