阅读《饥饿的盛世：乾隆时代的得与失》，当中有段文字是这样描述的“他高坐院中假扮死人，由王府的护卫侍从等陈设好各种冥器，供上祭品哭奠，而他自己则一边吃着供品，一边观赏家人侍从的哭相，以此为娱，玩到六十多岁老死，算是落得个善终。”
文中的这个他就是爱新觉罗·弘昼（1711~1770年），雍正帝第五子，乾隆帝的弟弟。他在雍正十一年（1733年），晋封为和硕和亲王。雍正十三年（1735年）二月，设办理苗疆事务处，协同弘历、鄂尔泰等共同办理苗疆事务。乾隆帝登基之后，历任正白旗满洲都统，迁镶黄旗满洲都统的职务，充玉碟馆总裁，升为议政大臣，管理正黄旗觉罗学事务。
听说过办喜事的，没听说过给自己办丧事的，弘昼之所以有如此荒唐之举，实在是绝顶聪明的无奈之为。
为什么说他聪明？能在猜忌心非常严重的老爹雍正和阴鸷的哥哥乾隆的眼皮下，独善其身，全身而退的人，世上能有几个？所以他给自己办丧事，实在是一种自污的行为。
从履历上我们也能看到，在老爹手上干活，还能经手边疆大事，在哥哥手上干活，基本就是宗族事务了，事实上已经属于“政治贱民”。为了不让哥哥猜疑自己，他不惜当着乾隆帝的面，殴打大臣讷亲，为的就是告诉哥哥，自己与朝臣格格不入，当然此举也换来了朝臣对他的敬畏，毕竟打大臣皇帝都不惩罚，但是从此想结私营党估计就不可能了。给自己办丧事，就是告诉世人，我是个“混人”，不是混人，谁在封建礼仪束缚之下干得出这事情来，自毁自己在世人中的形象，这样就不会对哥哥的皇权产生威胁。
所以弘昼应该说一身本事，没有用在国家发展上，都用在了规避哥哥的猜疑之上。
谈三点个人体会：
1.皇权或者说绝对的权力是不会也不能与人分享的。弘昼正是清楚的认识到这点，所以在行为上刻意自污，避免给哥哥造成自己能够有实力威胁他的权力的印象，这样就能在复杂的环境中独善其身。这也提示我们，在职场上，尤其的二把手或者副职，不要轻易的给老大一种自己具备代替他的能力，不然，无法维系团结不说，自己往往也成为斗争的重点对象。
2.人生有的时候需要难得糊涂。没有人希望自己是笨人，每个人在工作、生活中表现出自己优秀，聪明的一面，这是常情。但是聪明有的时候真的不是需要表现出来的，隐藏有时候也是一种聪明，毕竟繁杂的世情，并不是总是公平的。就像弘昼自办丧事、萧何贪污钱财一样，需要难得糊涂一把，为自己争取到一个更加宽松和友好的发展环境。
3.人生就是一场场选择拼凑的。这个体会其实挺难去表述的，就是当你有能力的时候，你是站出来“高歌一曲”，还是甘于站在边上成为“观众”。弘昼选择了当观众，李世民和朱棣就选择了“高歌一曲”。虽然背后还有其他不同的因素所左右，但是自我的选择其实才是结果的最终体现。所以，成为什么样的人，实现什么样的愿景，是每一个人在工作、生活中都需要去提前思考和抉择的。
