道的尽头是什么？没有人知道。
只是为了探索道的尽头，也为了避免世界那终焉的毁灭，自不知多久以前的时光开始，一代代拥有着不同天赋，共有着莫大毅力的存在们便纷纷开动脑筋，观天模地，燃尽一切的才智创造出种种能够避死逃生，撕空裂时的可怖神通！只是随着世界一次又一次的毁灭，这些承载了无尽先人血泪的贵重遗产，却也毫无疑问的流入了洪荒域外五真七祖的脑海其中，并因着这十二人历万劫而不灭的奇伟能为而不致断了传承。而每一次域外洪荒共归虚无，再并生重开之后，许多无始无终，莫名的自某些从未有生灵涉足的福地洞天中涌现并静待有缘的先人遗泽，其来历无非是五真七祖中某些面冷心热，行事乖僻的大能们的有意散布，毕竟，这些已然将自身之道走入尽头的无上存在，也希冀着有人能自这些遗泽中，推演出一个可以破解掉那堪称诅咒的终焉毁灭的破局之法。
当不断自覆灭后自发重生的世界终于要迈入那被无数大能者所预言的绝望尽头之前，这个已然积累了四十九次失败经验的寰宇世界当中，却已然推演出了层出不穷，数之不尽的奇功异法同魔术邪能。只是，在如今这个域外同洪荒的死斗刚刚了结，一时间双方谁也够不到谁的微妙时间点上，昔年再洪荒域外打的那场诸天崩溃，众生凋零的死斗中曾出现过的各路功法百花齐放，万千教派百家争鸣的情形却是终是因人为的缘故难以见到。毕竟，在这个大战过后的难得的和平年月里，域外和洪荒这两个从风俗习惯倒思考方式全都截然不同的世界，俱是做出了一个不约而同却又在情理之中的选择——那就是保存实力，休养生息。
于是乎，很多太过惨绝人寰，有伤天和的术法就被这两个世界的大能者们有组织，有谋划的搜罗封存起来，但是休养生息和自毁长城的含义终究是天差地别，所以在许多过分残忍的法术被集中封印送入了月宫桂树中封存之后，以道德天尊，元始天尊，灵宝天尊，接引道人，准提道人为首的五尊圣人便纷纷入世，各自以自身所长教化众生，并从数以亿万级的凡俗生灵里选取那合自己心意的弟子修行自家术法，忝为自身教派的道统传人。
至于这次无头无尾的教化众生到底有多么重要呢？至少，这五名圣人将要传法天下，授于有缘之士的神通道术，其跟脚都是由无数大能推演修行的无尽功法之中的核心精粹所凝练汇聚而成。纵使是五真七祖那样的世之巅峰亦无法预测出他们自身同这个世界将要面对的最终结局究竟会是什么，只是，他们俱不会因为貌似不可回避的绝望而自暴自弃，因为，他们自身便是足以带领众生突破绝望和迷茫的最强希望！而这次由洪荒五圣联手推行的传教万界，便是由大罗天上的那位玄门真人为世界的终结所布置的一道翻盘后手。
不过也是和五尊圣人之间的个性相关吧，素喜清静的道德天尊，仅是在人间遴选了一名弟子，数名童子，便径自回转了自家所居的大赤天八景宫，从此少涉凡尘，不问世事。而于先前那同域外的终末一战中悟得慈悲二字，刚刚回返洪荒便一心盘坐于功德池旁参悟佛法的接引道人，却是至今不曾踏临人间，更别说收取子弟门生了。只是五圣之中修为最高的二人因着各自的原因在这里‘消极怠工’，却不代表着旁的圣人对于扩大教派，广纳门徒这件事情会持有同他们相同的做法。
至少，生性威严，极重礼法的元始天尊便在同自己的过往有着万千瓜葛的昆仑金顶之上开宗立派，并将一些往昔同自己有几分交情，或是被他认定跟脚尚佳的故友凡俗收入那阐教其中，虽说元始天尊招收门生的标准极高，而且就算是能拜入昆仑山中，可以有幸成为他亲传弟子的幸运儿也是少之又少，可是经过了千余年时间的发展壮大，现如今的阐教门下，若是将二三四代连着外门弟子一并计算的话，怎么说也能凑个千八百人，在天下教派当中，其规模也称得上是数一数二的了。
当然了，虽说阐教的规模在天下教派中都当得起首屈一指之赞誉，不过这却是将某个性喜呼朋唤友，人多热闹的圣人所组建的教派给排除在外的为前提的。毕竟，那个名为截的教派，其间修为能达到仙人果位的存在，便可拉扯出数万之多。至于说修行不登仙位，仅仅是在截教门下供职苦修，...
