早年由于神话剧中西天表现强势，因此很多人觉得只要是菩萨级别的就能碾压孙悟空，但正所谓人与人的体质不能一概而论，菩萨跟菩萨之间区别也很大，在所有菩萨中，西游记的作者明显更偏向于观音菩萨，原本在佛经中文殊菩萨才是七佛之师，但在西游记里七佛之师却是观音菩萨，并且书中有多处表现观音的神通在孙悟空之上，但是呢菩萨有强的自然也有弱的，西游记中菩萨的数量其实很多，并不是个个都可以说是法力高强。本文来对比一下各大菩萨与孙悟空之间的强弱。
在西游记书中，菩萨在灵山挺多的，使者、罗汉都属于菩萨的范畴，猪八戒被封为净坛使者、沙僧被封为金身罗汉，小白龙被封为八部天龙马，但在书末大众合掌皈依时，明确是将他们三个都算成了菩萨的。而且排在菩萨的最末尾。这三位远远不是孙悟空的对手，本号之前有诸多文章介绍过，这里不再赘言了。
西天极乐诸菩萨、三千揭谛大菩萨、南无五百阿罗大菩萨等等同样是在书末，西天念经告诉大家西天确实是一大堆菩萨。
南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。
像什么西天极乐诸菩萨、三千揭谛大菩萨、南无五百阿罗大菩萨等等，就是纯粹的背景板，毫无表现，又是数量庞大，说他们能强过身为主角，功德圆满后直接成佛的孙悟空，这显然也是不现实。因此这帮人也大概率跟孙悟空相差很大。
文殊菩萨、地藏王菩萨这两位菩萨名声极大，但武力嘛，在西游记里就不怎么样了。
这里先科普一点，西游记世界的仙神并不存在所谓的地位越高实力越强，当然，实力强的一般地位也会很高，但反过来就不同了。首先是文殊菩萨，文殊菩萨在西游记中的表现相当的丢人。
当初乌鸡国国王有道，如来命文殊菩萨度化其为金身罗汉，于是文殊菩萨变化成僧人去度化乌鸡国王，度化过程中俩人辩论佛法，乌鸡国王自然辩不过文殊菩萨几句话给难住了，一时间恼羞成怒，让人把文殊在御水河里淹了三天，而文殊菩萨还多亏了六甲金身救了他归西，也就是说文殊菩萨自身的力量甚至无法挣脱凡间的绳索。可见文殊菩萨或许佛法源深，智慧过人，但显然不是战斗人员，战斗力着实拉跨。文殊为了惩罚国王，命令自己的狮猁王篡夺他的王位，让国王在水里淹上三年。
菩萨道:“你不知道；当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。因是不可原身相见，变做一种凡僧，问他化些斋供。被吾几句言语相难，他不识我是个好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西，奏与如来、如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报吾三日水灾之恨。一饮一啄，莫非前定。今得汝等来此，成了功绩。”
再往后是地藏王菩萨，地藏王菩萨名声虽大，但战斗力多半也是平平无奇。
首先明确一点，地藏王对地府是有管辖权的，地藏王还有一个名称叫做幽冥教主，孙悟空强销生死簿后，十殿阎罗第一时间找地藏王商量向天庭上表的事情，可见在十殿阎罗眼里地藏王是收服不了孙悟空，不然何必舍近求远？
那十王不敢相近，都去翠云宫，同拜地藏王菩萨，商量启表，奏闻上天，不在话下。
之后地藏王的奏表请天庭出兵，换个意思不就是“我搞不定，老大快来”。
幽冥境界，乃地之陰司。天有神而地有鬼，陰阳转轮；禽有生而兽有死，反复雌雄。生生化化，孕女成男，此自然之数，不能易也。今有花果山水帘洞天产妖猴孙悟空，逞强行凶，不服拘唤。弄神通，打绝九幽鬼使；恃势力，惊伤十代慈王。大闹罗森，强销名号。致使猴属之类无拘，猕猴之畜多寿；寂灭轮回，各无生死。贫僧具表，冒渎天威。伏乞调遣神兵，收降此妖，整理陰阳，永安地府。谨奏。”玉皇览毕，传旨：“着冥君回归地府，朕即遣将擒拿。”秦广王亦顿首谢去。
真假美猴王剧情中，谛听已经听出了六耳猕猴跟孙悟空谁是真谁是假，但却不肯直言相告，地藏王问谛听原因，谛听如此回答：
