这是昊天创造的世界,传说每隔数千年,神国之门大开,冥王之子降世,冰封的永夜将至。永夜的危机让世界再次陷入动荡。天启十五年,宁缺身背三把朴刀,带着他的小侍女桑桑来到了唐国都城,成为夫子的亲传弟子;“光明之子”隆庆皇子登上了西陵神殿裁决司司座之位;道痴叶红鱼一袭红衣为人间正道;公主李渔历经生死回归故国。荒人南迁,永夜将至。一场血雨腥风,一触即发。五国征战,万里平川;四大宗派,秉持天道;光明之战,为爱重生。瑰丽恢弘的世界史诗,爱恨情仇的人性婆娑,《将夜》将至。
这本小说讲述的是一段可歌可泣可笑可爱的草根崛起史,一个物质要求宁滥勿缺的开朗少年行。小说基于修真世界,却又胜于修真,讲述了人定胜天,花开彼岸天的历史,引人深思。
全书前半部分讲述主角突破修炼难关,提升了自身修为,报了家仇;后半部分讲述主角身边人物和环境突变,国运逢危,风雨飘摇,一众人竭尽全力,扭转乾坤,挽救危局。主角能力到了后期也未出现其他修真小说中"天下第一、所向无敌"的情况,所以情节更加曲折耐看。全书前半部分可为修真小说佳作,后半部分另辟蹊径,堪称修真小说神作。
评:
人也是肉。
于是昊天便要吃人。
人也想吃肉,更不想被当成肉吃掉。人要活下去,便要与天斗。
与天斗,其乐无穷——《将夜》讲的就是这么一个故事。
但是,人真的能胜天么?
不知道。
天很大,很高,而且天塌下来真的会砸死人的。
所以,与天斗,真的是一件很没有意义的事。
人斗不过天。
但是,与天斗真的是一件很有意思的事。人间已经没什么好斗的了,那么,与天斗就是唯一的有意思的事情。——很多事情没什么意义,但是很有意思。人这一生啊,也许并不能做什么特别有意义的事情,但是一定能够做一些特别有意思的事情。——《将夜》讲的就是这么一个道理。
只是,听过了很多道理,却还是要继续生活。
每个人都有自己的道理,也都喜欢和别人讲道理。因为讲道理的人往往认为自己占理,占理了便觉得站得高,站得高便底气足,便师出有名,便高谈阔论,旁征博引。管它是不是歪理,总之有理可说。——能讲道理解决的事情,就不算是什么麻烦的事情——毕竟大家都怕麻烦。但是很多时候,讲道理的人却忽视了一件事——讲道理本身就是一件很麻烦的事儿。
因为书院的楼很高,楼上的人不用站便比别人高,所以书院不用讲道理;因为宁缺从小*蛮人,因为蛮不讲理,所以蛮不讲理。
书院的拳头便是道理。
想想也有理。世间的事,总归不是逞口舌之能就足以忽悠过去的,纵使你唇枪舌剑,也不过是二两肉一刀罢了,最后还是要落到拳头上去的。你和我讲道理,行,我们先讲拳头,打到*都不认识了,行了,这下可以喝茶讲道理了。
宁缺的刀箭就是道理。
这却是真的蛮不讲理了。“宁可永劫受沉沦,不从诸圣求解脱”。为何他们吃肉,我就偏要吃青菜呢?只有死了的对手,才是好对手;只有握在自己手里的刀,才是好刀。不想吃肉的人,终究连骨头都啃不到。宁滥勿缺的年代,又何必讲那些很有意义的道理呢?倒不如做点有意思的事情。活下去,或者说骄傲地活下去,就是很有意思的事情。
昊天来了。
昊天是天,所以没有人性,有的只是天性。天性要吃人,便不用讲人的道理。
她只讲天理。
天道循环,世间的每一次相遇,都不过是久别重逢的归来。
但是吃人总不算是一件很有意思的事儿——特别是对于要被吃掉的人来说——就算是天要吃人,但吃的是“我”,也就没什么意思。但是吃人却是一件很有意义的事情。人不吃肉要饿死,天不吃人也要饿死。比起吃人,死其实更没有意思。活着,或者说是吃饱了活着,才是最有意思的事。
昊天不用讲理,因为昊天的拳头最大。
书院不想讲理,因为书院的骨头最硬。
书院人的骄傲,是真的骄傲到了骨子里。骄傲到一只大白鹅每天准时提着食物去喂鱼,骄傲到一匹马不吃干草要吃肉,骄傲到一头牛能吃到北方冰海深处的桃花鱼。
夫子的骄傲,是挥手三剑斩金龙时的潇洒;李慢慢的骄傲,是他腰间挂着的木瓢和手中从未放下的书;君陌的骄傲,是他手中方正的铁剑和头顶高耸的古冠;林雾的骄傲,是书院后山绣花的日子和修二十三年蝉的隐忍;读书人的骄傲,是一生埋头读书不肯修行的执拗……
他们的骄傲,不允许他们低头,纵然是天,也要斗一斗!
低头,真的是一件很没有意思的事。活着,也真的不是一件最有意思的事。
顺心地活着,或者顺心地死去,才是最有意思的事。
“哑巴开口说话,饼上放些盐巴。“叶苏的骄傲是宁可成圣死去,也不愿利用民众的信仰;柳白的骄傲,是身前一尺的地方,一尺可守,又如何不能守万尺,万尺可进,又如何不能进天地;叶红鱼的骄傲是痴于道的决绝;莫山山的骄傲是断于情的自然……
他们都是那么骄傲又可爱的人啊……
在地上的蚂蚁,千百年来可曾仰望天空?会飞的蚂蚁终究也会掉下来,但蚂蚁不飞,它们彼此堆叠,终能撑起天空的高度。
谁说它们的骨头不是蓝色的呢?
世间的每一次相遇
,都是久别重逢的归来。
青草吃土,羊吃青草,狼吃小羊,人吃野狼,人死之后,身埋土中,又渐渐腐烂。
若上天有意志,那么上天也要活下去,想要活下去,就要吃东西。上天自然不吃青草,于是便要吃肉。
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