题记：人生路
待我了无牵挂，漂泊四海为家；
野游西北之北，徜徉大漠黄沙；
阿里山巅对歌，黄浦江边溜达；
西子湖畔浣纱，饮酒苗寨醉榻；
蒙古草原跳舞，八达岭上攀爬；
就此峰回路转，去观洱海三塔；
走过青石街衢，江南人面桃花；
珠峰山腰打卡，极昼村里潇洒；
骊山温泉洗滑，隐居终南山下；
此生心愿已了，生老病死由它。
谁不是：
半生风雨半生忙，半生烟火惹荒唐。
半生人间半生伤，半生思索透心凉……
我与岁月一样，言不由衷；岁月与我一样，说来话长……
其实，人从“俗”到“仙”，只是一段登山的距离。走，爬山戏水！
梵净山景区地图
游玩梵净山，我们被旅行社安排的是东线上，原返路线。先攀登红云金顶，再登临老金顶，最后游览了蘑菇石。事后我发现游梵净山走西线上，东线下是最佳旅游线路。夜宿安顺大兴东旅游世界盛世中华大酒店，次日早起便安排购物（事前说好的无购物，哎），遂利用间隙写了游览梵净山感受：
梵净山核心游览区导览图
云游梵净山
期盼已久的神往之地，
梵净山，
23号起个大早我就赶来了，
那是一个阴晴不定的上午，
我的心一直是愉悦的，
我加入了一行9人的旅游团队，
誓把两顶踩到脚底，
顺道采拾蘑菇回。
山门一开，
首批疾驰，
邂逅一批华阴老乡驾车向导，
其实他们被招来此打工才一个月多时间，
车沿玉带太平河溯爬，
坐缆车半空微雨迷离，
环顾四野白茫茫，
如腾云驾雾般，
蔚为壮观。
下缆车，
绕左道冒雨攀爬，
先到万宝岩，
红云金顶在左前，
兀自矗立，
弘福寺前有普渡，
迎面而立，
已是红云金顶石础，
右手去老金顶和蘑菇石道，
左手兀突红云金顶陡。
垂直落差100多，
欲上只能峭壁爬，
铁管湿滑，
石阶水流，
弓背屈身，
如蛇附岩，
至半腰如赵铲状，
把两峰劈叉，
及顶一仙桥通达，
极目四望，
惟余莽莽，
老金顶和蘑菇石不时披上它们的面纱，
突然，
太阳出来了……
在去老金顶的路上，
游人如织，
没有了之前的清净，
没有红云金顶路险，
谷中石缝渗水滴缠，
登顶别有洞天，
双峰对峙奇秀，
还是武陵之巅，
极目楚天舒之豁然。
初见蘑菇石，
恰似上天给其竖个大拇指，
回望才像蘑菇石，
几枝黄叶作衬扮，
几分成熟几分艳，
此景有误判。
老鹰凝神盯红云，
振翅欲飞擒食归，
万卷经书做家门，
可惜不是识字人，
钟灵毓秀一净土，
双顶恰如佛双臂，
常年雾绕云来飘，
梵净卧佛神秘多，
有幸访得禅山面，
一了神往目驰愿。
梵净山东山门外晨光
梵净山：位于贵州省铜仁市中部的印江县（县城旁）、江口县（东南部）、松桃县（西南部）3县交界处。国家5A级旅游景区，国家级自然保护区，中国十大避暑名山，中国著名的弥勒菩萨道场，国际“人与生物圈保护网”（MAB）成员，同时也是第42届世界遗产大会认定的世界自然遗产。原始洪荒是梵净山的景观特征，云瀑、禅雾、幻影、佛光四大天象奇观，为梵净山添上了神秘的色彩。标志性景点有红云金顶、月镜山、万米睡佛、蘑菇石、万卷经书、九龙池、凤凰山等。
梵净山东山门