而从立教之初就因为掌教恶趣味而蓬勃发展的截教，也因为其愈发庞大的规模而使得早已无人会将它视作一个纯粹的传功授法的修仙教派。反正，不管截教那个泰半时候都不管事的教主知道或同意与否，至少洪荒世界中的万千修行者心中，这个以截为名的庞然大物，实则是一个货真价实的仙之国度！虽说某个同元始天尊同出于紫霄门下的道士从来就没有过什么身为劳什子掌权者的自觉吧，但是每当他开坛讲法，布道天下的时候，那数以千万计的弟子齐聚东海金鳌岛恭听圣音的壮阔景象，却是被有心人冠以了一个无比贴切的名字——万仙来朝！试问除了仙中之皇，又有何人能担得起这万仙一拜呢？
不过人多么，总是会有人多的麻烦，至少良莠不齐这个状况在截教中体现的也算是淋漓尽致。截教内的有道之士，自多是将自己的大部分时间都花费在闭关修行，研习法术，诵读道经圣言。而他们的向道之心更是坚固到纵然教派崩毁，天地反复却也无法摇曳半分。当然了，这些纯粹到了极致的向道者少之又少，但无一例外的是，这群稀有生物尽皆安然度过了日后的封神大劫，不曾在其中折损半个。
而除了这批有道之士，截教的中坚力量则是一些向道之心不弱，为人可称忠肝义胆，但秉性急躁，做事常常帮亲不帮理，身上却也总有些这啊，那啊的小毛病的修士。当然了，很多小毛病可以称作无伤大雅，但是这批中坚力量中的大部分人，却因其的心性还未修养的圆润如玉而在之后的封神之战中应了*劫，平白送了性命。而剩下少许的或是弥合了自身的心性破绽顿悟飞升禹余天，或是因心性破绽而在封神之后的一连串事件中泥足深陷，最终身死道消。
当然了，一个庞大的教派组织中，也不会仅仅有只是来挂个名头的向道之士（实际上通天教主最满意的还真就是这批人，毕竟身为教主之前，通天首先是一个最为纯粹的向道之士。）和堪称团队骨*忠诚之士。
所以，真正铸就了截教无上威名的，却是一种在很多时候可以被称作墙头草的依附之士。这群人并不如向道之士那般一心追索天道，也不会像向道之士那样在除了享受着能听到教主公开讲道的福利之外，再不屑于挪用截教的半分资源运用到自己身上。
同样的，这群人也不会像忠诚之士那般披肝沥胆，为了教派的发展存续愿意付出生命乃至于拼尽一切，毕竟，可以称作忠诚之士的截教门徒，无一不是就算燃尽了自己的一切心血也要让截教从最强走向更强的铁骨栋梁！
实际来说，依附之士是一群在大部分时候，都愿意为截教出力，但是这种出力的前提是截教要能够向他们提供资源和保护，并且给予同他们的付出等价的回报。当然了，这批人的素质和道德自是同前两种人无可比拟。依附之士中或许会有大能之人，然心性豁达，与人为善，愿与世间和谐共处共荣共生的道者实在是凤毛麟角，罕见之至。
反正，在这个构成了截教主力的浩荡大军其中，绝不缺乏以邪法对生灵进行拘役*戮来满足自己的实验心或者是食欲的邪恶存在。当然了，因为并不想太过败坏截教名头，同时也不想触怒立于截教神坛顶端的那名剑道至尊，这些在后世足以被划分到邪派中的强者们，为人处世之间还算有一定的准则底线，至少，不会对这个世间造成某些无可挽回的刻骨伤害。
