《鸳鸯刀》这篇小说比较的短，在金庸先生的小说里，向来被人诟病，认为虎头蛇尾，很多东西都没被展开，有故弄玄虚的嫌疑。
然而我却认为，这部短篇其实很有趣。因为里面写了好几个非常有意思的人物，读读也挺可乐的。
比如一开始就出现的镖头周威信，就是个很有意思的人。
鸳鸯刀
镖师保镖，有人挡道。并且，挡道的四位哥们还长得形色各异，别具殊态。
老于唇典，江湖经验极为丰富的周威信总镖头，因为身上保有暗镖，所以一路心存狐疑，心弦绷紧，惴惴不安。
他这趟暗镖，保的就是鸳鸯刀。武林传说，这对刀非同凡响，得之者可无敌于天下。
身为镖头，也算是武林的一份子。尽管周威信本人对鸳鸯刀也十分垂涎，但终究非常忌惮。
因为“数来数去，自己总数也不过一个脑袋而已。”
这就是有贼心没贼胆的人，所害的一种通病大概。
这位周大老爷，不但江湖盘口倒背如流滚瓜烂熟，一切待人接物的紧要切口也是相当精通。
唯一有桩不太好的地方，就是他的想象力也极其之丰富。
一点点鸡毛蒜皮的小事，总会被他插上想象的翅膀，放飞至遥远的半天云中。
因为这样，他由保镖而联想到升官发财。而这重想象，只把他整个人都美得乐呵呵、喜滋滋、嘴巴都合不拢来。
骑在马上一颠一簸，都赛似一场梦游。心里暖，就不免欠得慌，文中这样写道：
“皇上一喜欢，竟然赏下一官半职，从此光宗耀祖、飞黄腾达，周大镖头变成了周大老爷、周大人……
一做上官，周大老爷公堂上朝外一坐，招财进宝……大老爷只有伸手要银子，哪有赔银子的？”
太岳四侠
所以说，天下事，它就这么怪。有周威信这么官迷心窍，对“江湖有言道”之类熟记于胸、口若悬河又爱幻想的大镖头，偏偏就有太岳四侠这么声名叮当作响，威风凛凛、信心百倍且义结金兰的金牌侠客前来劫镖。
他们气场强大，口号响亮，口口声声“专门锄强扶弱、劫富济贫。”
在第242页（三联版金庸全集)，太岳四侠问人为何动手已是十分之可奇，而叫人快快住手，而且一齐从大树后奔出，更是大大可怪，奇哉怪也，奇中之奇。
这四位大侠之所以在此劫道，显然志在夺镖。而不为人知的深层次原因，乃是志在抢劫“宝贝”。
然而，由于他们的侠名虽然被自己叫得响亮，各人却毕竟限于地心引力，纵不远、掠不动也蹿不起。没奈何，最后就只好选择了最为下乘的一个“奔”了。
一个“奔”，其实已经差不多泄光了他们四哥儿的老弟。
无论是“奔波儿灞”，还是“霸波尔奔”，只要跟个“奔”字沾亲带故，就没法潇潇洒洒轻舞飞扬。
鸳鸯刀
无谓去细分什么奔头、奔波、奔忙，终究难免于奔命。疲于奔命，注定是个辛苦跑腿的命。
所以，一旦对方听了哥们儿四个报出赫赫威名而居然吓之不退，那太岳四侠也随即彻底没招，顿时便只能干瞪两眼。
然而，太岳四侠又确实并非凡人，纵溃败如泥、逃窜如鼠、飞跑如牛，偏犹能振振有词地替自己辩解：“此非战之罪，虽败犹荣。”
第243页，龅牙帅哥花剑影问林玉龙和任飞燕是什么人物，烟霞神龙逍遥子的回答，又可谓妙之极矣。
也不知道这神龙究竟是吞吐烟霞还是两眼给烟雾熏瞎，但他气势十足地沉吟道：“林玉龙是使单刀的好手，那妇人任飞燕是用弹弓的名家。”
由此模棱两可的含糊答语可见，这逍遥子当真是个“人物”。照着他的这种才具卓识，天底下只怕没有他一眼看不出来历来的主儿。
而盖一鸣，则当然对大哥的论调佩服得五体投地了。
鸳鸯刀
而之后一页，花剑影、盖一鸣这俩宝货向书生袁冠南索赔“头昏脑涨”，倒又颇有点近似今天民事纠纷的“精神损失费”。
凭这一项，怎么着也算是开民俗之先河，难怪这两位是如此的理直气壮、振振有词了。