汉代，梵净山正式载于史册。《汉书·地理志》称梵净山为三山谷；北魏《水经注》沿称三山谷。唐代《元和郡县志》改称辰山。宋代《太平寰宇记》称思邛山，佛教于此时传入梵净山。明初，梵净山已是佛教名山，一山多名：九龙山、饭甑山、梵净山、大佛山。清代，梵净山称月镜山、卓山。
梵净山这个山名，具有浓厚的佛教色彩，它是从梵天净土点化而来；是中国少有的佛教道场和自然保护区，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山齐名中国五大佛教名山；是贵州最独特的一个地标。
坐索道从山脚鱼坳“腾云驾雾”达上端的万宝岩下
梵净山：云贵高原向湘西丘陵过渡斜坡上的横亘于贵、渝、湘、鄂四省（市）的云雾山山脉东延之武陵山主峰（山脚到山顶落差达2000米），凤凰山主峰最高海拔2572 米（老金顶海拔2494米），贵州的第一山，是乌江与沅江的分水岭。是中国黄河以南最早从海洋中抬升为陆地的古老的台地。
坐索道从山脚鱼坳“腾云驾雾”达上端的万宝岩下
梵净山自然风光：山，或雄奇险峻，或秀美多姿，有华山之气势，泰山之宏伟，兔耳岭之奇石。水，或涓涓细流，或叮咚穿石，或白练悬空，或奔腾咆哮，皆异常清澈甘冽。峰回水绕，汇成了九十九条溪流，顺山势的东西走向，向东汇成了锦江、淞江，又归沅江入洞庭湖；向西汇成印江河，直奔乌江进长江。遍山皆树，满眼是绿，繁花争艳，鸟兽和鸣，一幅幅天然画卷。还有那云、雾、风，波谲云诡，也给梵净山增添了不少的神秘色彩。游历此山中，俨然行画中，恍若履仙山。
坐索道从山脚鱼坳“腾云驾雾”达上端的万宝岩下
古人云：天下名山僧占多。大自然造就了梵净山的奇异风光，而佛教徒则扬名了梵净山的灵山秀水。在明朝万历以前，梵净山作为古佛道场，早已声名远播。在梵净山的滴水岩附近，有一块奉万历皇帝的诏令而专门竖立的石碑。因长年战乱而日趋衰落破败，即碑文所言：天哀名山之颓，而赐以钦命僧妙玄重建金顶正殿，足为万圣临銮。又道：此黔中间之胜地有古佛道场，名曰梵净山者则又是天下众名岳之宗也。碑文中把盛极之时的梵净山“古佛道场”比作“极乐天宫”，记载梵净山佛教自开辟以来，香火旺盛，信奉朝拜的信徒如云流水涌，连王公贵族都十分向往。
登木栈道往万宝岩景点途中：邂逅一株长满红豆的红豆杉
梵净山是著名的佛教名山。据传明代万历年间李皇后到山上修行，修建庙宇，普塑佛像，建立四大脚庵，开凿五方道路，山上山下寺庙殿堂星罗棋布。敕赐镇山印，号称古茶店，古茶殿亦称承恩殿，位于老金顶与新金顶（红云金顶）间的斜坡上，规模宏大。分为上、下两个殿宇，上殿称上茶殿，下殿称下茶殿。半山有石墙，石墙正中有拱门，门框上嵌一块石刻匾额，匾额上书“圣旨”二字，下书“敕赐承恩殿”5个大字。院墙和殿基均为块块板岩叠造而成。下茶殿的残垣断壁边，耸立着一块巨大石碑，碑高1.72米，宽0.98米，上刻“梵净山茶典碑文”，计1400余字，碑文是清代文人张鸿翔于光绪二十二年（公元1896年）撰写，文中描写梵净山的开山由来与几番兴衰历史，生动地描绘了梵净山壮丽的景色及朝觐的空前盛况。
登木栈道往万宝岩景点途中：邂逅一株长满红豆的红豆杉，树下岭南靓妹有所思
