《月有天外客》第九章 佛祖莅临

《月有天外客》第九章 佛祖莅临

首页角色扮演混沌九生更新时间:2024-05-11

“我们还是回广寒宫吧。”嫦娥仙子道:“佛祖马上要莅临了”
佛教的创始人乔达摩悉达多,即佛陀释迦牟尼——佛陀即佛,指觉者、觉悟者,彻悟人生真谛,掌握佛教所标榜的最高真理,悟得佛教修为的最高境界者,他出生在尼泊尔南的迦吡罗蓝吡尼国,父亲是国王净饭王,母亲是摩耶夫人,诞日为公元前565年农历四月初八,在繁茂的无忧树下诞生,逝世于公元前486年的拘尸沙罗林中,口食檀耳而涅般;他从小接受婆罗门教育,29岁因寻求解脱之道而削发为僧,经六年修行,在摩迦陀国尼连禅河岸的菩提树下悟证成道,得道时他坐在吉祥草茅草所结成的坐垫上,头上有无数的青雀盘绕,农历十二初八是得道日;随后,他便创立了佛教,在竹林精舍手持如意一种示为威仪的用具向教徒宣扬佛法。
成佛就是进入般若境界,指无师智、自然智,自己本有的智慧打开了,不用老师传授,天上地上无所不知,所悟内容为四谛、十二因缘:

四谛即四种真实的真理:苦谛指人生的种种愁苦;集谛指引起愁苦的原因和根据;无谛是佛教修行的目的;道谛指脱离苦、集谛的捆绑,抵达灭谛这种理想的精神境界所必须的修行方法和实践路径,这种方法路径指八正道——正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
十二因缘以缘起来说人生生灭变幻的现象:无明指人生俱来的蒙昧;行指由无知导致的各种欲想与念想;识指由和念想诱发人的精神统一体;各色指由识引起的人的精神和柔体;六处指六种器官——眼、耳、鼻、舌、身、意;触指感官与外界事物的碰触;受指通过碰触而引发的苦乐感觉;爱指由感觉而引发的对乐的事物产生的恋慕之心;取指由恋慕产生的追求和固执之意;有指因追求而造成的生死环境;生指有了生的环境便有生命之生;老死指生必有老与死亡。这十二环节相互作用、互为因果,人有生老病死的现象产生,追根朔源乃由无明而致,铲除无明,才能摆脱十二因缘捆绑,从而脱离苦海、解脱轮回。
佛陀本生曾是兔王:当旱灾时,为佛法能久住人世,白兔王自愿投入火里,供养仙人,仙人悲愿发愿:“吾誓世世不起*想,恒不啖肉”!鹦鹉曾是他的过去身,其父母为盲鸟,由其取谷孝养。在乌仗那国,佛陀化身吡尸王,割自己的肉代替鸽子喂鹰,还以眼施人,还以头施人,还投身喂虎。佛陀脖颈悬挂由108颗念珠称持咒数的法具,108证入百八三昧,断除百八烦恼。佛陀用无畏音说法,如狮子的咆哮即狮子吼。
佛教从中亚地区流传到各地,大约公元一世纪中叶,佛教从新疆传到洛阳。纪元前后,正式传播到中亚。大约二百到三百年,传到中亚西部。随着商业活动的频繁,佛教沿着商道路线,逐渐向北方与西方传播。直到9世纪左右,佛教在西方一直以地区性的状态存在。直到元代,佛教传播还局限在新疆地区。到了唐代达到鼎盛,统治者为了方便统治百姓大力弘扬宣传佛法,尚书省的祠部还下发证明僧人身份的文件,即准许僧人出家的许可证,叫度牒,也叫祠部牒。在中国佛教史上,对佛教发展贡献最大的主要是出家的僧侣。自明清以来,佛教普及,在家研习佛教的人日益增多,成为佛学发展的主流,称为居士佛教。
佛教分小乘、大乘:小乘佛教主张修戒、定、慧三学、八正道,在对释迦牟尼的认识上,一般将他当作教主、导师,是一个达到彻底觉悟的人;大乘佛教除三学、八正道外,还要修行六度、四摄在内的菩萨行,将释迦牟尼看作威力无边、法力广大、全知全能的神,在三世十方还有无数的佛,能引载无数众生从生死之此岸世界达到涅般解脱之彼岸世界,从而成就佛果普渡众生。 在佛教中,只有释迦牟尼的言论才被称为经。佛是佛教的最高,大罗金仙是道家的最高,二者名义不同,本质却无二别,两者禅修最高是殊途同归。
佛教认为,时间无始无终,空间无边无际,佛土无穷无尽,极乐世界便是这无穷无尽世界中的一个。在我们人类世界的西方,过十万亿佛土,有一个叫极乐的世界,教主阿弥陀佛,其国人智慧高明,容貌端庄,百味饮食随意而至,自然演奏出万种伎乐,受诸乐无有烦恼,皆能趋向佛证道,楼观、宝树、宝池、讲堂、精舍、宫殿等均以七宝庄严,菩萨无数。阿弥陀佛,无量光或无量寿佛,法藏比丘,发无上道心,以四十八愿,誓愿建立庄严的极乐世界,修习菩萨道而成佛。希望在十方无量数佛土中,成就最为殊胜、最为微妙、最为第一的极乐净土。修学六波罗蜜,终于圆满成佛。教主转世成为乔达摩悉达多。
佛教的宇宙观,认为世界以须弥山为中心,周围有八大山成列围绕,而山与山之间各有一海水,总共八海九山,除第八海为咸水外,其余均为功德水,水有清香,又称香水海。南部的大洲阎浮提赡部洲是我们人类所居住的世界。