从挡道谋劫“宝贝”，到劝架，到赠金，再到后来的义不独生。太岳四侠自称侠者虽不免让人啼笑皆非，但他们倒确实保留着一份古道热肠和侠风义气，并非一般的普通侠士所能比较。
只是他们武艺低微，却又总爱大言炎炎，装腔作势，也就难免被陆续打嘴出乖丢丑的了。
然而好在他们大肚能容，越挫越勇，从哪里跌倒又迅速从哪里爬起，百折不挠、乐在其中。
第251页，补叙有关萧半和广撒英雄帖，力邀江湖各路血性朋友相助“夺刀”，行文明写“不是他熟知其人的血性朋友，请帖中自无附言。”
鸳鸯刀
但如果他寄给血性朋友的信件，半路之上出了意外，以致秘密为他人所窥、所得，那又怎生是好？
况且自古人心隔肚皮，怎样的交情方才算得上是“熟知其人”呢？
所以个人觉得，这样的一段文，还不如删去了的好。
第253页，那座小小的客店，可说鱼龙混杂、群雄毕及。
保镖的镖队、鲁南的刀手、弹弓能人、游离天下的酸腐书生、晋阳盗刀女，各路奇人荟萃，纷纷粉墨登场，煞是好看。
只惜太岳四侠四位气氛高手、搞笑担当却并不曾大驾光临。否则，那热闹情景，估计将更加趋于白热化，美不胜收、妙不可言。
鸳鸯刀
第258页，林玉龙、任飞燕二人的孩子尿了一屁股还能一哄而睡，而且还是给陌生人一哄就睡，倒可以算是个毫不认生的乖孩子。萧大姑娘的那骑骏马，可得寄养在那家小店一段时日了。
第264页，这里写到的大反派卓天雄也特别奇怪，暗暗跟在师侄周威信的身后护刀，却又并不提醒人家的梦话泄露了大秘密。
可能他是故意如此引蛇出洞，好将企图前来盗刀的武林人物一网打尽。
然而终究是聪明反被聪明误，反倒惹上了许多不必要的麻烦。
第266页，林玉龙、任飞燕这夫妇两个的互吐唾沫大战写得也很古怪，叫人不太好懂。
按道理，他俩实在联手攻击卓天雄时被制住了穴道，而且必须是背面相对的。既是如此，这唾沫不知又怎么还能喷到对方的头脸上？
是他们的头颈尚能扭动呢，还是别有秘而未宣的奥秘技能？
鸳鸯刀
第268页，萧中慧从被卓天雄点穴制住，到后来为袁冠南解开穴道，她所骑乘的那匹马都始终一动未动。
是她的马也让卓天雄给点闭了穴道呢，或又另有别情？
在下一页，袁冠南追赶萧中慧，奔出二十余里，来到了一个高冈上，远望见西北四五里外，有一座小庙。
他“于是折了一根树干当做拐杖，撑持着奔去。”
怎么了？二十多里都一口气跑过来了，剩下四五里地，却非得撑根拐杖不可了吗？他这情况，看着也有点反常。
鸳鸯刀
第270页，正是午间，大家全都躲在小庙中干嘛呢？为了逃脱卓天雄的追*是吧？
我看最合理的解释，应该只是作者为了要引出夫妻刀法这个金手指，才刻意安排下来这一情节。
这个事，它跟附近有无人家，无处藏身也全无干系。难道要藏身，便非得要有人家不成？难道数十里地，仅仅只此一条路径不成？却只怕未必。
文中还陈述夫妻刀法，是由一高僧传授与林玉龙、任飞燕夫妇二人的。
嗯，僧人传夫妻刀法，可视为奇闻否？但高僧身份一指定，便显然大大不同。
因为既定义为高僧，势必早已四大皆空，唯以慈悲普度众生烦苦。会点招式名称旖旎顽艳的夫妻刀法又算得什么呢？
第272页，林玉龙、任飞燕双刀抢进，竟给了卓天雄可乘之机，然后被制住了穴道。
文中解释，在夫妻刀法之中，双刀齐进便是老大的破绽。这种情况下，它看起来就只是一套中规中矩、不能再超脱越界、灵活发挥运用最大威能的普通刀法了。
可是按照任飞燕的个性，从来都是性格急躁、贪功冒进的，和灵活运用、发挥最大优势扯不上半点边。
夫妻刀法
第274页，写到袁冠南的书童时，让人感觉这名僮仆是在太厉害了，竟有点叫人动人。
