全真传《金莲仙史》第七回：丘启法访道觅真师 郝恬然求玄闻至道

《金莲仙史》简介：

《金莲仙史》是演绎全真教有关人物史迹的章回体小说，共四卷二十四回，叙述了南宋咸阳人王重阳遇钟离权、吕洞宾二仙点化后，在陕西省户县祖庵镇修“活死人墓”以修道，后往山东宁海度化了马丹阳、孙不二、丘处机、刘处玄、王处一、谭处端、郝大通七位弟子，创立全真教。后七真又各创立门派，广传全真教。丘处机又受成吉思汗召见，赐掌天下道教，全真教臻于鼎盛。后元世祖忽必烈对诸仙真又各加以敕封，众仙升天聚会。

潘昶 [清]，字明广，号青阳道人，台南人。生卒年及生平均不详，约清德宗光绪中前后在世。其著《金莲仙史》内容以王重阳度七朵莲花为主。

序

第一回 演玄元诸仙留圣迹 审造化二子降凡胎

第二回 林灵素兴玄谈道德 吕洞宾护国灭妖邪

第三回 岳鹏举舍命辅中兴 王世雄被黜空世事

第四回 醉仙桥世雄逢道祖 醴泉观钟吕试凡心

第五回 李老君崆峒会群真 王重阳宁海度诸子

第六回 王重阳出神试真心 孙不二殒容求至道

第七回 丘启法访道觅真师 郝恬然求玄闻至道

第八回 重阳子南游逢了道 王孝先北转遇真师

第九回 王重阳设教行道德 孙不二装疯学神仙

第十回 阐玄教七金莲会集 扬宗风六仙友搬丧

第十一回 大魏村六仙友拆散 小华庙二弟兄逢灾

第十二回 丘符阳蟠溪行苦志 孙不二三井显神通

第十三回 王处一禁中施道术 丘长春陇上度女流

第十四回 丘处机成道化诸胡 谭长真出神除妖魅

第十五回 刘处玄驸马狱祈雨 郝太古赵州桥养神

第十六回 白玉赡死心求道德 丘长春度世作西游

第十七回 石上谈玄空中飞盖 醮坛作法海市惊人

第十八回 刘长生福州弃幻相 长春子雪山复回书

第十九回 蒙古帝颁诏求道德 丘长春御前说玄功

第二十回 阁皂山孙耿炼丹药 冲虚观白沙送泥丸

第二十一回 九宫山张道清坐脱 白云观长春子谈玄

第二十二回 刘真人洛阳插牡丹 黄石公紫柏遗松子

第二十三回 丘长春白云堂登真 纯阳子青霞洞留迹

第二十四回 元运兴诸将扶社稷 帝诏降众仙受敕封

余思道德之宗，性命之原，是气也，理也。氤氲於太虚之间，凝聚於六合之内，建天立地，原始要终。垂亘古而不变，历万劫以长存，弥高弥远，至真至灵。太上强而名之曰道。伏羲见河图天地阴阳生成之数，衍成卦爻。仓颉因洛书之数，近取诸身，远取诸物，见鸟迹而作篆。文、武、周公演《周易》，篆后天之妙用，庸成传说，陈天道，达造化之根原。孔子删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，明乎仁义之端。女皇教聘定，谕嫁娶，立乎人伦之始。于是三才定而六艺成，文墨兴而礼乐作。至于百家著作、三教经书，汗牛充栋，不知其几千万亿也。时人不能穷究本根，尽在寻枝摘叶，愈见愈迷，更求更远矣。

今且世事浇漓，人生轻薄。见奢华淫说，则似糖似蜜；闻正真义理，则如隙如仇。故邪妄益多，正气日耗。凡有聪慧者皆以笔墨上求精，仕宦者尽在名利中着意。由是则国风衰，民心离，安得不败乎？今见秉忠直之心、立刚毅之志者，鲜矣；以道义上留心、性命中着脚者，更鲜矣。

嗟乎！世间个个争名夺利，人人爱酒迷花，谁知乐极终有悲来，福尽即便祸至。不行八德，位立三台，终是小人；不修十善，富有天下，死作穷鬼。生图非义之名，死堕无间之狱，惟有臭名遗流万世，毕竟与我有何益乎？聪明达人，静自思之，急速改邪归正，悔往修来，毋使身沉苦海，泊没沉沦矣。