一个原始古朴的生态王国：总面积为41900公顷，其中核心区25800 公顷，缓冲区2800公顷，试验区13300公顷(其中旅游小区1200公顷)，森林覆盖率达90%的珍稀野生动植物及原生森林生态系统。由于梵净山的山体庞大且垂直高差大，为多种植物区系地理成分汇集地，植物种类丰富，古老、孑遗种多，植被类型多样，垂直带谱明显，为中国西部中亚热带山地典型的原生植被保存地。区内脊椎动物有382种，黔金丝猴的独一分布区；植物2000多种，其中高等植物有1000多种，而且拥有大鲵（娃娃鱼）、白颈长尾雉、云豹等珍稀动物和全球仅存的贵州紫薇以及中国鸽子花树（珙桐）等珍稀植物。
登木栈道抵达万宝岩景点观景台上
梵净山有着地球上同纬度保存最完好、最典型的原始森林，有四个气候带，五个垂直土壤和林带，有常绿暖性针叶林及楠竹林、常绿阔叶林、常绿落叶阔叶混交林、落叶阔叶林到针叶、阔叶混交林；而在山顶，由于海拔高度、云雾、湿度、风力等原因、形成了粗壮、低矮的矮林。列入保护对象的动植物达35种，被称为生物资源的“基因库”，“人类的宝贵遗产”。国务院于1978年确定为国家级自然保护区，联合国教科文组织于1986年将梵净山接纳为全球“人与生物圈”保护网的成员单位（中国只有5个成员单位）。
登木栈道抵达万宝岩景点观景台上
梵净山中最珍贵的动物是黔金丝猴：因其背部有青灰色的毛，又称之为灰金丝猴。梵净山为世界上独一分布区，据调查仅有500余只，是世界濒危物种之一。黔金丝猴的分布环境比较特殊，主要活动于保护区东北部松江县境内，海拔1400—1800米之间；那里地形崎岖、林木茂盛。它以多种植物的叶、芽、树皮和果为食，它们过着典型的群体树栖生活。各群均由不同年龄组成，最强壮的雄猴任群体的首领，但各群体间互不往来，活动的地域范围各不重叠，囿于固定的领地。对于受伤和死亡者则有抢尸习俗。
潮汕靓仔与苏北靓妹比心万宝岩上
梵净山老金顶之下有明代万历四十六年（公元1618年）北京户部郎中李芝彦撰写的《梵净山重建金顶序》碑文，碑高达2.9米，宽1.5米，共1394个字。碑文详尽描述梵净山的名胜风光，内容十分丰富，是梵净山重要的文物。
在梵净山麓，居住着土家族、苗族、侗族、汉族、羌等各族人民。在这里，可以领略到多姿多彩的民族风情，体悟到梵净山区丰富深邃的人杰地灵，雄才辈出。以题写颐和园匾牌而名噪海内外的严寅亮就是杰出代表，印江成为了著名的“书法之乡”。
擎举万宝岩，熠熠万道光
万宝岩：梵净山的地质编年史，展现着梵净山沧海桑田的演变：1 4亿年前这里本是汪洋大海，由于不断的地壳运动，才铸就梵净山700余里的山体。万宝岩就是当时从海底抬升起来的原石，由各种鹅卵石胶结而成，内含有大量稀有金属及玉石、贝壳、古生物化石，在阳光照射下，呈现宝石般的炫目光泽。
关嫂抱关哥，你是我的宝
梵净山是西南一座具有2000多年历史的文化名山，早在春秋战国时期，梵净山就属楚国黔中地，秦朝属黔中郡，汉代属武陵郡，以后一直是“武陵蛮”崇拜的神山、圣山。
