写出《天涯客》的作者，的的确确是位高人，人家年纪轻轻时，就已经在脑中架构出了一个整体以虚写实的世界。
《剑啸江湖》中的燕北飞携同家眷为躲避仇*定居雪山，极寒之地颇为清净，六根不受外界侵袭叨扰。
《天涯客》写到，为“深受重伤的朋友，寻冰雪之地疗伤”，广阔平坦的道路，危机四伏，倒不如舍近求远，独辟蹊径。
“真正回到人间的路，是什么路？是人又不是人，萧条半生，耗费来去，不过是为了做一个真正的人，悲从中来”。
英雄又是一帮子什么样的人？凡是英雄，总不该是自诩，这个光宗耀祖的称谓，还是出自他人之口，靠谱些。
“一群英雄凑在一起，为什么成了乌合之众成群结队？”，单独拿出来，都是开疆扩土的佼佼者，怎么和成一盘棋后，竟然“内讧”起来了？
《天涯客》的人物，无论谁，只要瞧得分明，他/她便注入了作者的思想与灵魂，这是让看客叹服的移形换影大法。
在人人纷纷争先恐后抢排场的时候，看出苗头不对的，就要隐身，乱时，消停，近闻不如远观。
距离产生美，远观视全景，各种品类齐全，各种面相心学，那“借题发挥”的，那“心机深沉”的，那“混不吝”的，啧啧称奇。
当群体面涉及到犄角旮旯时，也会掺和进一些“不明不白不灰不黑”的人，叫嚣就跟着叫嚣，会看眼色就会见风使舵。
自然，有“聪明”，就有“傻乎乎”，那些“被忽悠的”，被赵敬这类语言学与心理学大师掌控住的，以为“替天行道”，其实在“助纣为虐”。
“活着，是朴素直观的美好”，被七窍三秋钉和天窗共同折磨的周子舒，“眼下的样子是有些狼狈”。
号令天下的宝贝，在不同的人之间传的来来回回，它出山，是要请的，人与人斗得你死我活，互相盖大帽，是人的事，跟它无关。
人讲究站位吗？不会更着重选择座位吧，站累了，坐一下歇歇脚，更舒服。
既然列位愿意倾情奉献一把精湛的演技，那还不赶紧找个“绝好的地方，坐低，在既不容易被发现，又能轻易地看清众人的位置，观戏”。
图片：来自《天涯客》 作者：priest