悲夫！今且世衰道微，去圣日远。凡有真志者，不得其门而入，尽被傍门野教诱惑；无夙根者，以虚情幻境上认真，酒色财气中取乐，蜗角争名，蝇头夺利。岂知光阴有限，转瞬无常，幻梦觉时，事事非真；傀儡收处，般般是假；苦海无边，回头是岸矣。

余见旧本《七真传》，非独道义全无，言辞紊乱，兼且诸真始末出典、仙迹一无所考，犹恐曳害后世，以假认真。因是遍阅鉴史宝诰，搜寻语录丹经，集成是书，共记四卷二十四回。其中以重阳所度七朵金莲为重，名之曰《金莲仙史》。厥中事事有证，语语无虚，乃登天之宝筏，渡世之慈航也。惟愿有志于道者宜细细静玩，不可当作小书世文而论。果能达此书中意义，道德之门可入，修真之路可寻矣。学者当效丘、白二祖之苦志坚心，勇猛精进，修持道业，何愁德之不立、道之不成哉？是为序。

时光绪甲辰岁季秋望日。台南青阳道人潘昶明广自序。

词曰：

真志访道，坚心受苦，不退是刚强。冷淡尘情，放下名利，不落是非场。千魔万难尽，自然遍体发馨香。功圆道备，逍遥快乐，满饮这琼浆。（右调《少年游》）

话说登州府栖霞县滨都地方，有一善士丘德恕，父文结，母杨氏，祖居燕京。因天下变乱，迁居山东。父母早亡。娶妻欧氏，家中殷富，夫妇行善乐道。连生三子二女：长子启崇，次子启书，三子启法；长女曰玉兰，次女曰兰英。惟三子启法于金熙宗皇统八年、即宋高宗绍兴十八年戊辰岁正月十九日诞生。当生之时，有虹霓贯室，彩雾弥空。德恕道：“此子将来必非凡器。”

这启法少而好道，颖悟强记，资性过人。不羡繁华，笃好清静。十六岁弃家慕道，访至嵛山三官堂，投师出家，改名法通。越三年，时年长十九岁，童真勉学。见师外真内伪，谅无道德。忽闻宁海全真庵有一位重阳王师，道德高超，逆知未来，遂往访之。至全真庵客堂坐下，见一道友，头挽三髻，三绺微须，身穿皂袍，手拿麈尾，来到客堂。法通急忙顶礼，丹阳亦还礼，请坐，就叫知随取茶。

饮毕，丹阳见这道友年纪不满二十，生得神清骨秀，必非下愚之人，遂问道：“这位道友，仙乡何处？仙观何方？”法通答道：“弟子乃栖霞县人氏，今在嵛山三官堂出家。”丹阳道：“请告令师。”法通答道：“恩师姓张，上道下继。”丹阳复问道：“自己仙姓法号？”法通答道：“弟子姓丘，草字法通。转敬师父仙姓法号？”丹阳答道：“俗姓马，草字丹阳。请问到此何事？”法通道：“昨闻宝庵有一位重阳王师父，道高德隆，才大学广，逆知未来，是住世之神仙。弟子愚昧，欲求度世，乞投门下，朝夕待训，未知肯容纳否？特乞马师父与我作一个引进之师，不知尊意若何？”丹阳道：“既然如此，在此修身学道，大家有缘凑合，我同你去见师父可也。”法通道：“有劳马师父。”

二人走到重阳丹房，法通上前跪下，道：“弟子特来投师学道，望师父大发慈悲，救度弟子，没世不忘师恩也。”重阳听言，睁开慧眼一观，观其夙世根深，暗想道：“此子将来必成大器，吾辈皆不及也。必须尽意将他锻炼。”由是将目复闭，口中咏诗云：

细密金鳞戏碧流，能寻香饵会吞钩。被余缓缓收纶线，拽入蓬莱得自游。

咏毕，闭口如帘。丹阳所师父诗中之意，自能度脱，因何闭目不睬，未知何故。那法通跪得足有一个时候，跪得脚麻膝痛，双眼流泪。此时丹阳有些怜愍，哀告师父道：“这位丘道友跪得时候太久，望师父开恻隐之心，收留于他。”重阳道：“你收我不要。”又闭目不言。那法通十分哀求苦告，总是一言不发。

丹阳道：“莫非我师与你无缘？你可回去，另投别个有道之师去罢。既不收你，你在此跪死也是枉然。”法通起来，哀悲大哭，向丹阳道：“非是我与师父无缘，总是我的根浅福薄。今遇真师，不能得度，想我这等薄福之人，在世何用？到不如寻一死路去罢。”