“佛祖驾到”舍利弗在空中高喊,他是如来佛祖座下十大弟子之首,智慧猛利能解诸疑,有智慧第一之称。

“恭迎佛祖”嫦娥仙子命伺礼侍女敲响木鱼,集合广寒宫中诸仙。木鱼是仿鱼的形态作成的木制法器,中心凿空击叩有声,因鱼昼夜常醒而警喻惰者也,是用来集合释门弟子的讯号。

广寒仙子、痴情仙子、悟情仙子、悔情仙子、斗战胜佛、水星之神李小龙、蝴蝶仙子等及月宫众侍女飞仙集合广寒广场,呈雁行班纵列迎佛祖圣驾。横列为雁行侧立,雁行而不乱,佛门喻僧众行列的整齐。众仙子抬头望天,只见如来佛祖高坐狮子座冉冉而至,并有祥云高举,其背后更有佛光灿烂辉煌,苍穹映佛光,人神同敬仰,大地换金装,青雀喜盘翔。如来佛祖左手持无畏印,右手持佛轮——这佛轮为佛法无边的标志,有三种意义:摧破之义,即能摧破众生之罪恶;展转之义,即指佛法不停滞于一人一处;圆满之义,即指佛法圆满无缺,如轮之圆满。

佛祖十大弟子左右分开,十八罗汉在后面护驾。 释迦牟尼的十大弟子,除舍利弗外,二弟子目键连神有神通第一,足轻举即能飞至十方;三弟子摩坷迦叶有头陀第一,修十二头陀行;四弟子须菩提有解空第一,恒好空定能分别空义;五弟子富楼那说法第一,善于弘法,分别义理;六弟子迦旃延议论第一,能分别深义,敷演教法;七弟子阿那律有天眼第一,能见十方世界;八弟子优婆离持戒第一,奉持戒律无所触犯;九弟子罗睺罗密行第一,释尊之子,不毁禁戒,诵读不懈;十弟子阿难陀有多闻第一,知时明物,多闻不忘。 十八罗汉紧随其后,他们都是三果罗汉,即达到无生死间的境界者;而,二果罗汉则指仅能回人间一次者;罗汉也叫阿罗汉、供应,已断除一切烦愁、疑惑,证得涅般,获得解脱,不再进入生死轮回,应受天人的供养。佛祖的胁侍观音菩萨在如来佛祖的左方,为大悲的代表,即教化众生之义;大势至菩萨在如来佛祖的右方,代表大智,意为上求菩提。

“小人族排天梯,恭迎佛祖”广寒仙子高喊。只见,从桂树林深处一字接踵飞来几十架飞碟,从广寒广场向上斜摆成一道天梯,延伸到佛祖的脚下。佛祖口角含笑,颔首不已,起身离开狮子座,踩着一架架飞碟,欣然走到广寒广场,他啧赞道:“这群小人族众真是训练有素,其实这月宫本来就是他们最先入住的飞碟基地嘛”!