明隆庆年间至明万历中叶（1567年—1588年），明政府镇压梵净山以东的“腊尔山苗族大起义”后，在该地区开始修建“南方长城”，并对被破坏的梵净山佛教进行第一次重建：除重修西岩古寺、天马古寺外，另据（道光）《印江县志》载，又新建孝慈寺、天庆寺、天池寺；此外还修复了梵净山老金顶的金顶古茶殿，以及新金顶的释迦殿、弥勒殿等，同时拓宽天池寺-薄刀岭-剪刀峡-金顶古茶殿-新金顶释迦殿、弥勒殿的西朝山大道。明万历元年（1573年），金顶《院道碑》详细记载印江知县雷学皋重建情况。
万宝岩观景台上，一阵风儿过，忽现红云金顶，点赞
明万历二十七年（1599年），贵州播州土司杨应龙叛乱，祸及梵净。万历四十六年（1618年），梵净高僧妙玄和尚奏请明神宗重建梵净。二次重建五寺六殿：承恩寺、天池寺、三清殿、释迦殿、通明殿等，《敕赐碑》立于通明殿旁，成为梵净山“镇山之碑”。此次重建，使梵净山形成了“一大正殿、四大皇庵、六大脚庵，环山四大古寺”的格局。各寺厘定寺产，招纳僧户，修藏经塔。梵净山因惠沾皇恩，遂名震宇内，香火盛极一时。
万宝岩观景台上：云海狂澜接天隅，佛山仙域不知去
清康熙年间，梵净山重新敕封并重建，皇庵天池寺被敕名为“护国寺”，成为梵净山最大寺庙。梵净山佛教重新鼎盛，与西南佛教名山峨眉山、鸡足山成三足鼎立之势。
康乾之世，梵净山除扩建明代“一大正殿、四大皇庵”，另将“六大脚庵”增建至“四十八大脚庵”。
嘉庆元年（1795年），松桃苗民首领石柳邓与湘西吴八月进行“乾嘉起义”，石柳邓死后，义军余部在梵净山地区坚持达12年之久。道光年间，梵净山第四次重建：改接引殿为天恩寺（1822年），改通明殿为报恩寺（1832年）。又扩建孝慈寺（1832年），重塑金顶弥勒、观音铜佛像等。
咸丰五年（1855年），贵州爆发“咸同大起义”，铜仁“红号军”首领赵子隆在梵净山三角庄建立根据地。光绪元年（1875年），太平天国军余部刘胜扮清军，持枪入山，赶*僧尼，四处劫掠。光绪五年（1880年），梵净山环山五属团练合编为“松桃协左营练军”，新任贵州巡抚岑毓英亲往率军督剿刘胜，次年（1881年）肃清刘胜。镇压“红号军”及刘胜后，梵净山遭到严重破坏，满目疮痍。为加强防范，巡抚岑毓英奏请于皇庵护国寺建“都司衙门”，称“护国营署”，对梵净山实行长达30年的军管。“两县一都司”的设立与调整，有效防止祸乱再起，保证了梵净山正常的朝拜活动。
光绪六年（1881年）起，在严密军管下，岑毓英令隆参和尚主持重建梵净。皇庵承恩寺重修一新，寺内供奉云贵总督岑毓英“长生福禄牌位”一方。
光绪二十二年（1896年）前后，梵净山第五次重建结束。
我欲踏云赴瑶池，奈何云深汹涌奔
佛教传入：北宋初年，佛教已正式传入梵净山；在该山西麓的思邛县兴建了贵州省较早的一座寺院---西岩寺（今印江县城郊）。（道光）《印江县志》云：“西岩寺……宋时建。”
红云金顶妙音台前
净心池里洗心妄，龙凤亭上游目张；
天街漫步溜达逛，普渡广场心舒畅；
承恩寺院上茶仰，妙音台前打卡忙；
观音洞口举目望，红云金顶二殿访。
攀爬登红云金顶中：观音洞口欲二进金刀峡