此时丹阳与长真等听他言语，正是悲凄难忍，向法通道：“你在此住定，待我等缓缓相劝师父，倘然收你未可。”法通向长真、丹阳磕头道：“今蒙二师洪恩怜愍，重恩难报。”丹阳向长真道：“初闻师父诗中之意，自能收纳，又不知何意却之？”

过了几天，丹阳复向师父道：“我看丘道友是个真心向道之人，乞师父收留他。”重阳道：“我的心思，非汝辈所知。你既怜他，你可收他罢。”丹阳无可奈何，复向长真等商议。长真道：“师父断然不肯收他，其中必有缘故，你我难以测度。何不师兄代师父收他，岂不是一样？他就拜你做个引进的师父，岂不美哉！”丹阳道：“汝言有理。烦你向法通说明方可。”长真遂向法通道：“师父断然不肯收你，我叫马丹阳代师父收你，总是一样。你可拜马丹阳师兄为引进的师父。”法通听长真之言，遂拜马丹阳为引进，拜了四拜，复向各位师兄叙礼毕。

丹阳向法通道：“师父不肯收你，今听长真师兄之言，我权代师父将你收下。今将你改名处机，字通密，道号符阳。自此之后，你必须严守清现，勤修道业；在师父面前更要殷勤侍候，不可违命。倘然日后师徒情意相投之时，大道可闻矣。”处机复向丹阳作了一揖道：“弟子谨遵马师父之命，不敢违背。”丹阳道：“此是你错了。我与你是师兄师弟，不可师父称呼。”处机道：“都蒙怜愍，敢忘尊恩！”丹阳道：“今且师兄师弟，不必谦虚。但愿立勇猛之心，发坚刚之志，修成一个大罗天仙，余心乐矣。”

过了几天，重阳与众道友谈玄说妙，只见处机走来，就闭口不言，非单一次，常常如是。众人俱道师父与处机无缘。处机在师父跟前朝夕侍候，殷勤不怠。不表。

却说丁亥秋七月，江淮、山东大旱，万民惊慌。各州府县官员设坛祈雨，命僧道打醮设斋，毫无应验。这宁海州乡民人等，俱知马员外接来一位神仙，能知未来之事，大众商议：何不往全真庵祈雨？倘然有应，人民获庆，未可见得。于是约了七八个的乡绅耆老，来到全真庵。丹阳出来，诘其来由，知为祈雨之事。众人见马员外道妆改扮，头挽三髻，知是出家，各各赞羡不已。大众说道：“这许久未曾下雨，百姓张惶。本州老爷请僧道斋醮，一无应验。闻宝庵有位神仙，能知未来之事，我们特来祷告。乞员外指示，我们好去求告。倘然有应，万民仰惠。”丹阳道：“祈雨乃是一件大事，未知我师果能否。我引你们进去求求看。”

丹阳先走，众人后随，来到重阳丹房。大众上前跪下，将天旱祈雨之事哀求苦告，说了一遍。重阳低头不语，默坐一回，开言道：“明日午时，可有大雨。”众人各各叩头而去。有等信者，道神仙言语必然有应；有等不信者，俱道众人求他，乃随日应酬之话，免得大众缠他。众人言语不一，纷纷乱说。

至明晨，红日旭旭。直至傍午，忽见轰雷掣电，大雨滂沱，下了半日。正是：久晴逢甘雨，万物得苏生。这一州人人称赞，个个欢欣，俱道真是个活神仙下降，大众赞羡。不表。

却说本府文登县城内有一位老爷，姓郝名磷，字步鳌，号恬然，生于金熙宗天眷庚申岁，止月初三日诞生。幼而好道，智慧天成。家有一弟名瑾。父母相继而逝。家财豪富，世袭都尉。喜读《易经》，善能卜筮。时在本城，现任守备，出兵追贼，在海口战了一阵，丧了许多的兵将。郝磷单骑落荒而逃，后面贼兵追急，忽然大起黑雾笼罩，当面不见人形，方能逃回本处。回营自觉道：“这一回不是苍天怜愍，发起这道黑雾，安有活命回营？”想仕途险幻，尘境虚浮，富贵荣华，恰如南柯一梦；王侯将相，尽似水上浮沤。看破尘情，辞官不做，将家事交与弟瑾照管。是年二十五岁，弃家访道，身带银子二百两，别弟出外，隐在卜筮林中。