这时,有一只蚊子不知死活,竟来偷袭佛祖。佛祖一摆手,一枚长征二号火箭随之射出,将那蚊子一下给撞死,用火箭打蚊子,就是*鸡用牛刀,佛祖出手挺大方的。这长征二号运载火箭,是中国从1992年开始研制的为发射载人飞船用的火箭,火箭有四个液体助推器、芯一级火箭、芯二级火箭、整流罩——这是火箭的脑壳,是用来装卫星和飞船的,当火箭发射到额定设定高度,只有这东西打开,卫星及飞船才能进入轨道,有箭体结构、控制系统、动力装置、故障检测处理系统、逃逸系统、外测安全系统、推进剂利用系统、附加系统、地面设备十个分系统;其液燃料推进剂为四氧化二氮与偏二甲肼,其中四氧化二氮为氧化剂,偏二甲肼为燃烧剂,两种燃料相遇立即会燃烧,为自然推进剂;这种火箭曾成功将六艘神州飞船送入太空预定轨道,发射成功率百分百,是中国可靠性、安全性指标最高的运载火箭。另外,航天员进入航天器后,有三种逃生手段:乘防爆电梯撤离、跳入应急滑道撤离、启动逃逸飞行器。

“当年,小人族与巨人族在其母星忒特亚自相残*几乎同归于尽,我将不少的小人族众救出,并安置于月宫中休养生息,如今他们已经恢复元气以宇宙为家,还了我这么体面的见面礼,我很欣慰!我给你们开开光吧!”如来佛祖信手一挥,那些飞碟都刹那变的金碧辉煌熠熠生辉,宛若璀璨明珠耀眼夺目,飞碟群随后一字飞离,返回他们在月宫桂树林中的飞碟基地。所谓开光,就是由宗教中修持有成的人给加持祝福的意思。
如来佛祖继续道:“巨人族最近一次挑衅,被小人族英勇击退,有一艘巨人族的飞碟母舰被击落,坠落于通古斯。 ”1908年6月30日早上7点15分,一艘巨人族的飞碟母舰被小人族飞碟用激光击落,一个亮度和太阳相仿的巨大火球划过贝加尔湖北部的上空,在通古斯河畔发生了一次规模特别巨大的爆炸,使超过2150平方千米的近6000万株树木尽数倒下,巨大的蘑菇云腾空而起,冲击波将附近650千米的窗户震碎,那气温骤增灼热烤炙,爆炸中心地带草木被烧焦,70千米外的人严重灼伤,通古斯上方的天空几天内都不分昼夜被一种阴森的橘黄色亮光所笼罩,其破坏力相当于1000颗广岛原子弹同时爆炸释放的能量。

佛祖讲完四谛十二因缘后,又道:“天地人三界众生有九生:卵生、胎生、湿生、化生、有色生、无色生、有想天生、无想天生、非有想非无想天生,众生皆平等。众生有四像:我相、人相、众生相、寿者相。我西方净土又有四圣:佛法界、菩萨法界、缘觉法界、声闻法界。今天,我将衣钵尽数传于弟子们,悟性高者有缘成佛,如今星宿劫将至,我不入地狱,谁入地狱,阿弥陀佛!”一干仙众都仿佛醍醐灌顶被当头棒喝一般,体内的小宇宙各个膨胀,大有佛光冲天之势。蝴蝶仙子也都收益非浅,心里敬佩:“佛法无边,果然深奥精妙绝伦”。

观音菩萨禀告道:“佛祖,这枚红色的玉佩是弟子从火星上千里迢迢取回的,上面刻有一个瑶字”。

“拿来,我看。”如来佛祖接过玉佩,看了看后点头不已,说道:“菩提师弟也从土星上取回来一枚青色的玉佩,上面有一个‘秀’字。嫦娥仙子,你那里有几块了?”

“弟子已经获得六块了。”广寒仙子将每一枚玉佩取自那颗行星都一一相告,并道:“只是还欠缺地球上的一枚。”

“哦,我已经派菩提去寻找了,况且地藏菩萨在那,应该可以找到”如来佛祖道:“这杰、永、瑶、君、秀、张、坊、吴八个字是何意?还少一块玉佩,也就是少一个字,女娲娘娘留言深奥玄妙,实在令人费解!”

