南北宋之间的诗人们，难免和秦桧这个人有所交集。朱敦儒就是这样一个人，在北宋时期是一个清高的隐士，自诩为“清都山水郎”。但是到了南宋，不但做了官，而且又和秦桧父子有了瓜葛 。搞得名声受损晚节不保。
当时秦桧喜欢招募*人墨客以文饰太平，秦桧的儿子秦熺也喜好诗词，便起用了朱希真的儿子作删定官，又招朱敦儒任鸿胪少卿。
秦桧死了以后，朱敦儒又一次丢官，宋高宗赵构为此评价说：
未几，秦丞相薨，希真亦遭台评，高宗曰：“此人朕用橐荐以隐逸命官，置在馆阁，岂有始恬退而晚奔竞耶？”
周必大《二老堂诗话》中解释当年为了儿子的前途，朱敦儒不敢不来：
“其实希真老爱其子，而畏避窜逐，不敢不起，识者怜之。”
无论如何，和秦桧父子的这一段历史成了朱敦儒的污点。
朱敦儒 (1081-1159)，字希真，洛阳人。有“词俊”之称，他早年生活在北宋太平年间，家境优渥，悠游于世。靖康之变以后，朱敦儒属于主战以派，词多忧时愤乱之作。晚年生活闲适，词中有浮生若梦、诗酒自放之风。
我们看几首朱敦儒三个不同时期的作品，可见同一作者在不同时期词风的转变。
北宋灭亡之前，朱敦儒度过了快乐潇洒的四十七年。他作为家境富裕的风流名士放浪于诗酒山水之间。有钱有才又有闲的生活，令人羡慕不已。
朱敦儒在《临江仙·生长西都》中写到自己年轻时的悠游生涯：
生长西都逢化日，行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室，弄雪过三川。
莫笑衰容双鬓改，自家风味依然。碧潭明月水中天。谁闲如老子，不肯作神仙。
行歌不记流年，花间相过酒家眠。这首词颇有几分风流才子杜牧的味道，杜牧曾说自己：十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
宋徽宗招朱敦儒到汴京，不用参加科举就准备给他一个官作。没想到朱敦儒坚辞不就。《宋史·文苑传》记载：
“敦儒志行高洁，虽为布衣，而有朝野之望。靖康中，召至京师，将处以学官，敦儒辞曰：‘麋鹿之性，自乐闲旷，爵禄非所愿也。’固辞还山。”
这时期他最著名的一首词是《鹧鸪天》：
我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂。曾批给露支风敕，累奏留云借月章。
诗万首，酒千觞，几曾著眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
可惜花不常开月不常圆，外强中*大宋王朝被金国步步紧逼，终于在1127被攻破汴京掳走徽钦二帝。 北宋灭亡后，康王赵构在风雨飘摇之中渡江建立了南宋。
1127年五月，赵构在金陵继位。当时金兵渡过淮河南下，金陵岌岌可危。在逃亡的路上， 朱敦儒还有一首《水龙吟·放船千里凌波去》值得一读：
放船千里凌波去。略为吴山留顾。云屯水府，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊嵩旧隐，巢由故友，南柯梦、遽如许。
回首妖氛未扫，问人间、英雄何处。奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。
问人间、英雄何处？英雄未必没有。但是”奇谋报国，可怜无用 “也许是真的。只是赵构心里似乎并没有收复故国迎回二帝之心，只是可怜了中原百姓。
朱敦儒到了金陵以后，登上城楼北望，感慨万端，写下了这首《相见欢·金陵城上西楼》：
金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地，大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州。
中原已乱，百姓流离失所，几时能够收复失地呢？远处的扬州已经沦为前线战场，令诗人禁不住潸然泪下。
几年以后，在绍兴二年（1132年），52岁的朱敦儒又被举荐于朝廷，最初他依然不肯出仕。后来有朋友劝说如今正是国家中兴之时、用人之际，古代的贤人都知道应时而起，为何你看不清形势呢？难道真得要老死山林一事无成吗？
今天子侧席幽士，翼宣中兴，谯定召于蜀，苏庠召于浙，张自牧召于长芦，莫不声流天京，风动郡国，君何为栖茅茹藿，白首岩谷乎！《宋史列传第二百四》
此后朱敦儒开始了长达十余年的仕宦生涯。作为主战派人士，朱敦儒和李光等人成了秦桧的眼中钉，二人同时被秦桧党羽弹劾。据《宋史李光传》记载，李光1145年被贬谪滕州，1145年被贬琼州，这时的朱希真已经65岁了。
丢官以后，朱敦儒重新过起了寄情山水的生活。这一时期他写过几首《好事近》：
摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。
这是一首渔父词，写了一个悠闲的钓翁形象，似乎要“洗尽凡心，相忘世尘”。朱希真已经不愿意去回顾”悲吟梁父，泪流如雨“的心境了，也消磨了”问人间、英雄何处“的豪情壮志。
又如这一首《好事近》：
失却故山云，索手指空为客。莼菜鲈鱼留我，住鸳鸯湖侧。
偶然添酒旧壶卢，小醉度朝夕。吹笛月波楼下，有何人相识？”
月下吹笛、饮酒赋诗，在山水之间自娱自乐，多么美好的日子。
不过美好的日子总是有些缺憾，因为诗词之名太盛，朱希真竟然被秦桧父子盯上了。
朱敦儒曾经有抗金报国的志向，作为主战派曾经与秦桧针锋相对，并为此丢掉了官职。没想到老年时因儿子的原因受制于秦桧，不得不出任鸿胪寺少卿。
一直以清高自许的朱敦儒居然和秦桧混到了一起，天下士人为之不齿。当时有一个叫武横的人， 写了一首诗嘲讽朱敦儒:
少室山人久挂冠，不知何事到长安?如今纵插梅花醉，未必王侯着眼看!对此。
看到这首诗以后，当年写”玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳“的朱敦儒不知心情如何。秦桧死后，朱敦儒也终于回到了自己的生活中。
到了晚年，朱敦儒过词中充满了浮生若梦的消极思想与颓废之情。 看破红尘的诗人有这样一首《临江仙》排遣他心中的郁闷：
堪笑一场颠倒梦，元来恰似浮云。尘劳何事最相亲。今朝忙到夜，过腊又逢春。
流水滔滔无住处，飞光忽忽西沉。世间谁是百年人。个中须著眼，认取自家身。
个中须著眼，认取自家身。说不清楚的事情就不说了，做好自己即可。荣辱浮沉不过是一场颠倒的残梦而已。
又如这首《西江月》：
元是西都散汉，江南今日衰翁。从来颠怪更心风。做尽百般无用。
屈指八旬将到，回头万事皆空。云间鸿雁草间虫。共我一般做梦。
我本是洛阳的散淡之人，如今远离故土，已成为江南的老翁。眼看八旬将到，还有什么事情看不破呢？一切都是空空一场梦而已。
在南渡词人中，成就最高的就是李清照和朱敦儒，陈与义似乎略微有些距离。朱敦儒词风格自然飘逸，自成一格，因其有《樵歌》三卷，因此其词体被称为"朱希真体"或"樵歌体"。后来的辛弃疾就有《念奴娇赋雨岩 》特意注明”效朱希真体“。
绍兴二十九年(1159)，78岁的朱敦儒去世。
结束时，老街按照惯例填词一阙。《观宋填词78·西江月 》
摇首红尘看破，垂竿学作渔翁。几回诗酒赋春风，天与我才何用。
转瞬朱颜霜鬓，曾经壮志空空。芸窗烛火扑飞虫，万事一场秋梦。
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