观音洞：在金顶半山凹处绝壁上的一处石穴，依山悬空建成石屋，石屋下面是万丈深谷，供奉观音菩萨，外方砌石墙，峭壁上有一眼天然泉涌，曰定心水。观音洞又叫做打儿洞，传说长期未生育子女的善男信女向金顶磕3个响头，再带一小石头丢入金顶半腰这个洞中，必得佛赐子女并健康成长。观音洞外面凭空伸出一块石头---报恩石，上刻有无德不报四个大字。
红云金顶巅：释迦殿后晒经台旁拍海拔标杆
佛教兴起：明初政府在梵净山地区开采朱砂与金矿，派有官员督办。由于梵净山风光神奇，佛教于是兴盛起来，成为僧众向往的“梵天净土”，故正式得名“梵净山”，民间则称“大佛山”。历代所修寺庙甚多，大小寺庙数百座，其中四大皇庵、四十八脚庵最为著名，四大皇庵之一的护国寺占地就3000平方米，寺产遍及周围30多里。明清以来，弥勒与梵净山的传说在当地民间广为流传，古人在新金顶巅始建于明朝，左为释迦殿，右为弥勒殿，中为金刀峡，天桥横跨峡上以沟通两殿。庙后各有一巨石，一名晒经台，一名说法台。作为梵净山佛教的最高象征，世界最大的弥勒金佛供奉于此。
天仙桥上呼朋唤友
登途绵绵细雨飘，捷足先登天仙桥；
红云金顶海拔标高
吾辈及顶感天应，云散初霁艳阳照；
东北天仙配
俊男急出释迦殿，靓女笑迎弥勒殿；
岭南天仙配
南北两对天仙配，喜鹊搭桥掩金刀，
金刀峡天仙桥上：笑傲
欲拜弥勒复上桥，天仙唯我孤独笑。
金刀峡天仙桥上：笑傲
云海波涛:从金顶远望，白云无际，浓密处如堆积的新絮；稀疏时像薄洗的轻纱。面对此景，清人有诗云：“转眼风云相会处，凭空移步作神仙。”
释迦殿前观氤氲流岚
承恩寺：俗名上茶殿，在新老金顶之间的山坳里，正殿三间，门额阴镌敕赐承恩寺五个大字，两侧配殿8间，仅存部分残墙，全部建筑面积占地1250平方米。旁有佛塔。
镇国寺：俗名下茶殿，在承恩寺下方，始建于明代，二十世纪50年代倾塌。金顶古庙较多，遗址尚有回香坪、老金顶、圆通殿等多处，可惜尚存文字资料少。
弥勒殿前观氤氲流岚，无缘佛光幻影见
佛光幻影:每逢雨后初晴的上午9时前或下午4时后，在与太阳相对的云雾中出现五彩光环，中嵌人影，人动影动。在火光照耀的夜晚，浓雾中还会出现比人高大数十倍的投影，即幻影。老金顶千姿百态，角峰相随，百丈深渊的牛尾河谷太子石一峰挺立，堪称一绝。
弥勒殿前观氤氲流岚，万米弥勒卧像至老金顶至承恩寺下风光时隐时现，变幻中
胯下便是金刀峡，其四周就是1000多米的深谷，游目四野风光炫丽，百里风云尽收眼底，甚为壮观，这里简直就是梵净山核心区最佳观景台：瞧，护国寺下的万米卧佛、老金顶的燃灯殿、那独立撑云的蘑菇石、老鹰岩、依山望母的太子石、状若册籍的万卷书（山岩）、承恩寺等，形神兼备，令人叹绝！在新、老金顶附近，常常可以看见奇妙的“佛光”和“幻影”，令人魂牵梦绕，更是一睹为快，古人认为“佛光”和“幻影”就是“弥勒显像”，莫不虔诚跪拜。
天南海北连西塞，欢心聚首仨兄弟
我们头顶天朗朗，极目四野依旧茫；
缥缈老金顶一带
佛光幻影无缘睹，天宫今日浣纱忙；
将下红云金顶，乔家阿妹登天仙桥上探视
弥勒道场大气场，此处观景真敞亮；
