- 你是因为什么入了坑，又因为什么选择了你的门派？
今天让我们来系统的了解一下，各门派的背景叭
万花
万花谷坐落在群山之中，入谷之路极为隐蔽，需要穿过一条秘密隧道才能到达，隐有桃源遗韵。现任谷主东方宇轩游历到此后觉得风景优美，气候宜人，所以决定在这里隐居。东方宇轩建立万花谷后，常常邀请文人名士以及武林高手到万花谷中下棋品茗，饮酒弹琴。久而久之，万花谷竟成为江湖上第一风雅之地，许多厌倦了武林厮*，官场险恶的侠客名士们纷纷选择到万花谷隐居。万花谷之盛名，几乎可以和当时的长歌门门相提并论。但是万花谷又与长歌门有所不同，长歌门是*人墨客聚集之所，讲究的是诗词歌赋，吟诗作对等风雅之事，而万花谷则可以说是三教九流聚集之地，各种奇人异士都可以在这里找到自己的容身之地。
七秀唐代诗风极盛，歌舞之风亦极盛，将舞入诗之篇章亦多有之，薛能《柘枝词》云：“楼台新邸第，歌舞小婵娟。急破催摇曳，罗衫半脱肩。”
李白《高句骊》云:
金花折风帽，白马小迟回。
翩翩舞广袖，似鸟海东来。
当时诗风最盛之地应属千岛湖长歌门，而以歌舞闻名江湖的便是坐落于扬州的七秀坊。
唐代舞蹈有健舞、软舞之分。健舞如《剑器》、《胡旋》、《胡腾》、《柘枝》，软舞如《绿腰》、《春莺啭》、《凉州》、《回波乐》，是为代表之作，七秀坊便是以剑器之舞称绝当时的公孙大娘所创。公孙大娘可说是武林中的一位奇女子，公孙氏剑舞一出， 便名动天下，中宗李显和玄宗李隆基先后两任皇帝都曾经下诏令她入宫表演，公孙剑舞，剑器浑脱，淋漓顿挫，杜甫诗中有云:
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
耀如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
景云元年(公元710年)，公孙大娘在扬州创立忆盈楼，将她收养孤女尽皆收入楼中，不过数年，“七秀十三钗”的名气已经直追当年的公孙大娘，七秀十三钗无一不是色艺双修的绝佳女子。无论是达官贵人，文人雅士，还是各大门派的青年才俊，都以能一睹芳容为傲。天宝二年(公元743年)，忆盈楼更名为七秀坊。
少林少林寺创建于北魏太和十九年(495年) ，孝文帝元宏为安顿来中国传授佛教的印度僧人跋陀，便在少室山为跋陀立寺。少林寺建立后，当时前来少林寺求法者达数百人，高足弟子有慧光、僧稠等人。“跋陀”传法之后，传灯转移，并不继续发展。
北魏孝明帝孝昌三年(527年)，释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺，他在“跋陀”开创的基础上，广集信徒，传授禅宗，寺院的规模也逐渐扩大，僧侣日益增多，少林寺在那时便成了禅宗祖庭。“达摩”在少林寺修行多年，于东魏孝静帝天平三年将法传于“慧可”，从此禅学在少林寺落迹流传。
禅宗乃承袭自大乘佛法，讲究"直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”，经二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘扬，终于一花五叶，盛开秘苑，成为中国佛教最大宗门。
天策天策府是李世民还在做秦王时就设立的组织，后期随着李世民的上台成为机密机关，负责江湖事宜。虽然经过武周一代的极力打压，天策府能用之兵已经越来越少，鉴于天策府都是开国功臣之后还是保留了他们的官职与爵位。当前的天策已经不如随秦王李世民东征西讨，率领数万玄甲兵那时威武鼎盛，但天策府还是大唐王朝在江湖上的一支秘密代表，密切监视江湖与大唐每个角落。
当时明教势力的日益扩张，早就落在官府眼中，玄宗上台之后立刻就颁布了《破立令》，宣布明教为非法，明教与天策的冲突在所难免，大光明寺事件爆发，天策以迅雷不及掩耳之势突击明教高层聚集地，直接击*明教当时的四大法王及许多高层，明教损失惨重，教主陆危楼凭借超绝身手身免于难，但明教不得不西迁。自此以后，天策府“东都之狼”的外号不胫而走。
