神话传说中每个人物几乎都拥有自己的神兵利器，刀枪剑戟，斧钺钩叉，应有尽有。在西游记中，唐僧师徒众人几乎每人都有属于自己的神兵利器，例如孙悟空的定海神针，猪八戒的九齿钉耙，沙僧的降妖仗。
天庭上作为神兵供应商的太上老君也是有数不清的法宝，例如八卦炼丹炉，配合三味真火可谓能炼造世间最顶级的灵丹妙药，可是就是这样一个应有尽有的人物，为何看到观音手中的玉净瓶还会眼红，其中大有原由！
观世音靠它普度众生慧眼慈悲降梵天,杨枝净水洒三千。万般劫难都消尽,一步人间一白莲。讲的就是观世音菩萨和他的玉净瓶。
据说有一年，阳翟周遭遭遇大旱。只见烈日灼照大地，庄稼禾苗全都枯萎发黄，。有一天，观世音菩萨途径此地，被眼前的景象所触动，于是决定做法降雨，拯救苍生于苦难之中。
心中萌生引东海之水，化作甘霖，但东海距离此地甚是遥远，要怎么才能把水引过来呢？说来也是巧了，观世音身下正好是一处专门制作宝瓷的窑厂，听说这里生产的瓷瓶远近闻名，于是决定用这里的宝贝瓷瓶装东海之水。
观世音来到窑厂，众人一看是观世音菩萨，紧忙下跪拜见，请求观世音拯救干旱已久的阳翟，拯救大家于水火之中。观世音说道："大家快快起来，我此番前来正有此意。但是请把你们制作的宝瓶借我一用。"
众人一听，赶忙拿出一个精致的瓷瓶。观世音拿着瓷瓶来到东海上空，开始施法，只见水流源源不断的流入瓷瓶中，直到装满瓷瓶。
观世音拿着瓷瓶返回阳翟，驾祥云升至阳翟上空我，将瓷瓶口朝下，开始施法，每往外滴出一滴水，便化作大雨，就这样化解了干旱，观世音手持宝瓶滴水的形象，也被后人称之为滴水观音。
之后阳翟一带的人民皆供奉观世音菩萨，从此风调雨顺，五谷丰登，安居乐业。这就是观世音手中玉净瓶的来历。观世音靠它拯救了一方水土与苍生，虽说这件宝物的来历很普通，但观世音就是靠这样一个普通的瓷瓶拯救了苍生，赢得了人心！
但是就这样一个普通的瓶子，对于拥有无数珍奇异宝的太上老君来说，为什么会眼红呢？
观世音靠它枯木逢春在西游记中基本没有起死回生的桥段，通篇讲的比较多的便是长生不老。但观世音还就是靠着玉净瓶完成了一次起死回生的佳话！
第二十六回，悟空因偷吃人参果，与五庄观起了冲突，一气之下将天地灵物人参果树连根拔起，惹怒了地仙之祖镇元子。一番比试后，悟空等人均不是对手。镇元子提出让悟空找法子救活人参果树，此时就罢了。悟空豪爽的答应了下来。
他先是去到了蓬莱，找到福禄寿三星，三人大吃一惊，道："如果大圣打死了什么飞禽走兽，只要用我的黍米之丹，都可以将其救活。但那人参果是仙木之根，没有办法救治啊！"。
此处无果，悟空便转战下一地方丈仙山，找到了东华大帝君，同样大吃一惊，帝君道：我有一颗九转太乙还丹，能够医治世间万物生灵，但不能医治树木。更何况是那万寿之灵，仙树人参果树！。
可见，这人参果树真的很难救活，连三星，帝君都没有办法！于是悟空最终找到了观世音，将事情原委告知菩萨，菩萨先是将悟空臭骂一顿，随后讲出自己的玉净瓶可以救活人参果树。
果然，菩萨将玉净瓶中的净水取出，用杨柳枝挥洒，那人参果树便神奇复生了！观世音在第二十六回中自己说到："我这净瓶底的甘露水，善治得仙树灵苗。"
这样一想，这玉净瓶果真厉害，既然能救活人参果树，那么天庭的蟠桃树绝对也能进行医治，这样一想观世音能成为蟠桃会的常客也是情理之中了。
难怪太上老君看到观世音手中的玉净瓶会眼红，就算是老君也救不活人参果树，观世音居然能救活，而且还因为这个原因成为了天庭的红人，真是术业有专攻啊！
实际上，西游记中还出现过另外一个玉净瓶，那就是太上老君的羊脂玉净瓶，虽然说都属于玉净瓶系列的法宝，但是功能和在故事中起到的作用那可是天差地别的。
上文讲到观世音的玉净瓶可以起死回生，枯木逢春，普度众生。除此之外，观世音菩萨，用玉净瓶中的净水，在火云洞降服了红孩儿，熄灭三味真火。孙悟空救命的三根毫毛也是观世音菩萨用玉净瓶中的杨柳枝的枝叶变出来的。
所在孙悟空大闹天宫的时候，观世音也毛遂自荐，想用玉净瓶帮助二郎神制服孙悟空，所以说观世音的玉净瓶也是一件战斗力很高的法宝，并且在原著中起到了降妖除魔的作用。
反观太上老君的羊脂玉净瓶，他的功能在原著中没有做过多描述，大致功能就是能够将人化成血水，功能十分凶残，而且被自己照看丹炉的两个童子偷走，下凡变成金角银角两位妖怪，阻碍唐僧等人西天取经，最后险些被悟空冠一个纵放家属为邪，钤束不严的罪名。
由此可以看出两个人的玉净瓶功能大不相同，一个积极向上，一个残暴血腥。对西天取经的影响也不一样，一个为取经护航，一个为取经设障。同为宝器拥有者，两人却因宝器获得了不一样的评价。难怪太上老君会眼红！
观世音和太上老君的玉净瓶就像是现代的武器，用的好是拯救苍生的宝物，用的不好，便是危害无穷的*器！用善之，方可造福天下。为恶者，必将祸及一方！
文/竹昂