可以确认的是，这群可划分为依附之士的截教主体，实则是一群善恶难辨，心性混沌的复杂修者。这些人或许并不会集体陪着截教同生共死，但也不会在大难临头之时全部叛教而逃。总之，在马上便要到来的那场劫难中，这批人或陨或降或隐，最终亦是一团难以聚合的散沙，并俱是为自己的选择付出了足额的代价。
在这真正构成了截教主体的三士之外，截教的最后组成部分，同时也是以自身的恶行将截教的名声气运人脉关系们尽皆败的一干二净的存在们，则是截教上层一直疏于监管的假威之士。这伙三心二意，各怀心思的假威之士，其中确实有一部分是抱着占便宜不吃亏的心态投入了截教门下的野路子修士，但更多的却是扯着截教的虎皮树大旗，实则同道士这个职业都八竿子打不着的痴妄恶人。
这群假威之士实际上既不心幕神通也不关心截教是否能够发展壮大，而他们做的事情也不像很多依附之士那样虽然恶劣但好歹还是在天道的容忍范围之内。他们在日常生活中既不热衷于练气修真，也没有证道长生的性质。反是常常会往往仗着截教的名头和手中的微末伎俩横行乡里，欺善怕恶。而这群人中那些借着截教的名头坑蒙拐骗，只取钱财，不害人命的修士就已经可以称作良善之人。至于说成群结队的组团去屠戮无辜凡人以修行邪法，或是凭借着道术去强掳良家妇女来开办各种变了味道的无遮大会之类的下作事情，却实则是这批假威之士中绝大多数人所乐于行的。甚至比这更恶的丑事，在他们的手中也屡见不鲜。
最终，这伙人如蝗虫一般的所作所为，触怒了时值刚走马上任不过三载，以铁面无私之名著称的大商太师闻仲！数以千万计在洪荒世界犯下了各种劣迹的截教门徒，有明确师尊的，交还师门由师尊处置。那些挂着截教名头胡作非为的，罪大恶极者斩立决，罪不至死者尽皆逐出商朝属地，永不得归！
不得不说，此条律令使得当时年纪尚轻的闻仲在偌大九州中获取了极高人望，而原本已经对截教门徒怨声载道，敢怒不敢言的殷商黎民却又在闻仲的努力下逐渐的对截教的修行之人重新予以了一定信任。但是凭借着高超的政治手腕替自家教派同殷商朝廷收拢民心的闻仲，甚至是闻仲那完全不问世事，苦颂黄庭的大能师尊金灵圣母也断然无法想到的是——当那群假威之士离开了商王朝所直接统御的九州浩土之后，在其他截教门徒难以顾忌的化外之所造成了何等可怖的祸患！至少据小道消息来说，日后的北海袁福通叛乱和准提道人驾临中原，似是都同这群自称截教门徒的败类有着不小的关联呢。
好吧，在说完了元始天尊和灵宝天尊这对凭各自秉性于洪荒世界开宗立派的圣人之后，五尊圣人里，最后还不曾提到的也唯有西方教的准提道人了。因为接引道人一心闭关参修佛法的缘故，如今行走在这洪荒世界之中的西方教中人，却也唯有那看起来秉性极好，交往起来也甚是平易近人的西方教副教主了。
不过，准提道人虽然在面对任何人的时候都是一份和蔼可亲，亲切自然的慈和态度，但是谁若是窥破了他身为西土圣人的真实身份，想要凭着小聪明一步登天而借此拜入他的门下，却也不是件容易的事情。虽然，这名时常提着一根树枝的朴实修士永远都是面带微笑，亲和有礼的对待着他目光所及的芸芸众生。可是在接到某些别有用心的修士提出想要成为他弟子的请求之时，他却也总是微笑不言，既不应答，也不拒绝。久而久之，洪荒世界的修士心中也多少明白了这位口头禅是：“莫行大恶，天不报，我报。”的优雅修士的行事风格。当他微笑不语的时候，这便说明在他眼中，你，还不曾同他有缘。虽然至今为止，准提所看重的缘法究竟为何，却是除了他的师兄接引道人之外，再无一人能够凭着言语解说分明。