遍访三年，未遇明师。时正到宁海城内，茶馆之中坐下，忽听得个个称赞：“好个活神仙下降！”郝磷问其原由，始知重阳真人的来历，想道：“我在外遍访三年，未得明师相遇。今此处有这样的高人，我若不去访他，岂不错过？”遂离了茶馆，向那全真庵而来。进了庵中，抬头一看，只见好一座大庙。走到客堂坐下，只见一个年幼的道童送茶出来，恬然问道：“你这里是那位当家？”道童答道：“乃是马师父当家。”恬然道：“烦你请马师父出来一见。”那道童进去不多时，只见内中走出一个道士，头挽三髻，身披鹤氅，三绺微须，年纪约有四十余岁，知是当家，急忙站起。

却说马丹阳来到客堂，见一人年纪未满三十，生得眉清目秀，满面慈容，心中想道：“此人必定为访道而来。”遂上前施礼道：“这位先生，贵府何处？高姓大名？”恬然急忙还礼，答道：“愚下卑地文登县人氏，姓郝名磷，字步鳌，草字恬然。转敬师父仙姓法号？”丹阳道：“贫道姓马，草字丹阳。请问先生来到卑庵有何贵干？”恬然答道：“不瞒马师父说，愚下自幼好道，喜观丹经。今觉尘情虚幻，弃家访道，在外遍访三载，并无一个有道之人相遇。余所见者，皆是外真内伪名利之徒、傍道之辈，不足于道。今在宁海城内才闻宝庵有一位重阳师父，道德高超，能逆知未来之事，愚下特来求见。未知可能容见否？”丹阳道：“我家师从来厌人喧哗吵闹，今见先生乃是远方人氏，来到此地寻访，岂有不见之理？我同你去见师父。”

二人相推，就走到重阳丹房。丹阳指道：“此位就是。”恬然举目一看，只见这老道生得额高眉阔，鼻隆口方，满口黑胡，形容魁伟，坐如泰山，体若苍松，唇若涂朱，眼放神光。“此位不是蓬岛真人，定然十洲仙客。我在外遍访三年，尝未遇着这样的仙风道骨。今朝得遇，乃是三生有幸，夙缘之善庆也。我不投师，待等几时？”回头向丹阳道：“我今特来访师出家，非闲游也，还望师兄与我一作引进，对师父说明可也。”

丹阳道：“既然如此，你少站一刻，待我进去禀过师父。”遂走到师父跟前，稽首道：“启禀师父：本府文登县来了一位先生，姓郝名磷，宇步鳌，特来投师出家。乞师父慈恩发落。”重阳道：“你叫他进来。”丹阳回头叫：“郝先生，我师父命你进见。”恬然应命，进了丹房，上前跪下，道：“弟子真心弃家求道，访寻明师，三载不遇。今朝得见尊容，乃弟子三生之幸也。乞师父大发慈悲，救度弟子，没世不忘师恩也。”

重阳将他一看，果有几分仙骨：此子日后到有真仙之分。就开言道：“修道却是一条的苦路，无真志者，不是易行。我看你是一个为官出身之人，享惯荣华富贵之福，坐的是高车大马，吃的是珍馐百味，穿的是绫罗绸缎，居的是红楼暖阁。出家之人有千般苦楚，百节魔难，非轻易也。我看你受不起这等苦楚，回转家中安享荣华，可行方便广积阴功，修积来生因果，也是个修因的路头，你何必定要出家，受些苦恼，有何益处？”

恬然道：“弟子若是贪恋荣华富贵，不肯弃官别家，在外遍访三年，不到师父跟前投师出家。既来出家，愿求长生久视之大道，金液还丹之口诀，不怕千辛万苦，总是心甘。”重阳道：“你要一定出家受苦，要立大刚大志、始终不怠之心，不可违背为师的清规，谨遵太上的律法，兢兢惕惕，靡刻不离心怀；澄澄湛湛，当明本来真性。毋劳汝形，毋摇汝精，毋使其思虑营营，乃可以长生。欲长生者，必要先修三皈，后守五戒，然后乃可闻道也。我将你改取法名大通，字太古，号广宁。另择良辰，改妆换像道妆打扮，方谓仙家弟子也。”正是：

修身必假外修持，内外兼修道可期。炼到心中无一物，蟾光终日照须弥。

要知郝太古后事如何，且听下回分解。

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