金庸封笔古龙逝，江湖唯有《英雄志》。如今金庸先生已逝，《英雄志》的结局仍是遥遥无期，只能感叹！
金庸小说有五绝，东邪、西毒、南帝、北丐、中神通。《英雄志》中也有五绝，一代真龙秦霸先犹如中神通，四大宗师就犹如其他四绝。
《英雄志》中的武学分为五个方面：心、体、气、术、势。心是指潜力，压力越大，战斗力越强，越是在生死关头发挥的威力越大。体是指身体素质，将身体练到极致强度犹胜利刃。气是指内力，需要日复一日的修炼，逐步增长。术是指计算能力，可以迅速判断出对方的弱点。势是利用一切可以利用的情况，来压迫对手。
《英雄志》五绝
1、一代真龙秦霸先
东辞白帝三万里，西出梁山第一人。秦霸先是英雄之魂，怒苍之主，他没有正面出现过，却影响了整部《英雄志》。
最开始秦霸先叫秦策，道号为元冲。秦策从小在武当出家，是个武学天才，不仅绵掌功夫了得，更是张三丰以后唯一一个练成武当派最为精深的内功心法纯阳功的人。因此，秦策是日后武当掌门的不二人选。
十八岁时，秦策遇见方子敬。一个小牛鼻子，一个小流氓，说话一个比一个难听，年轻气盛的两人就打了起来，因此结缘。从那以后两人相约每年比武，比了四年都没分出胜负，却是喝酒喝出了感情。第五年时，秦策因为喜欢上湖北第一美人颜家大小姐而反出武当，被武当派追*，幸亏方子敬暗中护送他们去了西北。
二十四岁去西北后，秦策行踪成谜。再过了两年，方子敬在京城遇见了成为状元的秦霸先。方子敬问秦霸先为何不练武反而读书考试做了状元，秦霸先回道自己已经天下无敌，没别的事做，只能做官了。
方子敬自是不信，就要教训秦霸先。却不料秦霸先快如妖魔，只一合就打倒了方子敬。方子敬大惊，秦霸先也不隐瞒，坦言在天山神机洞练成绝世神功，已经是真龙之体，当世无人能敌。其后，秦霸先在金銮殿展示武艺，只手便举起殿前石狮子，纵跃飞奔如常。不过，因此文武官员都把他当成怪物，后来被武英帝赏识才成为征西大都督。
武英帝御驾亲征失败后，秦霸先把他藏在神机洞中。京城之中诬陷秦霸先谋反，抄斩了他全家，前线的秦霸先被迫造反，在怒苍山聚天下群豪。
后来，朝廷招安，秦霸先一意求和。怒苍五虎之首的方子敬坚决反对，秦霸先和方子敬再次比武决胜负。这时的方子敬是九州剑王，声名远超秦霸先，但他还是惨败在秦霸先之手。方子敬一怒之下斩石虎离去，而秦霸先接受招安后在神鬼亭遭遇数十名高手围攻惨死。
秦霸先独占体宗天山武学，气宗纯阳功，与世无敌。方子敬赞秦霸先为天下第一高峰珠母朗玛峰，或许世间也只有勇剑斩天罡、烈火焚城、六道轮回可以与他相较一二了。
2、天下第一宁不凡
长胜八百战，武艺天下尊。宁不凡是华山派掌门，四大宗师之一，武艺天下第一。
华山最高武学是三达剑，是开派祖师天隐道人所创。三达剑属于武学中的术，分别是智剑平八方、仁剑震音扬、勇剑斩天罡，需要绝顶天资之人才能领悟。
三达剑的另一个关键是步伐鹤舞七星步，没有这个步伐剑招无用。只是这个步伐一百多年前就已经失传了，历代掌门多次闭关，持续一百四十年没有人能解开。直到华山派的天命之人宁不凡出现，三达剑重现世间。
宁不凡原名宁旺财，相貌猥琐身材矮小。十二岁的宁不凡在华山学艺时，最喜欢跳舞，一直被同门当成白痴。实际上，宁不凡是根据华山入门歌谣领悟出来的，正是鹤舞七星步。掌门人闭关出来后，看见宁不凡的舞步后，知道他是华山的真命传人，用开派祖师天隐道人的名赐给他法号，宁不凡。
自宁不凡起，华山真正崛起。宁不凡虽然其貌不扬，但却是大智若愚的绝代天才，十八岁学会了智剑、仁剑，三十岁已领会勇剑，而且已超越先人。二十年来，宁不凡挑战了近八百人，从没输过一招半式，被江湖尊称为天下第一。
我就是剑，剑就是我。这是宁不凡人剑合一的剑道，他不仅剑术高超，内力也是无比深厚。仅以智剑平八方，仁剑震音扬两式，宁不凡就足以称第一，从没人能赢他一招半式。当年宁不凡以后辈身份打败九州剑王方子敬，使得他弃剑用刀；退隐之际，又打败卓凌昭。面对这两人，宁不凡也只是使出了仁剑，世间只有天山传人、烈火焚城、六道轮回才能让他使出勇剑了。
智剑屈敌，仁剑护身，勇剑斩*。传说，勇剑一出必有伤亡，不过只有在绝境中才有机会使出。勇剑也是唯一能破解六道轮回的武功，修罗王杨肃观极为忌惮勇剑，客栈的一个宗旨就是围堵勇剑。方子敬也将宁不凡比为五宝大雪山，认为只有勇剑才能与秦霸先一较长短。
3、九州剑王方子敬
花醉三千客，剑寒九十州。方子敬是四大宗师之一，心宗的开创者，怒苍五虎之首，是独行天地间的侠客。