上揽星辰和日月，俯览梵净无限光；
红云金顶添鸿运，斗折蛇行蜿蜒藏。
和靓妹合照，把她比得更漂亮
金刀峡：两侧壁立的石壁上，曾开凿有石梯，并有数十处凹穴和铁索链条，便利于登峰者依附而攀。峡上共架三座飞桥相连，其中顶上的一座称为天仙桥，凌空千尺，极为壮观，为明代所建，桥面宽1.86米，长5.41米，拱跨5米，是从50千米以外运来的块块巨石砌成的拱桥。二天桥在金顶腰，高3.9米，宽3米，雍正九年（1731）曾加修理。这两座桥迄今为止保存完好。在金刀峡左右两侧的金顶巅，建有庙宇，分别为“释迦殿”和“弥勒殿”。佛殿后各有一巨石，左为“晒经台”，右为“说法台”；梵净山弥勒道场就源自此弥勒殿。
靓仔大力王，独擎天仙桥
天仙石拱桥，气虚强支撑
下山一股风，我有意留在上半道，等着给团友们拍个仙境美照。
云海茫茫无依攀，登天唯见五神仙
下到红云金顶麓，驻足普渡广场上，回望刚去的地方，直呼红云绕石笋，金顶好风光！
普渡广场上回望红云金顶
面对如此佳境美景，我能怎样？
普渡广场上与红云金顶合照
梵净山明代《敕赐碑》摩崖碑文：对弥勒与梵净山作专门记载，并称梵净山是“无边法界，极乐天宫”。《敕赐碑》全称《敕赐梵净山重建金顶序碑》，位于梵净山老金顶下，碑高2.9米，碑心高1.85米，宽1.51米，碑帽古牌楼式已脱落，而镶碑石坊及鼓形护脚、敦厚的台基仍旧完好。碑额竖刻敕赐两字，故俗称敕赐碑，左右饰以腾龙拱护纹，上罩祥云。楷书碑文计1354字，其中序文838字，附文516字。序文骈丽优美，为梵净山的千古绝唱。
拜佛台
明万历四十六年（1618年）奉神宗皇帝圣旨而建，当时的户部郎中李芝彦撰写，对梵净山的地理位置、山形地貌、名胜古迹、历史传说、佛教兴衰等都作了记载。碑文写到梵净山是古佛道场，是“天下众名岳之宗”，是“上之穹隆接天、下之厚重住地”、“崔巍不减五岳、灵异足播千秋”，是名震南京、北京，倾动13地方行省，吸引王公大臣、黎民百姓纷纷涌来朝拜的极乐天宫。
拜佛台上
从西路朝山古道的“拜佛台”远看，梵净山就呈现出三座弥勒像并列的景象：老金顶是弥勒坐像，新金顶是金猴朝拜弥勒像，三大主峰相连则是长达万米的弥勒卧像。从百余里外的印江县弥陀寺遥望梵净山，同样也发现金顶是一尊巨大的弥勒像。老金顶左侧有“拜佛台”；老金顶半山便是“舍身岩”；老金顶半山还有观音洞，洞内有石雕佛像。
万米弥勒睡佛
棉絮岭：西上梵净山的汽车终点站、西线徒步起点，海拔2000米，正前方新金顶、老金顶、凤凰山一览无余。在此可以看到梵净山一大奇观---万米睡佛、又为佛中佛，佛头三个、坐佛两尊，寓意五福临门，且长达万米，为世界之最，极像大肚弥勒，千百年来当地百姓把梵净山称作“大佛山”，山即是一尊佛、佛即是一座山。
拜佛台上：跏趺女菩萨