按这书童的表现，颇有天才神童的谲智。他不但知道袁冠南在庵中，便是林玉龙、任飞燕这对欢喜冤家夫妻的儿子，也不知如何，忽然竟从任飞燕的怀抱之中，睡到了他的书篮子里。
并且，还附带了份撒尿一炮的大礼，令得书中虽无千钟粟，却也“自有孩儿尿”。
他的这份神出鬼没的手段，叫人殊不可解。
第278页，卓天雄的消息，也获悉得太过神速。
才短短的几个时辰之间，他不但探知萧中慧就是萧半和的女儿，更得知鸳刀已被袁冠南等三人借贺寿献给了萧府。
第281页，袁冠南所藏黄金之多，也堪称为一桩大奇事。果然是“书中自有黄金屋”么？想必不久以后，“书中自有颜如玉”也是水到渠成、自然而然了。
第284页，萧半和向众人所讲的他十六年前救人出牢、失落了袁冠南的一节往事，和前文第277页，袁冠南和袁夫人母子相认之际所哭诉的“十八年前”，仿佛并不想符。
可能是书中角色记错了年份，也可能是作者一时大意。如果是后者，前文的那“十八年来”就应当为“十六年来”。
鸳鸯刀
如果当成角色记忆混淆了年头，大约也勉强搪塞得过去。
但对于这种生命之中至关重大的时刻，不管过去多长时间，相信一般人对当时是“何月何时何地，距今已去若干年头”都难以错乱。
第285页，卓天雄最后竟马失前蹄，为太岳四侠设网兜住活捉。这一幕，确实富有喜剧色彩。
但其时，卓天雄依旧短刀在腰，以他的超强本领，难道竟不能在落网的刹那瞬间自行摸出那刀，割断渔网吗？
或者还是说，太岳四侠中有人在隐藏的时间里，突然打通奇经八脉，变得武艺高强，出手如电，使得卓天雄再也没有机会行此机宜？
以上所列，纯属一席笑谈。其实在读《鸳鸯刀》这篇短文的时候，一直还是蛮开心的。
看开始所拉下的构架，应该又是想写一个大长篇的。
可能后来觉得暂时尚无法准确把握书中的时代背景，心意改变，就仓促予以收笔，留待以后憋个大招。
不过，当时的实际情况如何，今人已猜测不出，以上聊以三言两句揣摩消遣罢了。
而这篇短文的主角书生袁冠南，有些《书剑恩仇录》里边金笛秀才余鱼同的感觉。女主萧中慧也有点李沅芷的习气。
时代背景又是清朝，不排除作者有借这两个人物为前作的李、余二人一舒胸臆的可能。
然而当写到后边时，心态发生了某些变化，又有了别的想法，于是弃文废书。
至于太岳四侠，应该是上承“黄河四鬼”、“藏边五丑”，下启“不三不四”、星宿海众弟子和“桃谷七仙”。
这种用插科打诨活跃气氛，推进剧情。和莎士比亚戏剧里边频频出现的小丑、弄人作用类似。
反派卓天雄，也和之前的各种反派有所区别，猜测应该是左冷禅、丁春秋、任我行、洪安通等人物形象的试啼先声。
在《鸳鸯刀》全文的最后，搬出了“唯仁者无敌”这个理念草草收笔，鸳鸯刀包藏的大秘密，被曝，公之于大众，大白于天下。
戛然而止的笔法，虽则具有一定的新意，可到底还是让天下群豪提不上兴致了。
这五个字，与其说是宝刀对于武林众朋友的甄劝，还不如说是作者金庸先生借刀向隐藏在大背景后的真正大反派奉上的一封谏议书。
毕竟到了《鹿鼎记》里，被浓墨重彩，着意刻画的康熙，就是很好地在剧情里执行鸳鸯刀上所刻的那几个字。
只是《鸳鸯刀》的未尽意余绪，被引用到了《鹿鼎记》里，一切都让改头换面，重新包装了过。背景墙大反派雍正，摇身一变，成为了“鸟生鱼汤”的化身他老子康熙。
致力于反抗斗争的诸位武林侠士，却成了长袖善舞的韦爵爷随便玩弄、利用，任意摆布、拿捏的棋子。
时移世易，物是人非。天下事从来如此，概莫例外。
令人比较难以释然的是，那些活在《鸳鸯刀》里，被作者半途而废的江湖群豪，他们是不是仍旧莽撞地选择公然和朝廷作对？
如果是，那他们在废书以后的道路，又将怎样继续去走，以及走下去呢？