方子敬出身于绿林，所有武学都是自己所悟。少年时的方子敬也曾投身于少林、武当，但他性子狂野，总是动手打人，没有门派愿意收留于他，就自己跑到荒野练剑。方子敬是个奇才，无师自通，凭着手中的剑打败无数正派弟子。
遇见秦霸先后，两人几次相约打成平手。等秦霸先成为一代真龙后，方子敬就不是对手了。为此，方子敬花了三年时光创出了“罗喉剑”绝招。只是此时秦霸先已是征西大都督，方子敬追寻几番都没找到他，就四下挑战天下高手。当时宁不凡、卓凌昭都还名不见经传，除了天绝没人能接下方子敬一招半式，他闯下了“剑王”的称号，但他没与秦霸先交手就自称为“九州剑王”，意思是关内第一。
方子敬孑然一身，为人无牵无挂。虽然上了怒苍山，被称为五虎，方子敬也只是为了徒弟秦仲海，他并不是谁的手下。怒苍招安之际，方子敬再战秦霸先，却还是惨败，大骂而去。
宁不凡崛起后，方子敬被他战败，弃剑练刀。方子敬又洞穿自己的琵琶骨寻求突破，创出了火贪一刀。火贪一刀中的烈火焚城，只有被逼到绝境才能使出，世上也只有秦霸先能让方子敬使出了，但秦霸先死了，他再也没有机会使出这招了。
方子敬最厉害的地方是自创武学，是《英雄志》中天赋最高的人。秦霸先、宁不凡、天绝、卓凌昭等人再厉害，也靠得不过是前人所留下的武学，唯有方子敬是自开一宗。
侠者，以武犯禁，任你千万人沉醉，天地唯我独醒。方子敬是乱世中的清醒者，他将自己比作乔戈里峰，不在群山之海，而是远在西域。这就是九州剑王方子敬，他是自开局面的宗师，是真正逍遥的大侠，不属于朝廷，也不属于怒苍，独行于天地黑白之间。世间又有谁会将这样一个无牵无挂、卓然于世的独行侠当成自己的敌人呢。
4、天绝僧
达摩院中三宝圣，罗汉堂前四金刚。这句话中的四金刚是少林四大神僧，三宝圣则是天绝僧人，拳掌剑三宝神通如意。天绝是四大宗师之一，少林的镇寺之宝，天诀的创始人。
天绝比少林方丈还高一辈，是四大宗师中成名最早的。当年怒苍山招安，就是天绝带着数十位正派高手围攻秦霸先。其后二十年，天绝一直隐居在少林寺，不曾出来。
少林以内力为主，属于武学中的“气”。天绝的内力早已臻化境，在少林寺中用一道布索遥遥压制灵音，使用“修罗神功”的灵定连连催动内力也不能抗衡。当年灵定凭“修罗神功”大战卓凌昭，逼得他使出绝招霞光万道，天绝却是凭一条布索在远处就能压制他，内力可谓天下第一。
天绝的绝招是天诀，是他费十八年之心血所创。杨肃观凭借其中的菩提达摩三十三天剑最后一招涅盤往生，就可以与卓凌昭一战。不过，杨肃观太年轻了，天绝凭此招曾纵横江湖，无人敢一战。天诀正气更是可以驾驭少林寺秘传阵法六道轮回，这套阵法集天竺、中土两地武学，是一套无敌的阵法。
天绝的期望是二圣治国，收服怒苍。只是，天绝太理想化了，最终被杨肃观用神剑擒龙刺*。
5、卓凌昭
昆仑剑出血汪洋，千里直驱黄河黄。卓凌昭是西域昆仑派掌门，四大宗师之一，自号剑神。
昆仑派有十三套剑法，是数百年来传承下来的，都是博大精深。这十三套剑法相互掣肘，因此昆仑门人都是一人学习一套，像金凌霜学的是剑寒，屠凌心学的是剑蛊，只凭一套剑法就足以位列江湖一流好手。卓凌昭却是昆仑派成立以来最聪颖的天才剑客，是唯一一个练成昆仑十三剑的人，并且远超其他人。
神剑如我，吾即剑神！卓凌昭学得昆仑十三剑功力已是极高，他又找到剑神古墓，练成了里面的绝世武功剑芒。自此，卓凌昭四处挑战天下高手，与宁不凡成为年轻一代的最强高手，两人又与天绝和方子敬并列为四大宗师。
卓凌昭对剑无比痴迷，一直追求打遍天下无敌手。华山之战，卓凌昭三尺剑芒五尺剑力挫少林三大神僧，方子敬都都大惊，但使出绝招“霞光万道”，依然败给宁不凡的仁剑。这一战对卓凌昭的打击太大了，此后潜心修习剑道，又苦思败给宁不凡是因为佩剑不行，不能人剑合一。剑神岂能没有神剑，为此，卓凌昭千辛万苦寻找来雷泽刑天锤和梅山铁精，请天下第一铸剑师欧阳南锻造出神剑擒龙。
神剑擒龙出世，卓凌昭实力更进一层楼。江边一战，卓凌昭持神剑擒龙化千百条剑刃，以剑芒的最后一招剑华皈一重创天山传人伍定远。可惜，卓凌昭武功虽高，却太过纵容门人以致大多数人都反叛于他，江充又要挟金凌霜刺*与他，一代剑神就此终结。
只愿来生来世，再为一名剑客。卓凌昭一生都没有背叛自己的剑，方子敬也曾弃剑从刀，宁不凡也曾迷失，唯有卓凌昭到死追求的都是剑道。
一代真龙秦霸先、天下第一宁不凡、九州剑王方子敬、天绝、剑神卓凌昭，都无愧于宗师之名，各有绝技，纵横一时。这五人中，秦霸先、宁不凡、天绝沾染国事多不自在，卓凌昭一生只为剑却终究过错太多，唯有方子敬最潇洒。
