繁衍生息在冀鲁豫皖（北丿大地上的炎黄子孫，大家习惯性地把“方便"叫解手，而解手则成了上厕所的代名词。更为奇怪的是：上至祖宗，下到子孙，性别无区，绝大部份的小脚趾甲盖上，有一道明显的竖纹，咋看起来好象"两个趾甲"或说是两瓣趾甲，这一奇特的现象，都和明朝大移民有关，历史渊源，可追溯到数百年前的那次大迁徙、大移民。传说着人间的悲欢离合……
史载明初的45年内（1370一一1416），曾先后七次迁山西之民于冀鲁豫晥苏一带，"非人情愿"的强制涉迁，往事如烟，一纸愁情，只恐黄河水，尽是儿女泪…？
元末明初，战乱频繁的中原诸州，黄河流域，黄淮平原："千里无鸡呜，白骨露于野"，致使中原大地"人力不至，久地荒芜"，《明太祖实录》卷148P，“私骸成丘，居民鲜少"，《明太祖实录》卷176P，多是无人之地。华夏中原，一派悲惨丶凄凉…。
大明王朝，朱氏江山，初建朝纲，暴政的元末遗留下来的污泥浊水，社会顽疾，无不侵袭着新政权的政策推行，危机四伏，明太祖朱元璋"急务劈田地，增户口"，以’弥补中原大地人烟稀少，先后采纳户部刘九皋、国子监总宋纳重臣的民生奏折，追议："行移民垦荒"之国策，以均衡战乱后人口之不均。以达社会民生稳定，巩固国防，增强民族凝聚力，达到一统大明社稷为目的，举世瞩目的人类大迁徙在华夏大地展开…
迁徙伊始，大明王朝告示三晋父老，不愿迁者，三天大限，及时赶到大槐树下聆听皇旨，愿迁者可在家恭侯……
消息不胫而走，不翼而飞，三晋父老乡亲，携儿带女，走出难舍的家园，一步步踏进大明王朝当局设下的圈套，成就了当代帝王的设局。三日之内，大槐.树下人声鼎沸，集结了数十万之庶民百姓，瞬时，设局的大队将士，将老百姓围了个水泄不通，一官员高声宣布："大明皇帝赖令，凡来大槐树者，按家总人口三人迁一，六人迁二，八人迁三的原则，强行办理凭照，领取盘缠。
数十万百姓在刀逼棒喝下，踏上了漫漫迁徒之路，忍不住地回头遥望离家越来越远的故乡，骨肉亲情的离别的舜时，一幕幕悲惨牵肠挂肚的呼喊。满腔的怒火反抗，无济于事，被无可奈何的索捆绳绑，破灭了逃跑的*，官府的军爷还强迫他们脱下鞋子，在每个人的小栂指上砍了一刀，以防辩认。便有了：“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形"的传说。由于长时间的反手缚绑，便留下了后人走路也有背手之习惯。
腥风血雨的大变革时代，《元史》揭示了大移民的“因"，《明太祖实录》则载述了大移民的“果"。
短暂八十九年（1279一1368）的元朝统治，是军事暴力征服大宋的基础上建立起来的以蒙古族为主体蒙汉各地主阶级的联合政权。政治的腐败、落后的生产方式，使之成为一个野蛮落后的暮落朝代。到了元中后期，阶级压迫，民族压迫矛盾日益尖锐，在土地占有的关系上，出现了严重的两极分化，贫富不圴，广大农民因丧失土地沦为“流民"，哀哉流民为鬼非鬼，为人非人，社会层面“见树食其皮，掘草食其根，死者己满路，生者与鬼邻。连年的水、旱、虫、瘟疫之灾，使得中原大地民不聊生，揭竿而起的群雄四起，战火连天。
1351年，黄河溃堤，对黄泛问之不管的统治者，不得不强令汴梁、大名等十三路民工疏流浚道。民夫在兰考县的河道里挖出一个独眼石人，背刻有字："莫道石人一只眼，此物一出天下反"。是"天意"或是设局，石刻的谶语顺应了民谣的相吻，此前的方国珍（？）在浙江台州首义，篝火狐骂。独眼石人谶语的流传，红巾裹头的白莲教传入韩幢，刘福通在颍州举事，鼓角连营。徐寿在蕲川揭竿，济河焚舟。翌年郭子兴朱元章在濠川举义。张城在江苏泰州造反攻城掠地…。各路绿林豪杰与之军在中原大地殊死相搏，更有甚者，在豫鲁民间，还传诵着明朝开國大将胡大海的传说…？
元末，河南一带流浪着一个乞丐，四肢发达，头脑简单，相貌丑陋，蓬头垢面，体壮如牛，游手好闲，为民不齿而避之，既便余残汤剩菜不乐意施舍与其，一日，他伸出毛茸茸的脏手向一家老财主讨饭，老妪破他恶煞之面惊恐，将一张热呼呼的大饼错当尿布，给孩子擦腚而投食与狗，胡大海闻之大怒，深感世态炎凉，立誓有朝一日发迹，定報雪恨。后投伍朱元章麾下，胡臂力过人，啫*成性，疆场上呵佛骂祖，战功卓著，日中升天，成就大明王朝开国元勋，朱元璋南京君临天下，胡大海扶匡太明，拒金银财宝而不受，荣华富贵而不纳，只求皇恩准"*一箭之地"。雪当年之恨。胡率兵河南境地，恰一雁掠当空而飞，搭箭拉弓，箭着雁尾，带箭疾翼，随箭*去，直*得豫鲁两地：“骨露于野，千里无鸡呜"。
各霸一方的地主武壮为维护本阶级的利益，同元军沆瀣一气。山西的王保保（扩郭帖木）父子，陕西的李思齐，愚动出兵陕鲁两淮，"拔其地，屠其城"，致使豫鲁苏北晥的百姓十亡七八。据载元军席卷洑阳县后，“君民仅存七姓，丁不满千"。温县牛洼村《牛氏族谱》示，"元军“兵戮河南，赤地千里"。
战乱像一偌大的绞肉机，将千百万民众与将士化为齑粉，半壁华夏，残血遍地。朱出兵江淮，进取豫州鲁地，收复河南，北定京都，元帝漠北亡哉，长达十六年的血腥风雨方才告终。黄河两岸，"漂没田庐无算，死亡百姓无数，村庄城邑多为荒墟”，“禾木入土，人相食“。
当一幕幕惨绝人寰的悲剧在半壁华夏轮番上演时，东有太行为屏藩，西有吕梁做遮挡的三晋大地，却是另外一番景象，日升月恒，风调雨顺，千家穑酨蕤，万姓胪欢，山西人丁兴旺，乐土庶民竞达403万之多，华夏大地人口的天平严重失衡，大明王朝始祖朱元章和继承者朱棣，瞄准山西谋划，投向三晋设局，这就是大迁徒的原因。
白驹过隙，岁月如流，十尺清水可见泥，一寸人心隔肚皮。数百年来，识此为记，凝聚着民族的亲和力，在时代的风口浪尖上，延续传承着："要问祖藉在那里，山西洪洞老鸦窝"的亲情传说。两瓣脚小指的印记，泛泛掀起是那“老鸦窝"悲惨的记忆。
