初中时放暑假，一天百无聊赖，也找不到书看，想起那间堆满杂物的小房间里好像有个大纸箱没有收拾，好像记得里边有书。遂起了兴致，奔过去翻找。这个小房间里堆着还未来得及整理的东西，老话说，三次搬家等于一次火灾，东西搬着搬着就找不见了，兴许这个乱乱的大纸箱里有好玩的呢。
我颇有兴致地翻着，翻着翻着果真翻到了几本书。我拿起来一看，直觉觉得是好书。不禁摇摇头，这肯定是老爸的书，老妈就这么给他堆这儿了……可惜可惜。其中一本叫《隋唐仙真》。一听名字就知道是那些神啊怪的故事，我喜欢。迫不及待拿回去读，果然都是讲神神鬼鬼，妖精书生的故事，就像聊斋一样！有意思~从里边看到了南柯一梦，一场功名富贵，公主驸马的经历竟然只是一个梦，让我啧啧吃惊。
当时小，但已经知道这些都只是杜撰，作者寄情于人物，故事，借这些看似荒诞不经的故事来表达心中的想法。当然，现在的读者可能说，想那么多干啥，好看就行。当时的我当然并不在意作者是否要表达连妖和鬼都比人善良，只关注故事是否离奇，好看。越离奇越动人。这本《王羲之放鹅记》记录的是真实存在过的人，而且大多是史上有名的人，除了抄经人，其他均有名有姓有籍贯有经历记载，但是他写的这些人的事是否是真的呢？就像序言所说，有些是真有其事，有些是杜撰，至于真与假的比例，你不妨都当成一个故事看，不去追究是真是假，反而更有乐趣。
书里写的人基本都是书法名家，绘画大家，有的人我们很熟悉，比如王羲之、王献之父子、祝枝山、褚遂良等人，有些我们可能鲜少听闻，但又却有奇人。因为有前边序言的提醒，我知道这些事迹很有可能是作者出于好玩编的，不要往心里去。但又实在好看，看完可能人物没记住几个，可故事是真的记住了。
比如第一篇的钟繇篇。可能许多人知道王羲之是书生，对钟繇却闻之甚少。钟繇是三国时的大书法家，楷书之祖，后世多学“钟王”，指的就是钟繇和王羲之。王羲之的书法被称为“翩若惊鸿，婉若游龙”，钟繇的书法“高估纯朴，超妙入神”，“如云鹄游天，群鸿戏海”，皆是后人神往的境界。
本篇写的是钟繇和芸珠的故事。芸珠是钟繇的一个送给他的美人。钟繇痴迷书法，听到有极好的墨，却求之不得，跟芸珠诉说，谁知芸珠竟有办法制出他想要的墨。钟繇羡慕同事韦诞对书法的见解独到，高于自己，回家告诉芸珠。芸珠听了却颇为不屑，说那是因为韦大人家里有前朝蔡扈蔡中郎的《笔论》，那都是人家蔡中郎的见解，又不是他的。芸珠总有办法开解钟繇心中忧思，且芸珠还长得清新秀丽，有如此聪慧貌美的佳人陪侍在侧，钟繇过得自然得意。
但故事在这里就开始转折了。钟繇总感觉头晕，有一日在路上碰到送芸珠给自己的朋友，钟繇很高兴，邀请朋友来家。朋友觉得钟繇气色非常不好，问他是否遇到了什么事，钟繇说，我每天就在家练习书法，哪也不去啊。朋友说，芸珠是我从一个商客那里买来的，芸珠自称家道中落才流离至此，想找个好人家，但上个月有人路过她说的地方，那里是一片荒冢，根本没有人家。我怀疑他是个大妖怪。
钟繇说，芸珠极聪明，并没有觉得有什么异常，只是常常料事如神。朋友觉得更加诡异，不如一起回去问问。
芸珠到底是不是妖怪，芸珠是否有其人呢？钟繇的书法造诣日臻化境是否与他身旁有一个叫芸珠的美人有关呢？大家如果有兴趣可以自己去查证一番。