地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道:“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问:“何为不能助力擒拿？”谛听道:“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿。”地藏道:“似这般怎生祛除？”谛听言：“佛法无边。”
“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿。”说得难听一点，谛听表示地藏王菩萨加上整个地府一起去围攻跟孙悟空一个水平的六耳猕猴就是白给。
有人说幽冥之神不包括地藏王，真不合逻辑，因为助力擒拿是他提出来，总不至于地藏王在旁看戏，就让十殿阎罗帮助孙悟空？显然，不管是地藏王的“助力擒拿”还是谛听的“幽冥之神”都是包括地藏王的。
到了剧情后期，孙悟空的一道神光度化无数冤魂，帮地藏王完成了几千年的业绩。
灵吉菩萨、毗蓝婆菩萨、普贤菩萨好大圣，跳出门，望空就起，只见那遍地彩霞笼住宅，一天瑞气护元神。众等方才认得是个腾云驾雾之仙，起死回生之圣，这里一一焚香礼拜不题。那大圣一路筋斗云，直至幽冥地界，径撞入森罗殿上，慌得那——十代阎君拱手接，五方鬼判叩头迎。千株剑树皆禜侧，万迭刀山尽坦平。枉死城中魑魅化，奈河桥下鬼超生。正是那神光一照如天赦，黑暗阴司处处明。
这灵吉菩萨和毗蓝婆菩萨都属于有不错的法宝，灵吉菩萨有如来给的飞龙杖和定风丹，毗蓝婆菩萨是从儿子昴日星官眼睛里炼出来的针，分别可以克制风属性的妖魔、法宝，以及各种强力毒虫，属于针对性的特攻，但没有其他表现，不好说强弱。
普贤也属于背景板，名气大但没表现。
灵吉菩萨
观音菩萨观音菩萨是书中唯一一个明确法力在孙悟空之上的菩萨。心猿遭火败的剧情中，孙悟空曾经明确观音菩萨的本事大过自己，甚至观音听说红孩儿变成她的模样，一怒之下将玉净瓶掼入海心，吓得孙悟空毛骨悚然。
这妖精神通不小，须是比老孙手段大些的，才降得他哩。天神不济，地煞不能，若要拿此妖魔，须是去请观音菩萨才好。
菩萨听说，心中大怒道：“那泼妖敢变我的模样！”恨了一声，将手中宝珠净瓶往海心里扑的一掼，唬得那行者毛骨竦然，即起身侍立下面。
观音菩萨
神通表现上，观音也确实强大，在西游记里算得上名列前茅，首先观音未卜先知的能力，可知过去未来之事，原文还说观音有“无边法力、亿万化身”，观音还拥有类似于如来的慧眼，“运心三界，慧眼遥观，遍周宇宙”。对付红孩儿前，菩萨给孙悟空秀了一波神通，先是将净瓶于四海中乘了整整一海之水，孙悟空怎么也拿不动的这个净瓶，被菩萨轻轻托起，菩萨又让孙悟空跳到海上的花瓣，随后花瓣化作比海船还大三分，然而菩萨又是吹了一口气，直接就将花瓣吹过了南海苦海，到达陆地。之后与红孩儿打照面，红孩儿又使出看家本事——三昧真火，观音水漫号山，轻松地浇灭三昧真火，用幻化莲台→天罡刀→金箍咒三部曲将红孩儿收编为善财童子。古人认为一海之水没有降服红孩儿，最后观音菩萨以一滴水降服了，更显法力。
收服红孩儿
而观音给孙悟空的三根救命毫毛，于阴阳二气瓶中也的确救了孙悟空的性命，阴阳二气瓶中的火龙、火焰不能使之变软分毫，相反三根救命毫毛钻破了阴阳二气瓶。
灵感大王的剧情中，菩萨编织竹篮几句咒语擒获灵感，并且几句咒语让通天河的所有妖魔尽数死亡。
综上而言，观音菩萨法力胜过孙悟空是没问题，但胜过多少却也不好说，比如孙悟空被唐僧骗得上紧箍咒后，第一反应是“上南海打他去”。
行者大怒道：“不消讲了！这个老母，坐定是那个观世音！他怎么那等害我！等我上南海打他去！”
真假美猴王一回的最后，如来点破六耳猕猴身份，六耳猕猴变成蜜蜂走了，在场包括观音内的所有人，无法第一时间辨认六耳的变化。正如前文所说，孙悟空法力和六耳猕猴一样，也就是说孙悟空同样有本事从观音面前逃脱。
那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。【大众不知，以为走了】。
观音菩萨和孙悟空