明万历、清康熙年间，两次敕封梵净山，要求官府保护梵净山“一大正殿、四大皇庵、四十八大脚庵”，清末又设“都司衙门”加以保护。在老金顶下现存有两通禁砍山林碑，碑高1米，宽0.5米，清代道光十二年（公元1832年）十二月由巡抚部院、按察使兼管驿传事麟庆、贵州布政司按察使李文耕署名严禁砍伐山林、开窑烧炭以培护风水而立的通告：铜仁府属之梵净山，层峦耸翠，林木荫荟，为大小两江发源，思铜数郡保障，其四(周)附近山场林木，自应永远培护，不容擅自伤毁……该处山场及附近四周一切山林木石，务须随时检查，妥为蓄护……毋许砍树烧炭，以培地方而护风水……这可能是中国较早的环境保护法之一。
敕赐碑旁往老金顶漫游
沿承恩寺旁山腰岔路口左道走过拜佛台，不知护国寺还有多远，就没前往，观望过云雾飘渺中的万米弥勒睡佛就上了敕赐碑，探过万名洞，接饮般若泉，驻足老金顶燃灯殿前的海拔2494米标杆旁，照景、照人，狂嗨一起。
在我们大秦岭里，这个海拔高度太稀松平常见，然这里有仙韵，自是不凡。
太阳岛上一对仙
老金顶海拔
老金顶上，燃灯殿前，我们来个“全家福”。
老金顶上：全家福
老金顶上
老金顶上全景照：仙山只露尖，燃灯亮眼前
嗨兴尽，复过般若泉，左行果然寺，思过崖下九皇洞。
九皇洞洞口，好靓的宫妃
九皇洞：据说这里是明朝万历皇帝的李皇娘修行的地方。在金顶北约1公里，为一个天然石洞，面积100多平方米，洞口石墙依石壁而建的九皇洞由石门入洞，现一方天井，尔后延入洞内，洞内有皇娘梳妆镜和磨簪石等。扉崖的石墙上，刻有洞天福地四个大字，笔锋隽秀。
隔门探洞皆茫茫，昔日皇家今凄凉
盖完翻天印，惟见蘑菇石。
助力托举蘑菇石
蘑菇石：是梵净山最具代表性的山石景观，是梵净山的精魂，因形似蘑菇而得名。其为一砂质板岩和石英砂岩的方形石柱，上大下小，高约10米，由一正方形巨石错位覆盖在另一长方形巨石柱上，茕茕孑立待弥勒采，看似一触即覆，实则岿然屹立亿万年了（它已经在风霜雨雪中傲立10亿年以上了）。
女汉子双臂托起蘑菇石
是造化举世无双的一座魔幻现实主义经典雕塑，是许多画家、摄影家都以之为题材，创作出了不胜枚举的艺术杰作。它如今作为梵净山的形象大使，走向了全国，走向了世界，还走进了富丽堂皇的人民大会堂。
靓仔好气力，独臂悠然擎巨石
借靓仔气，单臂擎之
蘑菇石一侧
观蘑菇石，角度不同，展现给你的样子自然迥异。
蘑菇石另一侧
蘑菇石行
梵净山中一奇石，状似蘑菇茕茕立。
新老金顶不及它，惟此精魂令人怡。
为蘑菇石点赞
渐行渐远渐异形，几片秋叶飘零中。
回望蘑菇石
靓妹仙气韵
我与蘑菇道个别，只是秋深好煽情
老鹰岩：梵净山顶一块酷似鹰嘴的岩石。
老鹰岩
又称黔山第一石：沿蜿蜒山道继续下行，蘑菇石下立于山头的一尊奇石，像赞美人而伸出的大拇指：你是第一！据说清朝大书法家严寅亮（书写颐和园匾额）书写黔山第一的灵感就源于此！
黔山第一
云海茫茫，观日无望，下了观日台，大家尽开怀！
团友欢呼中
一则雨雾中大家平安抵达森林木栈道上；二则大家舒畅地顺利游玩了该去的几大景点。
森林栈道上端，全家福
顺着森林木栈道悠然而下。
南蛇藤
今年，我游富平将军山时，在老泉旁又见到了一丛茂盛的南蛇藤（有兴趣的可搜我的游记《游白庙将军山》便见）。
回到索道上站登口
对于不同情况的游客，可从以下线路中选择其一：
1.江口方向上山，印江方向下山：特点是可以较为全面到领略梵净山的风貌。山上4~5小时，下山1小时,现已开通缆车，单程票价90元/人。