当然了，世界这么大，同准提道人有缘的修士总还是会有几个的，所以在这名道者的足迹遍布了洪荒世界第九次的时候，他的身后，也跟随了大猫小猫七八个弟子。而且看似随和，实则在择徒方面自有一番考量的朴实道者，却也着实经历过几次会使任何大能都感到尴尬的窘迫事情。
比如在他游历洪荒的这千八百个年头里，也有几名颇有慧根，心思纯净的凡巫妖鬼入了他的眼中，只是当他主动上前，邀这些好苗子入西方教听法之时，却也不止一次的被人以恶语冲撞了回来。只是就算是他被人当面顶撞呵斥，这衣着简朴的同庶民毫无二致的道人却也没有着恼一次。面对着那些有眼不识真圣的凡俗们，他总是会呵呵一笑，稽首作揖道：“如此，便是无缘。准提搅扰了，阁下休怪。”
如此走走停停，玄鸟之国的国运也行将过半，而曾被准提道人选中，却终究拒绝了他之好意的众生们，或原身，或转世，俱都因自身的资质品行俱佳而被人发掘入了截教其中。数一数，这些曾猛准提看重的凡俗之辈许也有三千有余的数量了？只是对于这些投入了他人门墙的有缘人们，准提道人却依旧是混不在意，如今的他依然一如既往般以再普通不过的游方之士的形象，行脚天涯，风餐露宿。
这样的行程，本还要如日出日落那般，恍若自然规律一般的周而复始下去。只是，在某个没什么特别征兆的日子里，准提道人忽然心血来潮，有感天机将变，知晓某名端坐于三十二重天阙之上的寰宇至尊即将掀起一场席卷天地的神仙*劫！这一日，道人再不像往常般继续漫无目的的行走洪荒，他还是一如既往般和煦的笑着，于无声间解开了在千载之前便被自家封禁的一身神通术法，抬步间腾起了那独属于西方教修士方才会习得的佛法金虹，载着自己所收的一众弟子，不缓不急的直赴自己那远在西极的家之所在——极乐净土。
当洪荒世界还不曾自先前同域外那场近乎同归于尽的可怕征战中恢复元气之时，一朵名为劫难写作战争的灾殃阴云，却是在伏笔先埋的情形下毫无征兆笼罩在了众生灵台其上！只是，这场还不曾蓄势到最巅峰的状态便已然在其后的时光中造成了将洪荒的全部新鲜血液近乎绞*一空的人祸*劫，却是因缘一句半是玩笑，半是预言的话语而被提前引动。只是，这场早产的祸劫便已然造成了洪荒世界全面崩溃的可怕后果，倘是他真的被准备完全而完美发动的话，呵呵，反正就算是某个天天在紫霄宫中打瞌睡的家伙，也不愿意预测那将是何等凄厉的绝望景象！
总之，不管这场灾劫到底是不是提早发动，也无论这场祸患达成的劫难是否达到或超过了其幕后黑手的预期效果，这场阴谋的策划者，最终还是从这场波及诸天的劫难中如愿以偿的谋取到了他所希冀的最大利益，只是天数无常，祸福相依，这番谋算终了，那欲将一切玩弄掌上的*盘手是赚了，还是亏了，怕是连他自己也无法计算的分明无差？这一切的一切，终究是要留待后世评说。
恍惚间，天地间有清风拂过，似是有一个似哭若笑的声音若流水般拂过了某个寂寞之人的铁石心肠：
天数世事本无常，祸福相依难思量。千宫万阙凭空起，粟香绕梁梦一场。
“哼，朕，就是天！”