观音菩萨向如来佛祖请教:“星宿劫和女娲娘娘留下的字大有什么关系。女娲娘娘有未卜先知之能,只是这些字实在难以理解。星宿劫,星宿大劫啊!”
如来佛祖说道:“过去,三界历经庄严劫时,吡婆尸佛、尸弃佛、吡舍浮佛弃身破劫入灭,并有千佛出现;贤劫有拘留孙、拘那含牟尼、迦叶弃身破劫入灭,并有千佛出现;这次星宿劫将是宇宙有史以来最大的劫难,我释门中人都应拼舍弃身破劫,或许能够渡过浩劫挽救三界众生,否则三界从此飞灰烟灭,此劫说道底就是善我与恶我的大决战!魔高一尺,道高一丈,我相信正义一定可以战胜邪恶的,还将会有千佛出现。这次星宿劫的破解方法,女娲娘娘已经找到,她携带无极佛祖的童身离开时,想不到其本身的真气竟被无极佛祖吸了个干干净净,危机中,她将奥秘写在了九块玉佩上,并一一留在了太阳系九大行星上,而女娲娘娘和无极佛祖却踪迹不见。 我们只要找齐女娲娘娘留下的九块玉佩,就能找到女娲娘娘,便可以找到破解星宿劫的方法了。

这女娲娘娘是我与菩提师弟的三师叔。在宇宙之初,有一先天混元之元灵,灵窍初开,渐具神智,他在西昆仑山得宇宙之初神器,经几世修行,功德圆满,道法得成,在漫长混沌的宇宙中,他是唯一清醒者,忍耐着无边的孤独寂寞,后来他把无上灵气分别传授给了四个弟子,他就是我的师祖创始元灵。师祖创始元灵有四个徒弟,老大鸿钧老祖修玄清气;老二混鲲老祖修玄灵气;老三女娲娘娘修玄空气;老四陆压道君修玄明气,合之为清灵空明。

混鲲老祖收了两个弟子,大弟子接引道人创西方教任大教主,后来成为佛教的创立者,也就是在西牛贺洲居住的如来佛我也;二弟子准提道人任西方教的小教主,住西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞里,成为释门中法力无边的菩提师祖,他的弟子中孙悟空是最杰出的一个。

大师伯鸿钧老祖收三个弟子,分别是太上老君道德天尊33重天、元始天尊三清之首35重天、通天教主灵宝天尊34重天。
三师叔女娲娘娘是天界最早出现的女神,极为美丽。当初,西北洪水之神共工和火神祝融,皆都垂涎女娲的美貌,希望能够赢得美人归,两人争风吃醋相互嫉妒争执,最后,相互大打出手,彼此都想*死对方,大施法术比拼绝技,结果,火神战胜水神。水神恼羞成怒,他用自己的头颅将支撑天地的不周山撞断,天便塌下一半,还出现了一条条的裂缝,天柱折,地维绝,系挂地的绳子断了,天向西北倾斜,东南出现了低洼地方,天崩地裂、山洪爆发、山水泛滥、猛兽肆虐、地震频繁、海啸呼啸,严重的威胁着女娲娘娘创造出的人类的生存。女娲娘娘从不周山取五色石来填补天崩地裂的地方,还从深海万年巨龟身下斩下四足化为四柱,再次将天地撑起,另外用芦草烧成灰烬吸干天上涌下的大水,并铺在大地上成为了草原。女娲娘娘补天的日子,为农历正月二十日,称为天穿日;她在正月初一造鸡,初二造狗,初三造羊,初四造猪,初五造牛,初六造马,初七造人。

四师叔路压道君是矮个道人,戴鱼尾冠,着大红袍,异相长须,乃离火之精,飞出三界不在五行中,上不朝火云三圣皇,中不理瑶池与天帝,不在三教中,不在极乐地,不归人王管,不受地府辖,为散圣仙。无极佛祖就是他的得意弟子,上次来袭三界几乎令天地荡然无存,法力强悍无比。

师祖创始元灵的四大弟子在修行中,各自有了自己的悟果,并有了分歧,有了佛道之分。佛的追求是灭,佛是佛教修行的最高境界,人类通过念佛或修禅达到涅般,往生西方极乐世界,由于脱离身体边缘,可以说佛说的无苦境界,是一种高级状态的灵体。我佛门中人才济济,法力高强者比比皆是。道追求的是成仙,仙是道之最高境界,是人与动物吸收天地灵气达到人道合一的境界,长生不死,青春永驻。”

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