2.印江方向上山，江口方向下山：适合轻松 挑战的游人。特点是上山较为轻松，且可饱览美景，但下山要走近8000级台阶，也非易事，一般情况，一两天内腿不会打弯。山上2~2.5小时，下山可能2~3小时。
3.印江口方向上山，原路下山：轻松级，未开通缆车。山上2~2.5小时，下山1~1.5小时。
4.江口方向上山，江口方向下山：坐景交车 缆车上下往返，费钱，不能全面到领略梵净山的风貌，不推荐。我们就是被旅行社忽悠走的这条线，旅游得不酣畅，遗憾多多。
不管那条线路，都可选择当日上下（如果一早开始爬山），或者在山上住宿一晚，第二天看完日出再下山。
腾云驾雾中观太平河谷秋色渐浓
昨夜在江口县城聚餐，回到酒店上床专心致志整理相片，有两个小时左右后起床小解，猛然感觉浑身在打颤，一摸额头烫热，赶紧上床喝热水捂汗，并继续整理剩余的图片。子时发了两次汗，感觉烧退了，睡觉。
翌日，晨起下楼自助早餐中，遇到广东靓妹言及此事，问他们昨夜吃过饭后有啥不舒服感觉没？她告诉我她老公是医生，带着药呢，随后靓仔送给我一盒藿香正气丸，说这药能治好多病，出门在外感觉自己身体不舒服时就喝它，一般很管用；坐飞机高铁得拿藿香正气丸，否则就买藿香正气水（液）。后来回家我好奇就问了一位中医朋友：藿香正气水是万能药，一般医生不给开此药是药太便宜，人家没赚头！从此后，我每次出游必带之！
早上在酒店临上大巴前，我的亲密团友知道后纷纷关心问我今天能不能上山，我斩钉截铁地回答：没问题！
太平河谷谷底
下到太平河谷底，来到景区鱼坳摆渡车站，我又能见到刚来这一个多月的华阴老乡们了。他们二十多人在前不久被一起招工到这里开摆渡车。没成想在这么远的地方还能遇见这么多为生活而奔波的乡党们。
太平河谷鱼坳
夜宿江口偶生感，高烧令人身打颤。
幸赖佛山佑我健，天明拜得菩萨面。
靓仔赠我藿香丸，后旅必备此仙丹。
似曾相识电视见，疾步首批上了山。
腾云驾雾飞龙旋，及顶问道高人前。
反向人少畅游转，森林木栈万宝观。
洗心龙凤天街漫，普渡广场承恩参。
蜿蜒而上金刀峡，红云金顶阳光灿。
释迦弥勒飞桥连，弥勒道场名更喧；
游目四野风云炫，千岭万壑缥缈间；
护国逶迤佛塔边，七仙下凡把纱浣；
一忽一闪老金顶，蘑菇老鹰观日现。
红云金顶鸿运缠，秋光明媚至岐端。
拜佛台上观音坐，敕赐碑旁绕盘旋。
万名洞后般若泉，直达武陵第二巅。
它只稍矮凤凰山，标高前杵燃灯殿；
山连海雾呈氤氲，十万大山流岚翻；
团友合照笑逐颜，远瞧近看梵净山。
梵山净土佛音传，大明始称往前赶。
果然思过九皇洞，番天印把蘑菇捡；
此处人声至沸点，由远及近逐步览。
蘑菇石连老鹰嘴，万卷经书青苔染。
云涛怒海遮望眼，观日台上空余叹。
山名地胜多流连，乌江沅江惟此源。
四时风光都潋滟，万世拍片无一般。
蚩尤被*炎黄撵，此处遂居武陵蛮。
黔东南村落风光
下山后，我们上车就往安顺市普定县的盛世中华大酒店赶路。
黔山多秀姿
游梵净山随感
腾云驾雾登山浪，新老金顶好风光。
黔山第一蘑菇石，自西而东最佳赏。
